Den nye "Crew" slutter aldri å samle inn kunngjøringer. Lokomotivet til moderne russisk kino
Sent fredag kveld på en ordinær kino, kjøper jeg en billett til den halvfylte salen på "Mannskapet", tar plassen min. Lysene i hallen slukkes sakte, flere kommer inn, mer … Fullt hus
Den nye filmen fra forfatterne av "Legend 17", regissør Nikolai Lebedev slutter aldri å samle utsolgt. Hva er hemmeligheten bak suksessen til moderne russisk kino? Vi behandler Yuri Burlans System-Vector Psychology.
Sent fredag kveld på en ordinær kino, kjøper jeg en billett til den halvfylte salen på "Mannskapet", tar plassen min. I hallen slukkes lysene sakte, flere mennesker kommer inn, mer … Fullt hus.
På skjermen - en historie om en ung pilot Alexei Gushchin (Danila Kozlovsky), som ikke hadde en god karriere i hæren. Hans første dager med praksis hos et russisk luftfartsselskap. En selvsikker ung mann tar risiko, gjør feil og gjerninger, blir forelsket i en kollega - pilotjenta Alexandra (Agne Grudite). Han tester sine evner i en flysimulator og prøver å leve blant mennesker med sin egen spesielle æreskode. Og alt dette under tilsyn av en erfaren pilot, Leonid Zinchenko (Vladimir Mashkov). Ungdom, drømmer om lykke og en lys fremtid.
Ny "Mannskap". Den første suksesshemmeligheten
Hovedpersonen er ufullkommen, ikke stereotyp, vekker sympati for sin eksentrisitet. Skjelettene deres i skapet finnes også hos den tilsynelatende upåklagelige sjefen i alt. Karakteren til pilotjenta i filmen, med all militær alvor og ytre prakt, blir avslørt som en levende person med sin mentale smerte. Det er interessant å observere endringene i mindre karakterer, som skulder til skulder med hovedpersonene, tåler katastrofen. Du vil imidlertid finne ut av det selv når du ser filmen.
Det er bemerkelsesverdig at filmen berører både temaene for den evige konflikten mellom fedre og barn, og sosial urettferdighet, som heltene ikke er i stand til å være enige med. Kanskje dette er filmens hovedtema, som også er karakteristisk for legende 17. Dette er nesten Dostojevskij med "en skapning som skjelver eller har rett", men ikke i galskap, men med evnen til å prestere. Det er nesten Hamlet med "å være eller ikke være", bare ikke en prins, men en enkel person, hvilken som helst person - foran seg selv og blant mennesker. Denne mangelen er ønsket om å komme seg ut av de egoistiske båndene og kompromissene i hverdagen til realisering av noe mer på glede-prinsippet - ønsket om å være menneske.
Regissør Nikolai Lebedev tar fantastiske bilder. I likhet med legende 17 snakker mannskap om personlig vilje og ansvar overfor seg selv og andre, om realiseringen av urethralmentalitetens høyeste verdier ved eksempel på livet til lidenskapelige personligheter.
Litt historie
Begrepet "lidenskapelig" ble først introdusert av Lev Gumilev i sin studie av fenomenet dannelsen av den store mongolske staten Djengis Khan. I et nøtteskall er en lidenskapelig et individ som er i stand til å gi livet sitt for en bedre og rettferdig (så langt som mulig) fremtid for sitt folk. Den mongolske staten, forent av Djengis Khan, overvant stagnasjon inne, og prestasjonene til denne sivilisasjonen forblir fortsatt urokkelige for hele verden (for eksempel loven om ambassadørers immunitet). I lovkoden "Yasa", utarbeidet av Djengis Khan, ble proklamert prinsippene om barmhjertighet og rettferdighet, prioritering av samfunnet over individet, prioriteringene for å gi tilbake på mangel, selv til skade for seg selv. For eksempel, etter å ha møtt noen stammemann i ørkenen, var hver mongol forpliktet til å tilby ham mat og drikke. Hvis en av soldatene mistet en bue eller en kogger med piler,da måtte den som kjørte bak, plukke opp og returnere våpenet til ham.
Ifølge Lev Gumilyov er det lidenskapen som er eiendommen som garanterer bevaring av samfunn og etnisk gruppe. Et tilstrekkelig antall lidenskapelige individer er "kjerne" i staten, som alle andre individer naturlig trekker seg mot, og som ønsker å motta den sikkerhet og sikkerhet som er nødvendig for hver person.
Er de mongolske prinsippene for tildeling kilden til dannelsen av urinrettet mentalitet på de endeløse steppene i Russland? - du kan få et eksakt svar på dette spørsmålet på opplæringen om System-Vector Psychology av Yuri Burlan.
For nå, la oss gå tilbake til filmens tema. Utvilsomt er bildet av den berømte hockeyspilleren og piloter i de tilsvarende filmene lidenskapelige personligheter. I Yuri Burlans systemvektorpsykologi blir mennesker med en urinrørsvektor, hvis natur er utformet for tildeling, slike mennesker ved hjertets kall. Slike mennesker er født med samfunnets prioritet over individet og den medfødte evnen til å ta ansvar i en kritisk situasjon. Det er de som befinner seg i et yrke som tilsvarer deres ånd - å være en leder for en gruppe mennesker (ved roret, på hockeyarenaen og ikke bare), for å lede, for å garantere lagets overlevelse.
Den andre kategorien av mennesker som tar på seg en lidenskapelig idé er mennesker med en kombinasjon av hud- og lydvektorer, ledere, ideologer. Folk som ideen er deres høyeste prioritet for. Ideen for slike mennesker er over deres liv. En pilot med hud- og lydvektor vil gi odds til alle andre. I hudvektoren er det en rask byttbarhet, selvkontroll, evnen til å nøyaktig kontrollere bevegelse, bane, så viktig for piloten. Og også den bevisste konsentrasjonsevnen, som lar deg skille falske opplevelser (som Giant Hand) fra flyets virkelige tilstand i luften. Slike mennesker finner lykke bare i en bevisst forståelse av livene sine.
Ny "Mannskap". Andre suksesshemmelighet
Hva er kino og hvorfor går vi i det hele tatt for å se film? Vi kan si at kino er underholdning. Det kan nevnes at dette er en emosjonell frigjøring som er gunstig for psykologisk helse. Dessuten har kino en moralsk funksjon, atferden og holdningen til livet til heltene blir et slags referansepunkt for oss.
Helten til en moderne film kan være talentfull eller enkel, en taper eller en skurk, en svindler eller en galning. I Hollywood-filmer promoteres helten ofte som en vellykket person - en som har funnet sted i verdisystemene til hudmentaliteten. På en måte tilbyr kino moderne unge mennesker eksempler på hvem de skal være, hvem de skal ta et eksempel fra. Imidlertid, for all propagandabombardement med et Hollywood-produkt, “vellykkede helter”, som transplanterte organer, tar ikke rot til russere med urinrettet mentalitet, de blir avvist.
Denne filmen viser hvordan urinrørsmentaliteten manifesterer seg i en kritisk situasjon, i en naturkatastrofe. Hovedpersonene i filmen er klare til å ofre seg for andres skyld, til og med til skade for deres følelser, til tross for vanskeligheter og tap. Dette er den virkelige heltemot som mennesker med urinrørsmentalitet er i stand til. Dette er også poenget med selvidentifisering av russere som et folk som overføres over generasjoner. Helter for oss er besteforeldrene våre, som frigjorde Europa fra fascismen i den store patriotiske krigen, mennesker som ga livet sitt slik at fremtidige generasjoner kunne leve.
Med all den uendelige strømmen av en rekke filmer og plotter, er det russiske hjertet alltid dyrere for seg selv, og derfor foretrekker den russiske betrakteren en historie om mennesker som har funnet sted på høyeste nivå i verdilinje for vår mentalitet.
Ny "Mannskap". Den tredje suksesshemmeligheten
På 90-tallet, etter Sovjetunionens sammenbrudd, fikk russerne kollektiv overbelastning - de mistet staten og garantien for sikkerhet og sikkerhet. På jakt etter et bedre liv fikk vi en hudsosial form - et forbrukersamfunn. For de aller fleste av oss viste det seg imidlertid å være umulig å leve under slagordene om forbruk. Følelsen av sikkerhet har ikke økt, det mangler en ny retning, en ny forståelse av hvordan vi vil fortsette å leve.
På bakgrunn av generell fortvilelse, forvirring, desorientering i falske verdisystemer, viser slike filmer at det er mulig å realisere seg selv i sine mentale verdier. Det er umulig å føle sikkerhet og sikkerhet utenfor kategoriene personlig ansvar for fremtiden.
Suksessen med filmene Legend 17 og The Crew ligger i kulturens filmrespons på russernes massebehov om deres vei, om valg av idealer og prioriteringer. Når folk realiserer skjebnen i kjølvannet av urinrørsmentaliteten, opplever mennesker med en visuell vektor tilstander av eufori av kjærlighet, når det er et sted for støtte til de svake og empati. Når de innser meningen med livet i de mentale verdiene ved tildeling, blir folk med lydvektor kvitt "livets forbannelse i en egoistisk celle."
Det er mulig å trekke landet ut av stagnasjon bare ved en konsentrert innsats av den lidenskapelige delen av folket. I vår tid er dette valget i en bevisst realisering av ens tildelte potensiale til fordel for fremtiden til et land. Hvordan skape en bedre skjebne for deg selv og for alle som er rundt, hvordan du kan legge depresjon og frykt bak deg og tilegne deg en bevisst og sensuell oppfyllelse av livet ditt - om dette og mye mer på opplæringen om Systemic Vector Psychology av Yuri Burlan.
