Vredens Psykologi. Historien Om Den Skrå Sjelen

Innholdsfortegnelse:

Vredens Psykologi. Historien Om Den Skrå Sjelen
Vredens Psykologi. Historien Om Den Skrå Sjelen

Video: Vredens Psykologi. Historien Om Den Skrå Sjelen

Video: Vredens Psykologi. Historien Om Den Skrå Sjelen
Video: Vredens dag (1943) - Jeg er hans mor! 2024, Mars
Anonim

Vredens psykologi. Historien om den skrå sjelen

Stikkordene til disse menneskene er "nøyaktig, likt, rettferdig". Ethvert avvik fra det som i hans følelser ser ut til å være riktig og rettferdig, forårsaker alvorlig psykologisk ubehag hos en slik person.

Du kan ikke drepe først, hvisk deretter: "Jeg er ikke med vilje!"

Du kan ikke forråde hele tiden.

Be så: "Jeg vil rette det, helt sikkert!"

Du kan ikke løpe feig, og

si at han gikk ut et øyeblikk. Når du

kommer tilbake, kan du ikke late som at

alt forblir det samme.

Tross alt står ikke livet stille!

ALT LONES ALLTID FOR ALT!

Olga Klimchuk

Motvilje er forbannelsen til en person, gradvis ødelegger den livet vårt, men vi merker det ikke engang. Noen ganger sier vi trygt at nei, vi er ikke i det hele tatt fornærmet, mens ubevisst fornærmelsen styrer hver handling, hver tanke, og danner et bestemt livsscenario, hvor det ikke er rom for tillit og glede.

Image
Image

Ubevisst geometri: gisler med rette linjer

Harme oppstår bare i en vektor - den anale. Årsaken til utseendet sitt ligger i den menneskelige psyken med en analvektor. Den ubevisste geometrien av komfort i analvektoren er en firkant. Figurativt sett er dette malen som han subjektivt (ubevisst) vurderer verden rundt seg. Den anale firkanten er nøkkelen til en tredimensjonal forståelse av både denne vektoren og dens bærere.

Stikkordene til slike mennesker er "NØYAKTIG, LIKE, RETTLIG", disse konseptene gjenspeiler tydelig retning tankene deres. Torget har en stiv struktur, den minste avviket fra til og med en av kantene bryter den umiddelbart, og skaper en skjevhet i hele torget. Så det er i psyken til en analperson: ethvert avvik fra det som ser ut til å være riktig og rettferdig i hans følelser, forårsaker alvorlig psykologisk ubehag i bæreren.

Ethvert negativt ved en anal person, det være seg et ord eller en handling, forårsaker umiddelbart en lignende skjevhet og sammen med det en følelse av urettferdighet. Motvilje våkner, personen blir isolert, stemningen ødelegges. Fra og med det andre er han en tordenvær, hevende av indignasjon: “Dette er ikke rettferdig for meg! Hvordan kunne han! Jeg er bare bra for ham, men til gjengjeld er dette!.."

Ubevisste målinger blir gjort, den psykiske firkanten er skjev. Og dette enorme indre ubehaget utløser justeringsmekanismen. Jeg ble gjort dårlig, nå må jeg kompensere for det med samme handling for å gjenvinne psykologisk trøst igjen. Begrepet hevn er bare i den analvektoren. På en måte er hevn jakten på justering av det psykiske torget.

Image
Image

Ting blir mer kompliserte når harmen blir multiplisert med tiden. Akk, tiden helbreder ikke en lovbrudd, snarere tvert imot. Tid, dråpe for dråpe, skyver bare den negative skjevheten dypere, og øker den opprinnelige størrelsen på "prisen" som lovbryteren må betale for at analens mentale tilstand skal utjevnes. Hvis det helt i begynnelsen som regel er nok for lovbryteren å be om tilgivelse, så vokser hans "skyld" etter kort tid så mye at det blir nesten umulig å kompensere for det. Alle deltakerne blir gisler av harme, og forholdet vil aldri være det samme.

Opprinnelig fra barndommen

Barndom, uten overdrivelse, er den mest kritiske tiden for en analperson, det mest gunstige miljøet for fødselen av harme. Og det er en grunn til det. Analpersonen har et medfødt program for å samle og overføre informasjon over tid. Alt han møter er viktig for ham som en opplevelse, spesielt det som skjer for første gang. Barndommen er en stor første opplevelse som påvirker hele livet.

