Et hull i en lomme på en tablett
Etter å ha blitt et mål på sosial status, ble penger, uten å ha tid til å bli et middel, umiddelbart målet for livet. Ordtaket "Lykke er ikke i penger" har fått en ny lesning: "Lykke er ikke i penger, men i deres mengde!"
“Når vi vinner, vil vi lage offentlige latriner på gata av gull.
Dette ville være den rettferdigste og mest visuelle og oppbyggende bruken av gull."
V. I. Lenin.
I sytti år har Russland forberedt seg på at det ikke vil være penger i det hele tatt. Historiens hjul har snudd annerledes. Pengene falt på hodet på oss som den første snøen - åpenbar, men utrolig. Nå dukket de grønne ansiktene til amerikanske presidenter fra forskjellige trossamfunn opp på de mest uventede stedene. Mirakeltreet har sluttet å bære frukt med billige barnesko, det viste seg at du må betale mye mer for reiser innen transport, medisinske tjenester og boliger enn vi er vant til.
Tjen penger, ikke kjærlighet
Det var ikke nok penger ikke tre dager før lønningsdagen, men katastrofalt globalt. Tidligere betydde ikke mangelen på penger absolutt ingenting - alle levde slik - nå har mangelen på penger blitt en katastrofe, penger fra et foraktelig metall og uunngåelig ondskap har blitt til en ekte fetisj og en idé om fiksering for de fleste mennesker i den post-sovjetiske tiden.
Pengene som hadde blitt holdt i sparebanken i årevis uten bevegelse, syntes plutselig å bli sprø! De svekket raskt, benevnte, endret utseende og indre innhold, til de endelig etablerte seg som en ny virkelighet. Det var en grunn til å bli gal for en mann hvis største økonomiske sjokk var økningen i trikkepriser fra tre kopekk til fem kopekk i 1983.
Etter å ha blitt et mål på sosial status, ble penger, ikke å ha tid til å bli et middel, umiddelbart målet for livet. Ordtaket "Lykke er ikke i penger" har fått en ny lesning: "Lykke er ikke i penger, men i deres mengde!"
Koschey i Russland over gull … visner bort
Når vi sier at sovjeterne ga oss en spesifikk russisk holdning til penger, er dette ikke helt sant. Fra uminnelige tider har det ikke vært noen ærbødighet for penger i den russiske tradisjonen: Russlands kultur nektet forfølgelsen av gullkalven. Å ha, og enda mer å skryte av store penger, har alltid vært noe uanstendig, lavt.
Russland levde som et samfunn på landsbygda og en autokratisk makt generelt. Tsaren ga rikdom - vel, vi vil eie landsbyene, og å telle servile sjeler er en merkantil sak, ikke herregud. Det som gis, kan tas bort. Ønsket om å bruke i stedet for å spare ble heller ikke født under perestroika. Den russiske bonden hadde aldri en spesiell mulighet, eller til og med ønsket om å "kapitalisere" midler, så han hoppet over dem "på en stor måte."
Systemvektorpsykologi undersøker den russiske mentaliteten gjennom prismen til to vektorer: urinrør og muskuløs. Sovjetiske ideologer brukte kompetent den eksisterende trenden og uttrykte den på språket til revolusjonslederen, tilgjengelig for folket (se epigraf).
Den urinrørs-muskulære mentaliteten i Russland aksepterte perfekt ideene om en sosial revolusjon og den forestående døden til foraktelige penger. Komiteene til de fattige bestemte skjebnen til "verdensspiserne". Tallrike skruppelløse bedrifter fra den siste primære akkumuleringen la ikke sjarmen til virksomheten i øynene til den gjennomsnittlige russeren. Det er helt naturlig at bedrag har blitt synonymt med virksomhet for de aller fleste landsmenn.
Feiging får ikke kreditt
Det er ikke overraskende at det med slike holdninger i det kollektive ubevisste er ekstremt vanskelig å tilpasse seg motstridende livsorienteringer, og alvorlige psykologiske problemer akkumuleres. Folk som ønsker å øke deres materielle velvære, opplever ofte en følelse av ulidelig skam, fordi penger i deres sinn er et synonym for umoral og bedrag. De strever etter penger, og forakter dem samtidig. Konstant smertefull kasting mellom to motsatte stater fører til en dyp indre konflikt, tilpasningsevne i samfunnet forstyrres.
Resultatet er ikke bare "ulogisk kjøperadferd" beskrevet av markedsførere, men også mer alvorlige problemer. Manglende evne til å bygge en tilstrekkelig holdning til penger kan og forårsaker alvorlige mentale forvrengninger. På den ene siden ønsker en person å ha penger som tilsvarer absolutt lykke, på den andre siden er han livredd for penger. En slik uheldig person er dømt til en evig mangel på penger, som bokstavelig talt faller i hullet av frykt for den forbannede "deigen" - et synonym for sykdom, universell ondskap, til og med død.
En million faller ikke på hodet på noen akkurat slik
Urinvektoren setter streben fremover, til fremtiden og fullstendig blindhet i øyeblikkelige hud (monetære) verdier. Vi ser dem bare ikke. Som vi ikke ser hudlovene og begrensningene. Å gå - så å gå! Muskel forbinder oss med bakken, gjør oss stabile og styrker urinrøret, som er et uttrykk for dyrealtruisme (givende) for flokkens overlevelse, og bevarer dens integritet.
