AS Pushkin. Petersburg: "Overalt urettferdig makt …". Del 3
Rus med frihet og forståelse av den indre følelsen av vilje. Ode "Liberty", systemanalyse. Ukuelig kjærlighet til livet og uselvisk arbeidskunnskap. Ære og skam.
Del 1 - Del 2
Rus med frihet og forståelse av den indre følelsen av vilje. Ode "Liberty", systemanalyse. Ukuelig kjærlighet til livet og uselvisk arbeidskunnskap. Ære og skam.
Han hadde to elementer: tilfredsstillelsen av kjødelige lidenskaper og poesi. I begge gikk han langt (M. A. Korf).
Seks år med Lyceum er over. Etter et kort opphold på eiendommen til en gjerrig og eksentrisk far, er atten år gamle høyskolesekretær Alexander Pushkin tilbake i St. Petersburg. Han er tildelt Utenriksdepartementet, men har ingen interesse for tjenesten i det hele tatt. Å tjene under kommandoen, å overholde noen form for regler for urinrøret mentalt er absolutt umulig. All tiden AS er viet til møter, overalt - fra en edel salong til den mest krevende festen - blir han mottatt med beundring, vitsene huskes, narrestreker blir kopiert og videreført fra munn til munn, samt dikt som er skrevet ser det ut til å passere.
Etter lyceumet "innesperring" beruses viljen, og poeten ser ut til å prøve å nyte den for fremtiden. “For alltid uten en krone, i gjeld, med dueller, i nær bekjentskap med alle gjestgiverne og … yami” - ifølge MA Korf bruker Alexander Pushkin tiden sin. Og det er sant. Det er en annen sak at mens han lider av en "råtten feber" (tilsynelatende malaria), klarer Pushkin å lese åtte bind av den nettopp publiserte "History of the Russian State" av NM Karamzin, og fullføre skrivingen "Ruslana og Lyudmila" og knapt komme seg fra sykdommen, bokstavelig talt improvisert, på en tvist skaper en ode til "Liberty":
Jeg vil berømme Frihet til verden, Å slå vice på troner.
Pushkins linjer er så romslig, betydningen av hvert ord er så dyp at du uendelig kan lese om og finne nye fasetter. En systematisk lesing gjør det mulig å se på Pushkins briljante tekster fra den psykiske ubevisste og forstå hva dikteren satte i slike tilsynelatende forståelige ord som "kraft", "lov", "natur".
Det er generelt akseptert å betrakte "Ode" som en revolusjonerende appell. Så det ble oppfattet av entusiastiske lesere og ganske rystet av myndighetene. Til dels er "Ode", selvfølgelig, urinrennets poet tilbake til mangelen på en "pakke" - nære venner, fremtidige decembrister som ønsker å se sine ideer uttrykt i proklamasjonsvers.
Den systemiske betydningen av "Oda" er mye bredere enn en oppfordring til å styrte tyranner. Pushkin forteller seg selv om maktens urinrør, om det faktum at makt ikke er i samsvar med den naturlige "evige loven", urettferdig kraft er en last som skal ødelegges (slått). Og her er det veldig viktig å skille mellom begrepet hudloven (lovgivning, konstitusjonen, som dekembristene drømte om som en begrensning av autokratisk makt) og urinrørsloven (evig, naturlig, høyere), fremtidens lov, slik Pushkin oppfatter det.
Overalt urettferdig kraft
I fortyknet tåke av fordommer
Vossel - Slaveri et formidabelt geni
og herlighet dødelig lidenskap.
Den fatale lidenskapen (ambisiøst ønske) om berømmelse (berømmelse, innflytelse) presser uunngåelig den arvelige herskeren, som ikke er utstyrt med naturens kvaliteter som en leder, for å etablere slaveri for sine undersåtter. En slik hersker kan ikke eie frie mennesker, fordi han selv er en slave av en vindskjebne (arving) uten de tilsvarende mentale egenskapene. Den ambisiøse lærmannen Alexander I, og enda mer den anal-kutane smålige, hevngjerrige Nicholas I, er slaver av deres vektorlyster (lidenskaper, ifølge urinrøret Pushkin), og har ingenting å gjøre med de sanne ønskene til den naturlige urinrørslederen. En slik "leder" bringer uunngåelig ut sin indre slaveri og gjør sitt folk til slaver. Urinrørsar i Russland ble ikke drept.
Bare der over kongens hode for
nasjonene led ikke lidelse, hvor sterk
kombinasjon av kraftige lover med Liberias of the Holy.
Bare russlands urinrørsmentalitet og åndelig utvikling i sunn (Holy Liberty) er i stand til å gi liv til kraftige (fungerende) lover av høyeste rettferdighet, som vil gi folket en fremtid uten lidelse.
Fremtidens urinrørsdommer er ganske tydelig i Pushkin:
Og forbrytelsen
ovenfra Kjemper med et rettferdig omfang;
Der hånden deres ikke blir bestukket
verken grådig grusomhet eller frykt.
Og videre:
Herrer! du får en krone og trone av
loven - ikke naturen;
Du er høyere enn folket, men den evige lov er høyere enn deg.
Makt (krone og trone) bør ikke overføres ved arv (av natur), men i samsvar med den evige lov om ikke arvet, men gitt fra fødselen av strukturen til det mentale ubevisste og graden av dets utvikling.
Autokratisk skurk!
Jeg hater deg, din trone, din
ødeleggelse, barnas død
ser jeg med grusom glede.
Hva slags villskap - "barnas død med en grusom glede å se", vil leseren bli forferdet, og kunne den unge AS Pushkin glede seg over barnas død? Svaret ligger i den systemiske forståelsen av det du leser. Hver enkelt persons død er en tragedie for sine nærmeste. På skalaen til menneskehetens felles skjebne er utryddelsen av den urettferdige arvemakten et skritt som bringer menneskeheten nærmere fremtiden gitt av naturen. Dette er verken bra eller dårlig. Dette er den uunngåelige oppfyllelsen av planen.
AS Pushkin jobber seriøst med ferdigstillelsen av diktet "Ruslan og Lyudmila". Den unge dikteren gir hjernen sin til den kresne kritikeren PA Katenina: "Slå den, men lær den." Katenin slo Ruslan litt, Pushkin innrømmet at han hadde rett, men korrigerte ikke feilene sine. Enten send mislykkede dikt til glemsel (skjebnen til de fleste lyceumeksperimenter etter den nådeløse Katenin-analysen), eller la den forbli som den er. Fortiden har ingen verdi for urinrøret, den vil ikke rette feil, rense det som allerede er over. "Jeg innrømmet feilene mine, men korrigerte dem ikke," bemerker Katenin.
Den etterlengtede ankomsten til det søte "uhemmede barnet" feires av medlemmer av det litterære samfunnet "Arzamas", vennskapet mellom Pushkin og Zhukovsky vokser. Herlighet følger hvert trinn i A. S. Han blir "idolet til unge mennesker som krever intelligens og utdannelse." Der det er suksess, og enda mer ære, er det misunnelige mennesker som tror at uretrallydens spesielle vei er utroskap, livets brenning. Noen bakvaskelser, som ikke klarer å overvinne sine egne frustrasjoner, smører Pushkin med gjørme, sertifiserer ham som en "libertine". Det er ganske mange velvillige fra ikke dumme mennesker som oppriktig mente at Pushkin "kastet bort talentet sitt" og at han skulle bli satt i Göttingen og "matet med melkesuppe og logikk."
Alias, urinrøret-lyd-livet gir seg ikke til hudlogisk forståelse eller anal systematisering. Hvordan kan du, uten en krone for din sjel, kaste gullmynter i sjøen og nyte deres stille nedsenking? For en absurd å utfordre baronens nabo til en duell fordi han slo din ordnede med en pinne! For alle Pushkins "mentorer" på riktig vei og, kanskje, den latterligste av alle, sa direktøren for Lyceum E. A. Engelgardt: "Åh, hvis denne tomgangen ville studere, ville han være en fremragende person i vår litteratur."
Selv om A. Pushkin ikke var medlem av noe hemmelig samfunn, men uten hemmelige samfunn, "handlet han ifølge I. I. Pushchin på den beste måten." Diktene hans ble omskrevet, det var ingen literate personer i Russland som ikke ville kjenne "Ode", "Village", "Hurray, galopperer til Russland …". A. S. ønsket ikke å tenke på fredelig tjeneste, drømte om krig, skulle til Georgia. Skremt over frikenkerens voksende berømmelse, bestemte myndighetene dikterens skjebne annerledes og sendte ham i eksil i Bessarabia. Siden den tiden har bare inneslutningsstedene endret seg. Vaktsom politiovervåking ble ikke fjernet fra Pushkin før han døde.
Les mer:
Del 1. "Hjertet lever i fremtiden"
Del 2. Barndom og lyceum
Del 4. Sørlig lenke: "Alle pene kvinner har ektemenn her"
Del 5. Mikhailovskoe: "Vi har en grå himmel, og månen er som en kålrot …"
Del 6. Forsyn og oppførsel: hvordan haren reddet dikteren for Russland
Del 7. Mellom Moskva og St. Petersburg: "Blir jeg snart tretti?"
Del 8. Natalie: “Min skjebne er avgjort. Jeg skal gifte meg.
Del 9. Kamer-junker: "Jeg vil ikke være en slave og en buffoon med himmelens konge"
Del 10. Det siste året: "Det er ingen lykke i verden, men det er fred og vilje"
Del 11. Duell: "Men hvisken, latteren til dårer …"
