Forskjeller i mentalitet. Fantastiske ledetråder
Ordet mentalitet kommer fra fransk Mentalité, som betyr tankens retning. Dannelsen av visse mentale egenskaper avhenger av levekårene i samfunnet, som bestemmer både dets generelle prioriteringer i tenkning og generelle verdier.
Ordet mentalitet kommer fra fransk Mentalité, som betyr tankens retning. Du kan også si - dette er en kollektiv tenkemåte for noen samfunn av mennesker (ikke nødvendigvis folk) og deres gruppekarakteristikker avledet av denne tenkningen: kulturell, sosial, ideologisk, hverdagslige og andre.
Det er forskjellige teorier om fremveksten av mentaliteter, men det er fortsatt allment akseptert at konseptet med den avgjørende innflytelse av klima og andre naturlige forhold på deres dannelse er generelt akseptert. Hva gjør egentlig forskjellen i mentaliteten til forskjellige nasjoner?
Systemvektorpsykologi av Yuri Burlan, som har evnen til å skille nøyaktig forskjellige egenskaper og manifestasjoner av den menneskelige psyken, gjør sine egne endringer i disse teoriene.
Faktisk er dannelsen av visse mentale egenskaper avhengig av levekårene i samfunnet, som bestemmer både dets generelle prioriteringer i tenkning og generelle verdier. Det er rundt disse verdiene den naturlige foreningen av store grupper av mennesker finner sted, som senere tar form av et folk, en stat.
I denne forbindelse er noen regjeringers forsøk på å kunstig danne en tilstand av mennesker med forskjellige mentale verdier interessante. Som vi forstår systematisk, er slike forsøk alltid dømt til å mislykkes. Og det er klart hvorfor. Det er umulig å forene store masser av mennesker i lang tid under livsretningslinjene som ikke er karakteristiske for dem. Slik utdannelse vil ikke være levedyktig, fordi limet som holder den ikke trenger dypt inn i psyken til hver enkelt enhet i denne foreningen. Slik vedheft er overfladisk og går i stykker ved første støt.
Systemvektorpsykologi viser at forening av mennesker på nivå med etniske grupper, folk, stater skjer på grunnlag av egenskaper som danner grunnlaget for menneskets psyke og kommer fra våre ytterligere ønsker. Ytterligere ønsker danner åtte grupper, som kalles vektorer i systemvektorpsykologi. Grunnleggende ønsker (spise, drikke, puste, sove), oppfyllelse av oppgaven for å overleve for enhver pris og fortsette seg selv i tide, pluss ytterligere ønsker (hver vektor har sin egen) - dette er menneskets psyke, hans liv. I tillegg er det ingenting for oss, stort sett, og avhengig av dette, samhandler vi med hverandre på alle nivåer: i et par, en gruppe, et samfunn. Basert på de samme egenskapene til de mentale, dannes etniske grupper, stater og mentaliteten til forskjellige nasjonaliteter.
- Vektorer er delt inn i øvre og nedre vektorer.
- Øvre: syn, lyd, oralitet, luktesans.
- Nedre: urinrør, anal, muskler, hud.
I sammenheng med mentaliteter er vi først og fremst interessert i de nedre vektorene. De fire nedre vektorene tilsvarer de fire "utskillende" erogene sonene - urinrør, anal, kutan og muskelvektorer. Dette er libido, liv, overlevelse, hvis komponenter er delt inn i to kvartaler: en fjerdedel av rommet er bevaring av massen og formen for levende materie, overlevelse for øyeblikket (jegere og jegere i den primitive savannen, hud og muskler mennesker), og en kvart tid - videreføring av levende substans inn i fremtiden (leder av flokken) og bevaring av tidligere erfaringer (lærer) - urinrør og analfolk.
Mennesker blir ikke født uten lavere vektorer, fordi en slik person ikke ville være levedyktig. Enhver egenskap, begjær i de øvre vektorene trekker styrke for dens utvikling og realisering nedenfor. En stor sosial organisme er ikke i stand til å bevare sin integritet på lang sikt, hvis den ikke forener seg rundt en av disse "lavere" gruppene av ønsker, egenskaper (og derfor verdier, prioriteringer), ikke danner felles nevrale forbindelser på grunnlag. Dermed har vi å gjøre med fire typer mentalitet: urinrør, anal, kutan og muskuløs.
Muskelmentaliteten sikrer oppbygging av "masse", en stor økning i befolkningen (Kina)
Anal mentalitet fokusert på å bevare den tradisjonelle livsstilen (arabiske land)
Hudmentalitet fokusert på akselerert innovativ utvikling, som bygger et forbrukersamfunn (vestlige land)
Urethral mentalitet fokuserte på å sikre fremtiden, et gjennombrudd i det ukjente (Russland og delvis det post-sovjetiske rommet)
I en enkelt mentalitet kan også andre verdisystemer utvikle seg, som bare er et tillegg til de viktigste. For eksempel, i vår urinrørsmentalitet, manifesterer verdisystemer i den anale vektoren som er komplementære til den (anstendighet, respekt for tradisjoner, historie) ofte. Hudverdisystemene er fremmede for oss, vi forakter dem, fordi urinvektoren er i motsetning til huden (det beste eksemplet er vår holdning til grådighet, som i Vesten kalles "rimelig økonomi"). I den vestlige hudmentaliteten, inntil nylig, var analverdisystemer svake, men de var fremdeles til stede, men med den lynraske utviklingen av forbrukersamfunn er de fortid.
På grunnlag av forskjellige mentaliteter tilegnes forskjellig utvikling og retning av sosiale institusjoner skapt av disse eller de øvre vektorene. Så, for eksempel, på grunnlag av urinrørsmentaliteten, utvikler det seg en elite visuell kultur og sunn åndelighet. Olfaktorisk økonomi og standardisert populærkultur trives på grunnlag av hudmentaliteten.
I tillegg er det i systemvektorpsykologien begrepet "mental superstructure". Født i et gitt land med en gitt mentalitet, absorberer en person, uansett vektorsett, verdiene i samfunnet han lever i. Dette kalles den mentale overbygningen.
For eksempel, enhver person født i Russland har en urinrettet mental overbygning. Den berømte bredden av den russiske sjelen, gavmildhet og håp om en rettferdig rettssak og tsarens far - alt dette er i det russiske folks blod.
Fra den store Chinggis Khan til den mystiske russiske sjelen:
Det er fortsatt mange forskjellige detaljer som utfyller dette bildet, men i alle fall er forståelsen av visse mentale egenskaper ved forskjellige sosiale formasjoner basert på den primære ideen om åtte vektorer og en forståelse av mønstrene for deres interaksjon med hverandre på forskjellige nivåer (person, par, gruppe, samfunn). På grunnlag av denne forståelsen bygges en helt ny forståelse av det geopolitiske bildet av verden og hovedtrendene i menneskelig utvikling.
Du kan allerede lære mer om vektorer, deres essens og innflytelse på en person på de gratis online forelesningene om systemvektorpsykologi av Yuri Burlan. Registrer her.
