Hvordan kan vi ikke ødelegge Russland, som vi ikke har mistet
Å gå er å gå, å skyte er å skyte, å stjele er å stjele! Med vogner, fly og dampbåter! Gulltoaletter, yachter verdt årslønnen til alle lærere i Tver-regionen, dachaer på Mallorca og øyer i havet er resultatet!
Vi leste hva Berdyaev skrev om oss tilbake i 1918: “De enorme rommene som omgir og presser den russiske mannen på alle kanter, er ikke en ekstern, materiell, men en indre, åndelig faktor i hans liv. Disse enorme russiske rommene er også inne i den russiske sjelen og har enorm kraft over det. " Og en ting til:”De store russiske rommene bidro ikke til utviklingen av selvdisiplin og amatørprestasjoner i den russiske personen - han var diffust i rommet. Formens geni er ikke et russisk geni; det kan knapt kombineres med kraften i rom over sjelen. Og russere vet knapt formglede i det hele tatt."
Dette er hvordan! Formens glede i huden er fremmed for oss. Vi er ikke dermale i mentaliteten, selv om det selvfølgelig er utallige bærere av hudvektoren i våre åpne rom. Og fortsatt. Vår mentalitet er annerledes - urinrør-muskuløs, fri, steppe, bundet til vårt morsland.
Hva gir dette sammen? La oss prøve å vurdere det systematisk.
Som allerede nevnt i artikkelen "Shagreen Skin of a Consumer Society", til og med et hudsamfunn, hvis essens er forbud og begrensning, viser det en klar skjevhet mot forbruk i strid med naturlovene. Og la oss nå forestille oss hva som ville skje hvis en person med vår mentalitet, som i utgangspunktet ikke så grenser, der loven er taiga, ble gitt muligheten til å konsumere noe uten kulturelle og andre forbud.
Å gå er å gå, å skyte er å skyte, å stjele er å stjele! Med vogner, fly og dampbåter! Gulltoaletter, yachter verdt årslønnen til alle lærere i Tver-regionen, dachaer på Mallorca og øyer i havet er resultatet!
TAR DU SILHY VALPER?
Essensen av urinrøret er avkastningen på mangler, det er naturlig nok ikke begrenset av noe. Selv på fysiologisk nivå er det umulig å uendelig akseptere i seg selv - mottakelse er begrenset av kroppens evner, mens det å gi utover ikke kan begrenses per definisjon. Den kutane mannen, tvert imot, ble født for å begrense forbruket, for å spare, for å skape en restriktiv lov, og dermed er verdisystemene til de kutane og urinrørsvektorene diametralt motsatte, motstridende. Derfor utvikler hudegenskapene seg ikke i arketypen i russisk urinrørsmentalitet, og forblir i arketypen, og dette er i fravær av urinrørskontroll og domstol som er komplementær til denne mentaliteten.
Under press fra arketypisk hud og analfolk begynner å bukke under for provokasjonene av bestikkelse, selv om ikke alltid med penger, men med "vinthundevalper", ordne vennene sine på de rette stedene - "hvordan ikke å gjøre en kjær liten mann lykkelig ! " Du til meg, jeg til deg - vasker hånden hans med analens rengjøringsmidler. Sist Ivan Petrovich hjalp meg, hvordan kunne jeg ikke plassere sønnen Petenka et varmt sted, selv om han er minst tre ganger uvitende og inhabil.
Den første som tilpasser seg urinvektoren er huden. Den kutane lederen ønsker virkelig å være som urinrørslederen, han blir smigret av urinrørets kraft og naturlige uavhengighet, noe som er uoppnåelig av noen hudpåstander. Etter å ha også urinrørsmentaliteten, vil hudmannen strebe etter prangende avfall utrolig. Men for å kunne kaste bort, må du anstrenge deg og stjele.
Den arketypiske skinneren er en tyv. Bare ved å utvikle seg blir han lovgiver og oppfinner. Russisk anarki, som ble etablert på 90-tallet gjennom innsatsen fra en "god gutt" - "uforsiktig, antydelig og veldig ambisiøs", ifølge jerndamen Margaret Thatcher, bidro imidlertid ikke til utviklingen av hudegenskaper bortsett fra i retning av anskaffelsesevne.
Mennesker som tidligere hadde opplevd sosial skam for sine primitive underutviklede manifestasjoner, hånet av samfunnets "kjeltringer", klaner, spekulanter, fikk nå carte blanche og gikk på en svart tur. De avskårne partilederne hvilte i Bose etter hverandre, det var ingen som skammet de rampete arketypiske hudhodene.
Elitekulturen, som tiltrukket massene til kino og teatre, hvor det ble forkynt at stjeling var dårlig, var borte. Skammen er borte. De prostituerte fra kvelds-TV-rapportene sluttet å dekke ansiktene sine foran kameraet - hvorfor, her er de i all vår skamløse ærlighet.
SKAPERE VI ER HER PÅ … IKKE TRENGER (c)
Det tidligere store landet, stupte i kaos, henga seg til enestående plyndring og plyndring. Alle ønsket å bli rike i dag, og da - i det minste vokser ikke gresset! Hvis en annonsør og en annonsør i Vesten tenker på hvordan de kan markedsføre det annonserte produktet med kjøpers penger, så tenker en annonsør i Russland hvordan han kan markedsføre en annonsør.
Denne ideen er glimrende illustrert i filmen basert på Pelevins "Generation P". Det er absurd hvis du ikke ser systemets essens i prosessen: mentalt sett står annonsøren vår i posisjonen til en forbruker, ikke en nouveau riche-kunde, og prøver å kaste ham eller straffe ham for penger, avhengig av hans viktigste vektortilhørighet.
Dette ligger faktisk hele essensen av forskjellen mellom vestlige varepenger-forhold fra vår demo-versjon. I løpet av de siste tjuefem årene har ingenting endret seg fundamentalt; det vil ta århundrer å endre mentaliteten.
Når vi snakker om forbrukersamfunnet som har overveldet oss, må vi ikke glemme at i Russland, i sine endeløse vidder, i halvt forlatte landsbyer og landsbyer, lever mennesker på brød, agurker og vodka som bare lærer om sivilisert forbruk fra nyhetene. Under urinrørsregjeringen mottok de fra mangelen - gratis bolig, medisinsk behandling, sanatorier og barnehager.
Nå trenger ingen dem. Det er ingen sosial skam, intet ansvar for helheten, bånd i samfunnet har gått i oppløsning. Ikke forbrukere - det betyr at de blir kastet fra hudsamfunnet.
SKAM TIL NESUN OG DRUNKERS
Allerede i hudfasen av verdensutviklingen ble urinrørsmentaliteten i vårt land uttrykt av en for tidlig sosial formasjon - Sovjetunionen, bygget på urinrørsmodellen. Hvis du ser på historien, blir det klart hvorfor de proletariske revolusjonene ikke vant verken i Tyskland eller i Ungarn, selv om forsøk på å opprette sovjetrepublikker i disse landene ble gjennomført på 1920-tallet.
Bare den russiske urinrørsmentaliteten var i stand til å oppfatte og implementere revolusjonerende ideer, bare i Russland samlet folket seg under urinrørslederne og hele folkemassene, uovervinnelig for profesjonelle soldater fra den hvite garde og intervensjonister, bar disse ideene på skuldrene..
I Sovjetunionen fungerte slagordet "Fra hver i henhold til hans evne, til hver i henhold til sitt arbeid", men faktisk - i henhold til hans behov. Det er bare at disse behovene var rimelige hos mennesker, og ikke vridd av utrettelige skinnere. Det var ikke ydmykende å bli en nødvendig tannhjul i en enorm mekanisme, individualisme og besittelse - det var det samfunnet fordømte. Så de sa: "for å tåle offentlig sensur, sette den ut."
Selv personlige spørsmål ble ofte løst på partimøter, i lokale komiteer og fagforeninger. Det var veldig flaut å komme til dette. Det er tydelig at jo nærmere en person er integrert i samfunnet, jo høyere er hans evne til å føle kollektivt ansvar og sosial skam. Hvis en slektning drakk, hoppet over, parasittiserte, falt skyggen av offentlig mistro over hele familien, mange ble holdt innenfor rammen. Å ha en tyv i familien var en virkelig tragedie for familien.
OBS, de SKYTER på DEG!