Vi kan si at dette er mennesker fra fortiden, fordi det er der de blir bedt om å samle inn informasjon (tidstestet! - hvordan ellers?) For å overføre den til neste generasjon. Derfor er alt som var i går, for dem, i følelser, bedre enn det som skjer i dag, og fremtiden er en kontinuerlig projeksjon av fortiden. I går var alt bedre: vannet er våtere, himmelen er blå, og folk er snillere … Ikke objektivt, men fordi psyken er slik: uten å spørre oss, overfører den fortiden til fremtiden. Fortiden er standarden for alt, grunnlaget for holdningen!

Image
Image

Den første opplevelsen viser seg å være avgjørende. Dette er det spesielle ved analfolk - å trekke konklusjoner på forhånd, å generalisere, basert på deres første erfaring. Hvis en analgutt i barndommen ble sprayet av en forbipasserende syklist og ikke hadde fristet seg til å be om unnskyldning, så vil gutten være sikker på at gutten senere vil ha med seg en bitterhet mot en bestemt person, men også mot alle syklister som han vil utvilsomt være klar til å skylde på alle synder bare for at du har en sykkel.

Og det med enhver erfaring. Første kvinne … første arbeidsgiver … første venn - listen kan være uendelig.

Anal mamma - Vred mor

Rollen til mor i livet til en anal person kan knapt overvurderes. Mor er hans høyborg, kjernen som hele verden hviler på. Tross alt er analbarnet, på grunn av særegenheter i psyken hans - spesiell hjelpeløshet og intelligens - mer avhengig av mor enn andre barn. Kommunikasjon med mamma er et uunnværlig grunnlag for utviklingen av et anal barn, ubetinget tillit til henne. Hun er hans alt: og garantisten for hans overlevelse, og skaperen av den første opplevelsen, og sjefoperatøren av det psykiske torget. Og så er alt veldig enkelt. Hvis mor intuitivt forstår prinsippet i psyken, så er han heldig, hvis ikke, så … forstår du.

Anal babyer er veldig lydige. Slike barn, som ubevisst måler "likt" i kategorier, tror at ved å gi lydighet kan du få glede i form av ros og beskyttelse, som de så trenger. Vi utfører litt handling og er sikker på å vente på svar fra baksiden. Hvis vår positive innsats ikke er i tråd med den samme positive responsen, oppstår harme - de har ikke gitt det nok, undervurdert: Jeg er så god, men mor legger ikke merke til dette.

Image
Image

Mamma for et anal barn er assosiert med hele verden utenfor. Derfor overføres barnevernet mot moren, som akkumulerer, i bevisst alder til harme mot verden. Følelsen av sikkerhet som ikke ble mottatt i barndommen projiseres på hele verden rundt oss, og det er krav og mistanke om alt. Overvurderte krav, som kolliderer med en misforståelse av andre, provoserer en forverring av negative tilstander til den indre ubalansen når et kritisk punkt, og analysen går for å ta det han ikke fikk. Hevnen hans i dette tilfellet kan være forferdelig.

Første kjærlighet som setning

For en anal person er familien alt! Dette er basert på en dyp metafysisk betydning. Å være vokter av hulen og ta vare på sikkerheten til sine medstammefolk er hans primære artrolle. Det er ingen foreldelsesfrist for psykiske programmer, og dette mønsteret er fortsatt observerbart i dag. Bærerne av den analvektoren er sofa poteter, omsorgsfulle ektemenn, de beste fedrene og mestrene. De gir oss en pålitelig bak og hjem.

Fortsatt på vei, fremdeles bare når de tenker på deres første forhold til det motsatte kjønn, er temaet for familien allerede idealisert for dem. Analfolk leter etter denne typen forhold som varer livet ut! Egenskapen til å dele alt i rent og skittent bestemmer valget: en jente skal bare være en helgen i enhver forstand - ren, ulastelig.

Det er to feller for anal igjen. For det første overfører han forhold til moren til forhold til kvinner generelt. Og hvis disse viktige forholdene ikke var standarden for gjensidig forståelse i barndommen, er det garantert en større eller mindre skjevhet i den anale firkantpsyken. For ordinering av begrepet når fornærmelsen mot moren enorme proporsjoner. Denne harmen vil bestemme hele det fremtidige livet, og ønsket om destruktiv tilpasning vil allerede finne sted i et forhold til en kvinne.

