Motvilje - gi opp livet
En person som balanse, som en horisontal linje, er grunnlaget for at alle mentale egenskaper vokser, blant hans prioriteringer er rettferdighet, ærlighet og anstendighet er de mektigste og tydelig i stand til å føle seg krenket. Rettferdighet for ham er lik.
Hvorfor blir vi mobbet? Hvorfor blir vi fornærmet? Hvorfor er jeg så berørt? Hvorfor er det så mye urett rundt? En dag vil de forstå, de vil huske, de vil sette pris på og angrer veldig på at de har fornærmet meg!
Hva er harme?
Harme er den subjektive følelsen av ubalanse i et gi-ta-forhold.
Hvem blir skadet
En person som balanse som en horisontal linje er grunnlaget for at alle mentale egenskaper vokser, er den mest kraftfulle og tydelig i stand til å føle seg krenket. En person som prioriterer rettferdighet, ærlighet og anstendighet. Rettferdighet for ham er lik.
Del like både følelser og handlinger: "Når det kommer rundt, vil det svare", så vel som materiale: "En skorpe med brød - og det i to." Ønsker å få glede av mennesker, viser vi dem handlingene vi ønsker å gjøre for oss selv.
Og den største feilen er at når vi gjør noe for andre, forventer vi den samme handlingen som svar - vi spør ikke, men venter. En slik forventning akkumulerer en følelse av tomhet, mangel: “Jeg er for deg av hele mitt hjerte, og du … ikke gjettet hva jeg vil! Her blir jeg fornærmet - så vet du det! Balansen er subjektivt forstyrret.
Gannushkin, Lichko og Leonhard kalte mennesker av denne typen epileptoider. Freud definerte dem i sine kliniske observasjoner som personer med anal karakter. I systemvektorpsykologi kalles analtegnet analvektoren, bare nå er ikke dette konseptet i seg selv, men er inkludert i systemet for sosial interaksjon og bærer derfor et stort volum som kvalitativt utfyller enkle beskrivende egenskaper.
Dannelse av harme
Mennesker med analvektor har et spesielt bånd med moren. De er veldig lojale mot moren, lydige og flittige. Ofte har de en spesiell holdning til henne gjennom hele livet. Holdningen deres uttrykkes best med uttrykket: "Mor er hellig". Med de største ambisjonene for moren, retter det anala barnet sine største forventninger til henne.
For første gang har et barn harme mot sin mor når det forventer at ønsket fra henne skal oppfylles, og ikke mottar det, opplever sinne. Sinne mot moren er forbudt, siden aggresjon innebærer å skille seg fra gjenstanden for sinne. Og barnet er ennå ikke i stand til å sikre sin uavhengige overlevelse, han er veldig avhengig av moren. Men det er aggresjon. Ved å manifestere det i større eller mindre grad får barnet ytterligere bekreftelse fra moren om at det er umulig å være sint på moren. Analbarnet vil ikke vise sinne mot moren, fordi moren er hellig! Roten til sinne er en kombinasjon av hjelpeløshet og undertrykt sinne. Og så er sinne rettet mot seg selv eller mot den svakere (yngre søsken, dyr).
I det vesentlige kan vrede sees på som undertrykt sinne som ikke er rettet mot adressaten. Det er undertrykt og manifesterer seg i sadistiske ambisjoner. Barnet viser først aggresjon mot livløse gjenstander - han kan rive klær eller knuse ting. Deretter viser det aggresjon mot plantens natur - det bryter trær, tråkker blomster. Så begynner han å torturere levende vesener: han begynner med insekter, river av potene og slipper taket, så torturerer han dyr og senere mennesker.
Det kan være et annet alternativ når sinne er rettet mot seg selv: det finner ikke en vei ut som en projeksjon og blir tvunget inn i kroppen, og manifesterer seg som psykosomatiske sykdommer. Dette kan være hodepine, kronisk bihulebetennelse, stivhet i kroppen i form av muskelspenninger og tyngde i nakke og skulderbelte. "Tung belastning av harme" kveles med en klump i halsen, tillater ikke pust. Eller manifestasjonen av auto-aggresjon, selvmordstendenser.
Når du er født, akkumuleres harme og sprer seg til partnere, forræderiske venner, utro kolleger og egne barn. Hat og mistillit til verden vokser.
Verden snudde ryggen til meg. Eller har jeg vendt ryggen til verden?
Motvilje manifesterer seg i passivitet. Sjekker enhver aktivitet. "Hvorfor gjør noe, ingen vil sette pris på det, uansett, vil ikke bli gitt rett?"