Forbrukersamfunnet kjemper i hjel med en uunngåelig fremtid, som alltid bare garanteres av urinvektoren. Den shaggrønne konsumhuden kan ikke gjøres uendelig, den er kjent for å krympe med ethvert ønske oppfylt "innover" for seg selv. Nå som før er Russland det viktigste målet for Vesten, selv om de ikke innrømmer det i en åpen dialog.
For å skape og opprettholde ustabilitet i vårt land, Mr. Endre reservedeler uten innsats eller penger. Virus av ustabilitet og ødeleggelse blir introdusert i våre sinn med passivitet, og til og med med kriminell samtykkelse fra pseudo-intelligente "lærere". Krigen om sinnene er den hardeste.
Nå er tiden for nye ideer gått, dette er like anerkjent av forskere i forskjellige retninger. Ressursen for bevegelse inn i fremtiden, og selve muligheten for fremtiden, er bare i hodet på mennesker, "i hodet på dem", som CG Jung sa. Hva som vil være i hodet på oss, avhenger bare av at vi leser disse linjene.
Naturen er alltid foran kurven. Og allerede nå ser vi et enestående antall mennesker med en lydvektor som prøver å kjenne seg selv. Problemet er at lyden deres ikke kan fylles og mottas den nødvendige utviklingen på grunn av en rekke objektive årsaker: gapet mellom generasjoner er for dypt, vi voksne er for opptatt med våre "viktige" saker, og vi har egentlig ikke noe å gi vår sunne barn.
Som et resultat oppstår "utslettelse": barna våre går ut av vinduene og klarer ikke å fylle den smertefulle mangelen på lyd. Men siden det er mangel, vil det være oppfyllelse, det kan ikke være. I mellomtiden trekker samfunnet i forvirring på skuldrene som svar på manifestasjoner av degenerativ lyd - voldsomme selvmord og massedrap på uskyldige mennesker.
FRAMTIDEN ER I HODENE VÅRE
Vi, russere, er ikke likegyldige overfor menneskehetens fremtid, vår vektor "jeg" aksepterer komplementært ideen om en fremtid som er felles for alle mennesker på jorden. Vi har ennå ikke mestret andre planeter, å leve i fred, overvinne fiendtlighet og ikke bukke under for destruktive tanker - dette er, tror jeg, vår oppgave.
Menneskeheten vil bygge et samfunn som vil gi til alle sine medlemmer med rimelige mangler, et samfunn som fungerer i alle borgernes interesser. Dette er på ingen måte en tilbakevending til Sovjetunionen, det har aldri vært et slikt samfunn på jorden ennå, men Russland er ikke første gang som setter tonen for å gå videre - når alt kommer til alt, som, hvis ikke vi, mentale urinrør, burde gå frem en sliten og håpløs menneskehet.
Forbrukersamfunnet er dømt av dets naturlige inkonsekvens. Foran er et samfunn med åndelig utvikling og tildeling, hvor alle kan fylle alle sine mangler, gi til beste for alle og få størst glede av det. De primære verdiene vil ikke være materielle, men åndelige. Hovedmålet er ikke forbruk, men retur.
Når vår latente psykiske blir åpenbar for alle, er intensjonene våre gjennomsiktige, så vil det være umulig (skammelig) å synke til den arketypiske primitiven for tyveri, baktalelse, nepotisme og andre handlinger forårsaket av underutvikling og manglende realisering av mennesket. Den eldgamle drømmen om å lese andres sinn som en åpen bok vil bli oppfylt. Med ett "men" - en fullstendig restrukturering av bevisstheten til hver person fra forbruk "til seg selv" til å gi "til samfunnet".
Avslutningsvis vil jeg gjerne sitere ordene til Nikolai Aleksandrovich Berdyaev. Han skrev: «Den kreative ånden i Russland vil endelig innta en stormaktposisjon i den åndelige verdenskonserten. Det som skjedde i dypet av den russiske ånden vil opphøre å være provinsielt, atskilt og lukket, vil bli verdens og universelt, ikke bare østlig, men også vestlig. For dette har de potensielle åndelige kreftene i Russland lenge vært modne. Jeg vil veldig gjerne håpe det. I tillegg til åndelige krefter har vi også en unik praktisk mekanisme for å restrukturere bevisstheten - System-Vector Psychology.