La oss huske at dette er en ubevisst prosess, og den analpersonen ikke styrer den, han blir rett og slett ledet av denne tilstanden, noe som betyr at han ubevisst vil se etter slike forhold der han kan bekrefte det rådende negative bildet av kvinner. Ubevisst vil han komme med påstander i et forhold til en kvinne som hun aldri kan tilfredsstille, forventninger som hun aldri kan oppfylle. Besettelse med egne idealer, en lang fortid fører før eller senere til sammenbruddet …

Hevn, åpenbar eller ikke, vil være en ufravikelig komponent i et forhold til en fornærmet person. Dette er kompensasjon - hans måte å utjevne en langvarig harme på: "Jeg hadde det dårlig, og nå gjør jeg det dårlig - likt."

Image
Image

Dette vil manifestere seg i sadisme - verbalt eller fysisk. Forhold i henhold til ordningen: frykt og mistenksomhet (for ikke å skade igjen) - bekreftelse av frykten deres ("Jeg visste at denne tispa ikke kan stole på, alle kvinner er de samme") - en enda dypere fordypning i fornærmelse. Bare graden av destruktivitet vil nå være annerledes: en økning og spredning av harme fra en bestemt person (til mor) til en gruppe (kvinner generelt).

Alle påfølgende forhold er som en stopper på et fly som stadig dykker ned.

Den andre fellen er et mislykket første forhold til en kvinne. Som et resultat vil de føre til de samme resultatene som i det første scenariet, med bare noen forskjeller i intervallet.

I følge den naturlige algoritmen tiltrekkes en anal person av kvinner, som på mange måter er deres helt motsatte. Vi snakker om bærere av hudvektoren. De drives av helt andre ønsker og livsverdier: karrierevekst eller egen virksomhet, sosial status, materiell velstand osv. Og psyken til slike mennesker er umulig mer fleksibel.

Hudpersoner i en arketypisk (ubebygd eller urealisert) tilstand er brukere i livet, de er de første som kommer ut av et forhold, og oppdager litt mer lønnsomme muligheter andre steder. Analisten i dette tilfellet blir ikke bare opprørt, han blir traumatisert for livet.

Det kan ta ham mange år før han gjenvinner litt av bevisstheten. Etter å ha samlet en hel del harme og frustrasjon i løpet av denne tiden, ser analytikeren allerede skjevt på alle, med bebreidelse og mistenksomhet. Og så blir alt nytt gitt til ham med vanskeligheter, og mistankens skall bremser til og med sin bevegelse gjennom livet. I stedet for å leve normalt og starte et nytt forhold, venter analytikeren og ser nøye på i flere år: "Hva om denne vil jukse?!" I frykt for et nytt slag, gir han faktisk opp livet.

Fremtiden ricochets over fortiden

Separat er det verdt å snakke om analpersonens oppfatning av ny informasjon. Vi vet allerede at analvektoren er ansvarlig for akkumulering og overføring av erfaring til fremtidige generasjoner. Vi kan ikke overføre noe, noe ubekreftet tull. Derfor analens lidenskap for bøker, for lesing. Vi leser i vogner. For oss er bøker et symbol på selve opplevelsen som må formidles. Vi oppfatter boka som en bevist kunnskapskilde: "Siden dette er trykt, så er det en ting!" Vi tror på bøker og det som står der. Og av samme grunn presenterte analysatorens første reaksjon på bekjentskapet med ny informasjon, for eksempel muntlig: “Vis meg hvor er det skrevet? Og hvor kan du lese om det?"

Image
Image

Dette er praktisk talt tull i dag, ikke sant?! Dette er en tid med høy teknologi og gal hastigheter. Helvete for en anal. Formatet på den klassiske boka forsvinner til glemsel. Som all informasjon overføres kunnskap mye raskere, og derfor mer effektivt. TV, internett, mobilkommunikasjon. En anal person kan rett og slett ikke studere.

Han er ikke i stand til å begrense opphopningen av informasjon. Vi må på en eller annen måte tilpasse oss. Og så oppstår et interessant øyeblikk. En person blir møtt med ny informasjon eller kunnskap, innrømmer det. Og hvis det skjer at den oppnådde kunnskapen er ekstremt avansert og setter tvil om all den akkumulerte tidligere erfaringen, oppstår et paradoks.

På den ene siden er fordelene og mulighetene med informasjon så åpenbare at det rett og slett er umulig å ikke akseptere det, men ved å ta dette trinnet, kansellerer analytikeren umiddelbart, helt eller delvis, hele kunnskapsgrunnlaget som han har støttet seg på langt. Sammen med dette endres også vurderingen av fortiden. Fra positivt til negativt. Tross alt viser det seg at de forrige kildene ganske enkelt lurte meg. Dette er et mentalt veldig ubehagelig øyeblikk når du får en vaksinering av fremtiden, og mister det gamle grunnlaget for verdensbildet foran øynene dine, uten å få en ny.

Det ubevisste bakholdet er at når du prøver å erstatte eksisterende kunnskap med en nyere og mer progressiv fortid, begynner den umiddelbart å bli vurdert som en negativ opplevelse, noe som betyr at torget er utilsiktet skjevt, manifestert i en latent eller eksplisitt harme mot tidligere informasjonskilder. Og som du kanskje har gjettet, fører en kjedereaksjon til overføring av harme til en ny kunnskapskilde: alle ligger rundt, og disse er sannsynligvis de samme! En person kan ikke føle det, ikke være klar over det.

Dette uttrykkes i fravær av et ønske om å fordype seg i informasjon, mistillit til forfatteren eller annen lignende motstand. En analperson har ikke råd til å annullere fortiden, det er som å frata seg bakken under føttene - hele utsikten hans smuldrer.

Sodoma og gomorra

Det er en feil å tro at harme i analsex alltid manifesterer seg på en eksplisitt måte - med hevn eller annen negativ handling. På overflaten kan en person leve et vanlig liv, han kan ha et forhold, utad ikke bli fornærmet, men det er ingen utvikling … bare ikke. Absolutt treghet.

Motvilje uttrykkes alltid i fravær av handling - i hemming av utvikling generelt. I menneskelige opplevelser blir dette oppfattet som manglende lyst på bevegelse. Jeg vil bare ikke. Jeg sitter på sofaen, og jeg har det bra. På en måte venter jeg på at verden skal komme til meg og bøye seg for meg, rette min håpløst vridde rette linje. Siden dette ofte er overføring av et barns eller lenge glemt lovbrudd, er det nesten umulig å spore røttene til en slik hemming på egen hånd.

Stupor fører uunngåelig til et tap av erkjennelse, som igjen fører til økende frustrasjoner og hat mot alle levende ting: "Hvordan tør du glede deg når jeg føler meg så dårlig?!" En ond sirkel og uunngåelig en dårlig slutt. Det er ikke for ingenting at nyhetene våre er fulle av rapporter om vold … I dag, som aldri før, er det vanskelig for en analperson, fordi han leter etter og ikke finner sin plass i livet med store vanskeligheter, holder ikke opp med de hektiske hudhastighetene … Er det virkelig håpløst?

Image
Image

Livet er hva det er. Men vår indre vurdering gir polaritet til hendelsene i den observerte verden. Manglende evne til å realisere kilden til strømmen av våre tanker og følelser gjør oss til gisler for våre egne ideer. Det er bra hvis vurderingen provoserer aktive handlinger og allsidig utvikling … Men når er det omvendt? Når vi med vår partiske mening fører til total lammelse av enhver aktivitet?..

Tenk på prisen du må betale for en lovbrudd, og motta bare en skygge av din eksistens.

Naturen sørger ikke for inhibering eller bevaring av stater, og harme frarøver en person bevegelse i prinsippet noen utvikling. Dette uttrykkes av dårlige følelser, sykdommer og rett og slett livsfeil.

Den beste terapien for harme og en "lykkepiller" generelt for alle problemer er bevissthet, forståelse av hvordan statene våre lever av oss, sette et eller annet livsscenario. Du kan ikke bare si til deg selv: “Ikke bli fornærmet!”, Det fungerer ikke slik. Men dypt å forstå mekanismen for harme, dens forviklinger, blir en person frigjort fra denne indre tyngden, som om denne forståelsen bringer den etterlengtede ordenen i hodet, og mekanismen begynner igjen å fungere feilfritt, slik det var ment - positivt handling. Det er en bytte i hodet fra ønsket om å komme i deg selv til ønsket om å maksimere investering i samfunnsnyttig handling.

Tenk på hva du kan gi til verden du bor i, og begynn bare å gjøre det. Svært snart vil du legge merke til et fantastisk mønster at graden av indre komfort og tilfredshet fra livet er proporsjonal med styrken i bevegelsen din for å gjøre noe for noen andre.

Ditt virkelige skritt begynner med å innse røttene til din vrede.

Anbefalt: