Da du begikk selvmord - begravde jeg hjertet mitt …
Hvis en kjær til oss valgte å avslutte sitt eget liv, plages vi i lang tid av smertefulle spørsmål: “Kunne jeg ha gjort noe for å forhindre dette? Hvorfor var jeg ikke der i et kritisk øyeblikk? Sannsynligvis viste jeg ikke nok følsomhet, jeg kunne ikke hindre ham i å gå inn i tomhet, og hva som skjedde er min feil?"
Hallo. Jeg skriver dette brevet til deg fra ingensteds til ingensteds. Du er ikke blant de levende, men jeg er bare blant dem - fra den dagen …
… I telefonmottakeren en tørr offisiell stemme: "Hvem tilhører du slike og slike?" Så alt - som gjennom en kjedelig bomullsull, blir mørkere i øynene, ser det ut til at noens hender grep meg. Flash - neste minne: Jeg skynder meg i en bil gjennom hele byen som en gal kvinne med bare en tanke: “Nei! Kan ikke være! Det er ikke deg, ikke deg, ikke deg!.."
Jeg husker ikke hvordan jeg kom igjennom begravelsen. Tilsynelatende døde den delen av meg som visste hvordan jeg skulle føle noe i det hele tatt i identifikasjonsøyeblikket. Og tankene forble å uendelig sortere minnene i hodet mitt, som en haug med tørre høstløv.
Aldri igjen. Ikke rør hånden din, ikke se solskinnet på håret ditt. Ikke vandre under samme paraply. Hør aldri denne spesielle, kjære stemmen. Ser ikke den gropen på kinnet når du smiler. Ikke varm hendene sammen på en kopp varm te i den koselige kafeen, husker du? Aldri igjen.
Jeg søker og finner ikke unnskyldninger for meg selv, ikke en eneste grunn til at jeg ble boende. Jeg skulle ha visst det. Kjenn, fly inn, advare, stopp. Tross alt ble du ikke bare tatt og tatt fra livet av dødens lunefulle hånd - du tok selv dette valget: ikke-liv. Og den dag i dag vet jeg ikke engang hvorfor.
Tilsynelatende et så rart vesen: å være en død sjel blant de levende er prisen jeg betaler nå for ikke å redde deg.
Pinerende spørsmål som nå ikke har noen å stille
Død. Det skiller oss fra dem vi har vokst til av hele vårt hjerte. Det er uutholdelig vanskelig for oss å gjøre opp med tapet …
Spesielt hvis en person som er kjær til oss, velger å avslutte sitt eget liv, plages vi i lang tid av smertefulle spørsmål: “Kunne jeg ha gjort noe for å forhindre dette? Hvorfor var jeg ikke der i et kritisk øyeblikk? Sannsynligvis viste jeg ikke nok følsomhet, jeg kunne ikke hindre ham i å gå inn i tomhet, og hva som skjedde er min feil?"
Disse spørsmålene går ikke ut av hodet på meg, til tross for at en uendelig elsket og nær person ikke kan returneres.
Blant dem er det viktigste spørsmålet: “Hvorfor? Hvorfor gjorde han det? Dette ene svaret kan løse alle de andre. Men utover dødsgrensen er det bare en døv stillhet.
Er det svar?
Ja. Årsakene til alle handlinger er knyttet til egenskapene til psyken vår. Ikke alle av oss har selvmordstendenser, og enda færre mennesker fullfører den. Men det er slike mennesker. Hvem er de?
Selvmordstanker kan oppstå hos eierne av visuelle og lydvektorer, forklarer System-Vector Psychology of Yuri Burlan. Men årsakene til slike tanker er helt forskjellige.
Jeg får se hvordan du dreper deg selv ved graven min
Eierne av den visuelle vektoren har en enorm emosjonell amplitude. I løpet av kort tid kan deres tilstand endres i området fra eufori til håpløs melankoli. Nederst i en slik emosjonell "sving" tenker betrakteren subjektivt at ingen elsker ham, at han er likegyldig overfor alle og at ingen trenger ham.
Men kjære trenger ikke å gjette seg om forholdene hans. Å være en naturlig ekstrovert gir tilskueren uttrykk for ønsket om å begå selvmord. Dette kan være ledsaget av hysteri og til og med et forsøk på demonstrativ selvmord: skriking, banne, låsing på badet, stikke ut halvveis ut av vinduet, løpe hjemmefra og andre metoder for emosjonell utpressing.