Bærende harme i sin sjel, lukker en person seg i et skall av mistillit og sier at verden har vendt ryggen til ham. Personen tar en vent-og-se-holdning i håp om at lovbryteren vil krype på knærne og be om tilgivelse. Så han kan vente på evigheten, bundet hånd og fot ved harme og mistillit, og livet vil bli bortkastet. Ingen glede, ingen realisering.
Motvilje som manipulasjon
Hvorfor er det så vanskelig å slippe sinne, så vanskelig å tilgi? Hva gir lovbrudd? Den fornærmede føler: "Jeg har rett til å kreve!" Han led og krever erstatning, MEN han vil nekte erstatning. Det vil fortsatt ikke være nok. Å opprettholde retten til å kreve krever vrede og dyrking av skyld hos andre. Når en person ikke begår noen handlinger, men bare krever og forventer kompensasjon fra andre, er det lett å forstå at han ikke vil motta noe og igjen vil se hvor urettferdig verden er! Men hvis det er en person i nærheten som er fanget i skyld fra fornærmede, vil det være et forhold bygget på manipulering av skyld. Det vil si hvis jeg vil ha noe fra partneren min, men jeg forteller ham ikke om det og ikke spør ham, men først vil jeg vente på noe, uten å motta det,Jeg vil bebreide og kultivere en følelse av skyld hos ham - i slike tilfeller fungerer harme som en spak for manipulasjon.
Ofte kommer unge kvinner til meg for psykologisk hjelp med klager over at mannen deres ikke forstår dem. De sier at de gjør alt for ham, men han gjør ingenting for dem. På spørsmålet: "Be du mannen din om noe?" - de svarer: "La ham gjette hva jeg vil, jeg antar at hans ønsker!" Og nå er hun allerede fornærmet over at han ikke ga henne blomster akkurat sånn, at han ikke gjettet at hun var sliten og vil at han skal vaske oppvasken. Hun er fornærmet og har en klage. Og har krav, mener hun at hun har rett til å kreve. Selv når de mottar noe fra en partner, devaluerer slike kvinner all manns innsats og frustrerer ham i enhver aktivitet. Lignende forhold forekommer ofte i motsatt retning når en mann blir fornærmet. Han ser irettesettende på kona: "Du har aldri forstått meg!"
Infantil tenkning i kroppen til en voksen
“Jeg vil bli forstått uten ord. Gjett mitt ønske! er de emosjonelle ambisjonene til mennesker med en analvektor. Hvor vokser den fra? Hvorfor er det et slikt behov? Tilstanden for krav er karakteristisk for et lite barn, og dette er rasjonelt, fordi han er helt avhengig av voksne. I oppveksten må en person forsørge seg selv uavhengig, realisere seg selv i aktiviteter, siden ingen er forpliktet til å gi noe til en voksen, kan han forsørge seg selv til mange. Og hvis du fortsatt vil ha noe fra en annen, kan du bare spørre.
Den beste moren prøver å gjette barnets ønsker uten ord og fylle det med glede til det fulle. Men selv i barndommen får ikke alltid alt det han vil, og ved å øke forventningene fra andre, forbereder han grunnen til harme. Hvis du gir uten å forvente til gjengjeld, oppstår det aldri sinne. Hvis du tar noe fra andre ikke for gitt, men som en gave, vil det være mer glede og oppfyllelse. Barnet vokser, og med ham vokser forventningene - ikke bare fra foreldrene, men fra hele verden. Og nå går en voksen mann eller kvinne nedover gaten med en alvorlig harme på et fem år gammelt barn i øynene. Harme er en infantil følelse som fryser enhver aktivitet. Det får en person til å gi opp sine ønsker, fra livet sitt. Sullende venter på rettferdighet, finner han seg på sidelinjen av feiringen av livet,er økende harme og hat mer og mer. Selvstraffer seg selv med smerte og skuffelse.
Motvilje som å gi opp livet
Hvis tanken dukker opp at å gi opp livet kan straffe moren min eller hele verden, så er dette ikke slik. Ingen, bortsett fra de mest fornærmede, vil lide. Ingen kryper på knærne for å be om tilgivelse. Verden går fremover, det er ikke noe sted for fast i fortiden i fremtiden. Alle er ansvarlige for sitt eget liv og for hans avgjørelser uavhengig. Og valget - å bli realisert eller å ta hevn, å motta glede fra livet eller å kveles av harme er en personlig sak for hver av oss.
Å være eller ikke være? Å leve eller ikke leve? Du må bestemme hver dag.
Du kan lære mer om særegenheter ved den menneskelige psyken og lovene til det ubevisste, lære å forstå mennesker bedre og lindre klagene dine allerede på de gratis online forelesningene "System-Vector Psychology" av Yuri Burlan. Registrer her.