Urinethets mentalitet fører til det faktum at, uten å utvikle hudegenskaper, ignorerer hudforbud, beveger vi oss inn i en ukjent fremtid gjennom fullstendig kaos og bacchanalia av det som bare kan kalles betinget varer-penger-forhold, men faktisk er dette samme Cherkizon. Klarer ikke å utvikle seg i forhold til urinrettet mentalitet, bærerne av hudvektoren faller inn i arketypen og blir tyver. De "blåser opp" de som er vant til å sitte i en hule og vente på sin bit av analsex, oppmuntrer muskelmasser til neste MMM.
Det blir dannet en overbevisning: du kan bare tjene penger i Russland ved å stjele. Bare en tyv kan ha mye penger. Og det er synd å være tyv. Det er grunnen til at en annen anal-dermal person er redd for penger mer enn ild og samtidig lidenskapelig ønsker dem: Vaska tyven har en slik bil, jeg vil ha den samme verre enn jeg, den må være likt! Og Vaska, du vet, griper. Selv om han er tynn, vil han leve på en stor måte, på en urinrøret.
Hat på rikdom, frykt for det, og samtidig drømmen om å finne en koffert med en million dollar er et hull ikke bare i den mentale "lommen", den har et helt materielt uttrykk. Det er mange triste eksempler på de heldige som vinner millioner i lotteriet. En million som falt fra himmelen førte ikke lykke til noen av dem og gjorde dem ikke engang rikere: Etter kort tid kom “millionæren” med hull i lommen alltid tilbake til det opprinnelige ødelagte trau. Et slikt hull med lykke viser seg.
Penger: Betal etter rang!
Praktiserende psykologer er motvillige til å knytte slike forstyrrelser som spilleavhengighet, kleptomani, impulsive kjøp og frykt for store summer med nedsatt oppfatning av essensen av penger. Tabu-naturen til den monetære sfæren i kulturen gjør seg også kjent her. Vi liker ikke å diskutere dette emnet! Å snakke om penger frarådes selv på psykoanalytikerens sofa. Vi er klare til å avsløre både vår sjel og soverommet vårt, men vi innrømmer ikke at vi ved å låne penger legger en fikon i lommen med venstre hånd.
Inntil nå har ikke studien av psykologien til penger i vårt land fått nøye oppmerksomhet. Systemvektorpsykologi er det eneste verktøyet som lar deg trenge inn i den sanne essensen av penger, en gang for alle kvitte deg med myteproduksjon, overtro og fobier.
Systemvektorpsykologi anser penger som et verktøy for moderne rangering og rangering. Dette er både mye og litt. Mye, fordi det er vanskelig å samsvare med en stor sum penger, trenger du virkelig å ha en høy rang i den moderne hudverdenen, noe som ikke er lett for vår forståelse og mentalitet. Og det er ikke nok, fordi det bare er et verktøy - ikke et mål, ikke en overvurdert idé, ikke en eterisk ånd som kan være forårsaket av ritualer.
Hva å gjøre? Penger!
Vi må gjøre nyttig arbeid, ta en skrutrekker eller meisel - og fortsett. Det samme er med penger: det er et ekte ønske om å øke trivselen din, og du vil motta alle nødvendige egenskaper for dette: virksomhet, omstillingsevne, selvdisiplin, selvbeherskelse, fokus på resultater og - Gud hjelper deg, pengesuksess er garantert.
Det er en annen sak om andres ønsker, inspirert av en fornærmelse mot urettferdighet. Jeg vil ha en bil som Vasya. Hvorfor har han og jeg ikke? Dette er andres ønske, Vasino, og som ethvert ekte ønske er det gitt for Vasya. Det kan ikke være rettferdighet, ingen nivellering her - bare en individuell tilnærming. Du vil ikke engang kunne trene deg selv etter Vasyas ønske, ingen suksessopplæring vil hjelpe.
Med tanke på den urinrørssosialistiske barmhjertige fordelingen glemmer vi noen ganger at innbyggerne da jobbet "for en krone, men før blod" - for samfunnet. På grunn av dette ble det samlet opp en slags vanlig kjele, hvorfra alt ble trukket på grunn av mangel. Tidene er forskjellige nå, men prinsippet er det samme: ut av ingenting skjer det ikke noe. For å ta fra den vanlige kjelen, må du ta med deg det nyttige arbeidet dit, og ikke være ondskapsfull, liggende på sofaen, sier de, disse er skamløse pengeprodusenter.
Bablorubophobia, en vanskelig arv fra forrige århundre, tillater ikke tusenvis av våre medborgere å utvikle seg til suksess i den moderne huddannelsen. For å bli kvitt det, må du:
1) forstå og akseptere naturen til ens mentale, være i stand til å skille ens ønsker fra andres;
2) assimilere essensen av penger som et rangeringsverktøy i det moderne landskapet;
3) å utvikle seg og bli realisert til fordel for samfunnet i samsvar med dets naturlige oppgave, motta passende godtgjørelse.
Ofte ønsker vi penger bare fordi vi ikke ser noen annen måte å løse noen av våre interne problemer på. Vi prøver å kompensere for mangelen på lykke og glede med penger. Systemvektorpsykologi hjelper hver person til å forstå sin naturlige predestinasjon og bestemme hva som skal gjøres for å oppnå sine sanne dype og til og med ubevisste ønsker. Det er ikke et eneste ønske i en person uten å gi ham et komplett sett med egenskaper som er nødvendige for å realisere dette ønsket. Den naturlige mosaikken til vår psykiske er i utgangspunktet perfekt, å følge den betyr å gå veien til endeløs nytelse for den høyeste lykke på jorden - å være nødvendig av mennesker.