Eieren av den visuelle vektoren har ingen reell intensjon om å dø. Systemvektorpsykologi sier at årsaken til slike tanker og tilstander i ham er følelsesmessig sult. Som regel mottar bekreftelse på at han er nødvendig og elsket, og tilskueren roer seg. Selv om bare ens egen realisering av det sensuelle potensialet er i stand til å tilfredsstille denne sulten.
Akk, men i sjeldne tilfeller kommer hysterier ut av kontroll, og personen har rett og slett ikke tid til å spare, og det demonstrative selvmordsforsøket ender virkelig med døden. I dette tilfellet har kjære sjelden et spørsmål om årsakene til denne handlingen, men de kan klandre seg selv i lang tid for ikke å gi den avdøde kjærlighet og oppmerksomhet til rett tid.
En natt gikk han bare ut av vinduet …
Den virkelige intensjonen om å begå selvmord kan forekomme blant eierne av lydvektoren. Det handler om deres ønske om å drepe seg selv at de rundt dem kanskje ikke gjetter før det siste. Lydige mennesker er innadvendte av natur, lite emosjonelle utad, fordypet i seg selv.
Hvis du tilfeldigvis er nær en slik person, uttrykte han kanskje sine dype spørsmål til deg, som han prøvde å løse:
- Hvem er jeg? Hva er meningen med livet mitt? Hva er hensikten med menneskeheten som helhet? Hva lever vi for?
Faktum er at det å søke etter og finne svar på slike abstrakte spørsmål er en naturlig oppgave, formålet med en lydtekniker. Noen ganger prøver han å lete etter dem i religion eller esoterisme. Og når han gang på gang ikke finner det, begynner han gradvis å føle sjelen i sjelen og den uutholdelige byrden av å være.
Hver dag blir en slik person mer tilbaketrukket, slutter å uttale sine stater til sine kjære. I noen tilfeller kan dette ikke engang uttrykkes eksternt: til den siste dagen later han som "han lever som alle andre." Smiler, snakker om været eller politikken. Men han deler ikke lenger sitt innerste: spørsmål, refleksjoner, smerte.
I dypet av hans sjel vokser et svart hull av eksistens meningsløshet, det plager ham med verkende, utmattende smerte, som slektninger kanskje ikke engang vet om. I følge systemvektorpsykologi skylder lydteknikeren som prøver å kjenne evighet og uendelig, ubevisst kroppen for sin egen lidelse. Og når psykiske kvaler når sitt høydepunkt, er han i stand til å ta det siste trinnet - å forlate "fengselet" i sin egen kropp.
Den som var igjen mellom himmel og jord
Eierne av den visuelle vektoren opplever det mest smertefulle selvmordet til en elsket. Tross alt er deres natur å bygge dype følelsesmessige bånd med mennesker. Når de mister dem de er knyttet til av hele sitt hjerte, føler de seg som om de selv døde.
Det kan være en slags "følelsesatrofi", manglende evne til å oppleve noe: verken glede eller sorg.
Hvis en person også er iboende i analvektorens egenskaper, av natur rettet inn i fortiden, så er det eneste han fortsetter å leve med er minner fra fortiden.
I mange måneder, og noen ganger år, lar han tingene til den som var kjær for ham, være intakte. Holder rommet sitt rent og ryddig. Reviderer fotografier eller minnesmerker. Lever i en tid som aldri kan returneres.
Se inn i sjelen hans
Ingen kan gi oss tilbake den vi har mistet. Men vi kan gjøre det han ønsket, men ikke greide å gjøre.
Realiser livets struktur. Forstå hvilke dype grunner og motiver som driver hver enkelt av oss. Dette blir mulig takket være den eksakte vitenskapelige kunnskapen om strukturen i psyken vår, oppdaget i systemvektorpsykologien til Yuri Burlan.
På veien for denne erkjennelsen, vil du finne svar på alle spørsmålene som har plaget deg så lenge. Du kan bokstavelig talt se inn i sjelen til noen du har mistet. Og til slutt for å finne fred sammen med et nøyaktig svar på det viktigste spørsmålet: "Hvorfor?"
Det var veldig vanskelig for meg å overleve sorgen - tapet av en kjær. Dødsangst, fobier, panikkanfall gjorde livet umulig. Jeg henvendte meg til spesialister - til ingen nytte. Ved den aller første leksjonen i treningen om den visuelle vektoren følte jeg umiddelbart lettelse og forståelse av hva som skjedde med meg. Kjærlighet og takknemlighet er det jeg følte i stedet for skrekken som var før.
Svetlana K., Kursk Les hele teksten av resultatet
For å starte denne reisen kan du registrere deg for gratis online forelesninger om systemisk vektorpsykologi av Yuri Burlan her.
