Russland - Et Uklart Sinn Og Et Slitent Hjerte

Innholdsfortegnelse:

Russland - Et Uklart Sinn Og Et Slitent Hjerte
Russland - Et Uklart Sinn Og Et Slitent Hjerte

Video: Russland - Et Uklart Sinn Og Et Slitent Hjerte

Video: Russland - Et Uklart Sinn Og Et Slitent Hjerte
Video: Athen er en græsk livsstil. Er det let at bo her? Og selvfølgelig seværdighederne 2024, April
Anonim
Image
Image

Russland - et uklart sinn og et slitent hjerte

I lang tid så det ut til at en lys fremtid, kommunismen, ikke var langt unna. Men kommunismen kom aldri. Først gled Sovjetunionen i stagnasjon, så fant perestroika sted - og samfunnet vårt endte helt desorientert …

Mer enn tjue år har gått siden den gangen Alexander Solzhenitsyn skrev sin artikkel "Hvordan vi kan utstyre Russland." Tusenvis av lover er blitt vedtatt, en demokratisk utviklingsvei er valgt, nye mennesker har dukket opp ved makten, et regn av petrodollars er utøst over landet, men det russiske samfunnet er desorientert, som før. La oss prøve å finne ut hva som er årsakene til korrupsjon, en kolossal splittelse i samfunnet og andre sosiale lidelser, hvis løsning ble foreslått av Nobelpristageren. La oss påkalle kunnskapen vi fikk ved opplæringen av Yuri Burlan "System-vector psychology" for hjelp.

Alle som studerte i sovjettiden husker sannsynligvis en slik vitenskap som historisk materialisme, som hevder at samfunnets utvikling har funnet sted og fortsetter gjennom forskjellige formasjoner: fra det primitive kommunale systemet til kommunismen. Det er sant at historien har vist at grunnleggerne av denne vitenskapen tok noe feil.

I følge "System-vector psychology" går den historiske utviklingen i samfunnet også gjennom forskjellige stadier, bestemt av egenskapene til en bestemt vektor.

Ingen andre land i verden produserte så mange store forfattere, filosofer, forskere, oppfinnere som Russland på slutten av det 19. - begynnelsen av det 20. århundre. På denne tiden var hele verden oppslukt av ideene om sosial transformasjon, men det var her den første sosialistiske reformen fant sted.

I 1917, under ledelse av urinrørslederne, fant oktoberrevolusjonen sted. Vladimir Lenin og hans medarbeidere forsøkte å få et gjennombrudd og gjenoppbygge Russland på en ny måte. Den store revolusjonen, som transformasjonene som fulgte den, var basert på den russiske mentaliteten: de gode ideene om sosial ordning ble støttet av en kraftig urinrørsbevegelse - og Russland gjorde et raskt sprang fremover.

I lang tid så det ut til at en lys fremtid, kommunismen (som faktisk er urinrørsdannelsen) ikke er langt unna. Men kommunismen kom ikke, Sovjetunionen gled først i stagnasjon, så begynte perestroika, og samfunnet vårt endte helt desorientert.

Var fagforeningen dømt?

Forskere og politikere tolker årsakene til at stormakten kollapser på forskjellige måter. La oss ta en titt på denne prosessen med utgangspunkt i opplæringen "System-vector psychology".

Oktoberrevolusjonen tillot landet å gjøre et kolossalt sprang fremover, men klarte ikke å bygge et nytt samfunn med best mulige urinrøraltruistiske ideer. Sikringen varte ikke lenge. Det er mange grunner til dette.

Tidene til NEP (New Economic Policy) og industrialisering vekket masser av hudfolk som dannet artels, ble ingeniører og ble offiserer på mellomnivå. Det ser ut til at deres tid er kommet. Faktisk, i den naturlige utviklingen av samfunnet, endres analfasen vanligvis av hudfasen, slik den var i Europa.

Imidlertid viser det kutane restriktive tiltaket å være i strid med urinrørsverdiene på bakgrunn av vår urinrørsmentalitet, som ikke tolererer noen restriksjoner. Her er det vanskeligere for hudfolk, alt annet likt, å utvikle egenskapene og realisere et livsscenario. Så for det meste forblir de på det arketypiske utviklingsnivået, bare i stand til å ta tak i noe for seg selv på andres bekostning ved enhver anledning.

Og nå, for første gang - under forholdene i urinrørets mentale landskap - fikk hudtiltaket tilstrekkelig drivkraft for utvikling. Urinverdiene til den unge sovjetstaten (for å gi alt til fordel for å bygge en ny, bedre verden) tvang lærarbeiderne til å komme ut i sine eiendommer.

Utviklede hudfolk er født ingeniører og de beste innovatørene, lovgivere. Hvis en hudtjenestemann handler i offentlig interesse, kan ingen bedre distribuere budsjettet, administrere en virksomhet eller institusjon.

Men, som allerede nevnt, varte ikke sikringen lenge. Urinrørets revolusjonære impuls døde, idealene som fikk en til å ofre alt for å få en god idé, bleknet, den stramme politiske mekanismen vant mer og mer posisjoner fra ideologi. Og hvis selve den generelle ideen tidligere var en garanti for at sosial skam ville tjene som en pålitelig hindring for arketypisk hudoppkjøpsevne, ble det mer og mer umulig å overleve uten svindel og spekulasjoner på alle nivåer.

Hvis skjebnen bringer en uutviklet lærmann til toppen av den sosiale stigen, blir han en storstilt raider, og hvis han kaster den ned, så en vanlig tyv eller en listig rørleggerutpresser, eller en selger i markedet. En person med arketypisk hud jobber primært for sin egen lomme, tar fra de svake og stjeler fra de sterke.

Underfra kom folket ut og unnvike, og ovenfra ble ledelsen utført i henhold til partiets falmede retningslinjer, eller det var helt frivillighet av spesifikke ledere.

Mikhail Gorbatsjovs ønske om å innføre demokratiske verdier og elementer i en markedsøkonomi (les: en vending mot en utviklet hudvektor) var dømt til å mislykkes. Forfatteren av perestroika tok ikke bare hensyn til urinrørs-muskulær mentalitet i et land der lovene ikke fungerer, men også det faktum at statsapparatet var basert på arketypiske tyverihudtjenestemenn.

KORRUPSJON ELLER KVINNHET AV DESORIENTASJON

Mer enn 20 år har gått siden Sovjetunionens sammenbrudd, men det russiske samfunnet opplever fortsatt de samme problemene med desorientering, hvis kvintesse med rette kan kalles korrupsjon. Korrupsjon er faktisk tilsidesettelse av loven og samfunnets interesser fra representanter for myndighetene.

På bakgrunn av urinrørsmentaliteten er det veldig vanskelig for oss å oppnå den generelle utviklingen av hudvektoren, som i Vesten. I Russland er urethral hensiktsmessighet fra lederens synspunkt, avhengig av de spesifikke omstendighetene, og rettferdighet i form av begreper av mye større betydning.

Avgjørelser blir tatt basert ikke på en standardisert hudlov, men på den høyeste rettferdighet på urinrøret, når alle blir belønnet i sitt eget mål.. Hvis lederen har en utviklet vektor, så utvikler vi oss, beslutninger blir tatt til beste for samfunnet i rettferdighet, det vil si mangel: dette og sosial sikkerhet, og rettferdige skatter, og økonomisk forsvarlige tariffer for boliger og fellestjenester, etc. Hvis en tjenestemann har uutviklede vektorer, handler han bare ut fra personlige interesser.

Under moderne forhold holdes ikke ballen lenger av en kriminell myndighet, slik den var på begynnelsen av 90-tallet, men av en tjenestemann som satt på en høy stol. Det er en tjenestemann med en arketypisk hudvektor som tar bestikkelser, selger jobber, organiserer tilbakeslag.

En slik person faller inn i systemet for offentlig tjeneste og snart bringer han slektninger, klassekamerater bak seg - og vi får nepotisme. En tjenestemann hjelper ofte sin egen med å løse problemet og innse at hans egen ikke vil nekte ham i fremtiden. Dessuten presser selve forholdene ham til dette: ja, i våre sinn vil du også møte en misforståelse - hvordan er det ikke menneskelig - å kunne, men ikke hjelpe!

Korrupsjon gjennomsyrer bokstavelig talt hele samfunnet vårt, men kampen mot det er en paradoksal ting. På den ene siden prøver vi å utrydde dette skadelige fenomenet og bryter statsmaskinen bygget på bestikkelser, tilbakeslag, markedsføringsmetoder - våre tjenestemenn vet ikke hvordan de skal jobbe ellers, og disse spillereglene aksepteres av samfunnet. På den annen side ødelegger korrupsjon staten i enhver forstand.

HVA OG HVEM SKAL FORSTÅ?

I tillegg til korrupsjon har det russiske samfunnet nok andre globale problemer: utdanning, oppdragelse, kultur, økonomi, åndelighet. I en desorientert samfunnstilstand er deres effektive løsning problematisk. Vi kan ikke forstå hvor vi skal bevege oss og hva som venter oss fremover. Kompasset i denne reisen gjennom tiden kan være opplæringen "System-vector psychology", som gir et visuelt bilde av verden.

Det er her vi må begynne - med en forståelse av oss selv og verden, med en endring i bevissthet, og ikke kopiere modellene av huden vest eller omvendt det anal-østlige, fremmed for oss. Og så vil vi kunne utstyre Russland.

Anbefalt: