Se Paris og dø
Den samme byen som jeg ikke kjente igjen i begynnelsen! Hver person med en visuell vektor av et bestemt kulturelt tverrsnitt, som aldri en gang har vært i realiteten til denne byen, kjenner det perfekt og billedlig, det er derfor denne fangstuttrykket om å se og så videre …
“Se Paris og dø” er en sakramentlig setning som aldri har tjent som en grunn for meg til å tenke, enn si systemisk.
Jeg husket denne setningen i en av helgene i sommer, som først ikke lovet noe fra en slik serie metaforiske inntrykk. Etter en travel forretningsreise skulle en bonus antas - en avslappende helg i en by som allerede er mer eller mindre kjent, noe som er forgjeves sammenlignet med St. Petersburg. Det ligner bare Peter ved at den samme H2O-formelen flyter i overkant gjennom mange middelalderske og yngre kanaler, og bærer munter turistbåter om dagen, og nærmere natten, og ligger under broer i Rembrandt skyggeklumper.
Sent på fredag kveld kom noen fra et spontant dannet flerspråklig selskap med ideen om å tilbringe en dag i Paris, siden avstanden på fem hundre kilometer med en ekstra vekt ikke er en lang reise etter russisk standard. Noen av medreisende falt bort, som min forsiktige nederlandske venn, mens resten kjørte sørvest i sin leide bil.
Motorveien, uutholdelig jevn i motsetning til St. Petersburg ringvei, røvet av landsmenn arketypiske skinnarbeidere for noen viktige asfaltingredienser, så ut til å ha en strøm av selvrealiserte drivere som ikke rykket og ikke hensynsløse. Eller kanskje hele greia var bare en dings med automatisk cruise control. Motorveien, beskjeden ved inngangen til Nord-Belgia, førte den til Frankrike noen timer senere, og så er den her - Paris!
Den samme byen som jeg ikke kjente igjen i begynnelsen! Selve byen som mange i drømmene gjentar "Se Paris og dø"! Den som sa dette til seg selv en gang og vandrer med denne drømmen gjennom livet, kan ikke være en tilskuer.
Hver person med en visuell vektor av et visst kulturelt tverrsnitt, som aldri har vært i realiteten til denne byen, vet det perfekt og billedlig, det er derfor denne fangstuttrykket handler om å se og så videre … Vel, jeg er enig at den kresne leseren kjenner kunst og kino litterære visuelle serier, forsiden av visuell oppfatning. For ikke å ødelegge denne fremsynet i Paris, må man lande fra en varmluftsballong direkte til Eiffeltårnet, siden forstedene ikke er Paris, dette er en slags egyptisk som kanskje ikke er slapdash Mumbai.
Heldigvis befant vi oss raskt i sentrum, en bro over Seinen - og her er den, forutsett: både de nydelige feltene av chanson, og faktisk et fantastisk tårn i støpejernskrøller. Og alt dette er i kremete lyse toner, som så praktfullt blir utlignet av den store grønne flekken i Bois de Boulogne og den moderne mørke geometriske klyngen av nye bygninger. Resten av kvelden og natten var en feiring av den visuelle vektoren. Selv den storslåtte burgunder så ut til å drikke med øynene - sammen med den brut tørket til det ytterste fra magen, ble den direkte absorbert i visuelle følelser og uttrykt i de beste visuelle følelsene. Og alle rundt - både medreisende og lokale parisere - kommuniserte bare på den lyse siden av den visuelle vektoren: filantropi, vennlighet og andre "liberte, egalite, fraternite".
La oss gå videre til det systemiske sammendraget, som jeg utviklet etter at Paris fikk meg til å tenke på en fraseologisk enhet.
“Se Paris og dø” - denne fangstuttrykket, lansert av bæreren av den visuelle vektoren, kan snakke om tilstanden til denne vektoren. Hvis den visuelle vektoren ikke er så fullt utviklet og realisert, men heller spinkel for det moderne bildet av verden, eller ikke har blitt født med et stort temperament, så er hans ønske om å endre den observerte og gleden av å endre bildet (endre det visuelle landskap) kan være den sterkeste og dominerende. Og dette kan overskygge resten av lagerhuset med potensiell visuell realisering. Massene av slike tilskuere med såpeskåle-kameraer rundt halsen får sin største personlige glede bare ved å endre bildet. I kalejdoskopet på overfladisk mange turer er det viktigste å "ta bilder på bakgrunn av et kjølig stort antall arter." Ser du Paris, kan du dø - svak,den visuelle funksjonen, som er fokusert på eget forbruk, kan sies å ha nådd toppen av ønsket, hvor gardinen kan senkes.
Tvert imot, når den visuelle vektoren som helhet utvikles og implementeres, er tilskuddet til visuelle egenskaper fra å endre bildet en velfortjent utmerkelse fra Nature for det personlige arbeidet med å sublimere ens visuelle vektorkvaliteter. Og det ser ut til at de samme handlingene - emosjonell beundring og glede av naturens skjønnhet, kunstverk, musikk i vakre byer, estetikk i menneskelige relasjoner - er malt i en helt annen tonalitet og gir en helt annen effekt. Og fornøyelige fotograferinger på svimlende vakre steder fra utviklet syn er en helt annen sang.
Derfor, medeiere av det systemiske visuelle målet, foreslår jeg å omformulere metaforen: Se Paris - og vil utvikle din visuelle vektor enda mer!
PS: Hvorfor implementere den visuelle vektoren din systemisk? Og så, for å komme tilbake til Paris etter toppen av realiseringen på det høyeste utviklingsnivået som er mulig for en moderne visuell mann, og som gir sitt eget spesifikke bidrag til utviklingen av hele menneskets helhet: fra et menneske-halvdyr -halv-humanoid - til et menneske og åndelig menneske.