Mellom Ultralyd Av En Flaggermus Og Sonic Erectus. De Fire Stadiene I Menneskehetens Gale ønsker

Innholdsfortegnelse:

Mellom Ultralyd Av En Flaggermus Og Sonic Erectus. De Fire Stadiene I Menneskehetens Gale ønsker
Mellom Ultralyd Av En Flaggermus Og Sonic Erectus. De Fire Stadiene I Menneskehetens Gale ønsker

Video: Mellom Ultralyd Av En Flaggermus Og Sonic Erectus. De Fire Stadiene I Menneskehetens Gale ønsker

Video: Mellom Ultralyd Av En Flaggermus Og Sonic Erectus. De Fire Stadiene I Menneskehetens Gale ønsker
Video: Puukauppa ensikertalaisena osa2 (+ esimerkki vedätyksestä) 2024, April
Anonim

Mellom ultralyd av en flaggermus og Sonic erectus. De fire stadiene i menneskehetens gale ønsker

Har historien mening? Hva er kreftene som driver den historiske prosessen? Spørsmål om menneskehetens skjebne er kjent for deres varige relevans, dette er alltid spørsmål om mening i livet. De er universelle, så vel som personlige på samme tid. Er det mulig å forstå meningen med livet isolert fra selve livet?

Har historien mening? Kan vi snakke om retningen? Hva er sammenhengen i historien til det private og kollektivet? Hva er kreftene som driver den historiske prosessen? Spørsmål om menneskehetens skjebne er kjent for deres varige relevans, dette er alltid spørsmål om mening i livet. De er universelle, så vel som personlige på samme tid. Er det mulig å forstå meningen med livet isolert fra selve livet?

Historie er en realitet skapt av handlinger fra mennesker, private og kollektive handlinger, intensjoner … ØNSKER! Hva motiverer en person, gjør ham glad eller lider? Hans ønsker. Ønsket om tilfredshet blir oversatt til handling. Opplæringen "System-vector psychology" av Yuri Burlan, som skiller karakterene til mennesker, fremhever de grunnleggende ønskene som setter egenskapene til den menneskelige psyken og dermed utgjør dets spesielle livsscenario.

Og ifølge hvilket scenario lever hele menneskeheten?

For å forstå menneskers handlinger, for å se det usynlige lerretet av virkeligheten, vevd fra menneskelige ambisjoner, for å klart kunne gjenkjenne årsak-og-effekt-forholdet til sosiale forhold, er det viktig å være klar over deres drivende årsaker. Med andre ord er nøkkelen til å forstå menneskets livsscenario å forstå MENNESKENS NATUR - skaperens virkelighet.

sosiologi1
sosiologi1

Systemvektorpsykoanalyse av Yuri Burlan, som avslører de dype lagene i den menneskelige psyken, lar deg nøyaktig se virkningen av disse kreftene i livet vårt. En slik bevissthet kan føre til en forståelse av årsakene til psykologiske plager som fratar livet fylden med mening, glede og glede: frykt, depresjon, selvmordstanker, harme, misunnelse, sjalusi, negative livsscenarier …

Den viktigste fordelen med opplæringen "System-vector psychology" er at, basert på tilegnet kunnskap om de objektive lovene for det ubevisstes funksjon, er vi i stand til å legge merke til trender i utviklingen av hendelser og stater, for å se begynnelsen av fremtidige strukturendringer. Og dette gjelder både handlinger fra en bestemt person, en gruppe personer og handlinger fra mentalsamfunn, samfunnet som helhet.

Desire lager historie

"Vi er veldig enkle å arrangere," sier Yuri Burlan på forelesningene. - Enkelt og systemisk. Vi ønsker å motta lykke og vil ikke lide. " Bak disse enkle ordene avslører det systemiske synet de åtte komponentene av virkeligheten, som mennesket er en del av.

I sin utvikling går menneskeheten gjennom visse faser. "Systemvektorpsykologi" skiller dem ut fra verdisystemer som utgjør fundamentet for samfunnets integritet i en gitt historisk tidsperiode. Det er verdiene som bestemmer formen og innholdet til en sosial organisasjon. Og de vokser igjen fra en spesiell gruppe kollektive ønsker.

Deres utvikling og implementering forårsaker endringer i individuelle, personlige og sosiale forhold. Vi blir drevet av ønsker - de skaper livet vårt. I et forsøk på å realisere dem og få glede, forandrer vi oss selv og verden rundt oss, utvikler og former den omgivende virkeligheten.

Et tilfreds ønske føder et annet - sterkere. Og slik er det hele tiden - trinnvis. Hvert neste trinn til lykke krever nye funn fra oss: nye evner, nye forståelser, nye behov, nye ønsker. Det åttedimensjonale volumet av begjær krever oppfyllelse. Det private og kollektivet smelter sammen i dette bindet.

I jakten på lykke, langs begjærets vei, gikk utviklingen av menneskeheten fra en mangel og tom til en annen. I hver periode av historien mestrer alle åtte tiltakene (muskuløs, kutan, anal, urinrør, visuell, lyd, oral, olfaktorisk) visse stadier av utviklingen, og avslører dermed essensen. Implementeringen og tilfredsstillelsen til hver av dem er knyttet til gjennomføringen av den kollektive oppgaven. Når cellene i kroppen fungerer for et enkelt formål, avhenger den sosiale helhetens vitale aktivitet av hvert av tiltakene, derfor er lykke eller ulykke for hvert element i det eneste åttedimensjonale systemet.

sosiologi2
sosiologi2

Muskuløs, anal, kutan og urinrør - slike perioder med menneskelig utvikling blir avslørt i Yuri Burlans opplæring "System-Vector Psychology". I hver av dem blir deres kollektive verdier og evner utarbeidet, nødvendige for å fremme menneskehetens fremtid. De fire nedre vektorene angir typen kollektiv libido (dette konseptet brukes i betydningen "utviklingskraft"). De øvre vektorene bestemmer "retningen" for implementeringen og gir som et resultat de sosiale båndene mellom mennesker som er nødvendige for kollektiv fremgang, og danner enhet.

Overlev for all del!

Muskelutviklingsfasen er den første. Den primitive menneskelige flokk begynner et historisk løp langs korridoren til liv og død. Det kollektive ønsket er fokusert på oppfyllelsen av en felles oppgave: å overleve for enhver pris og å fortsette seg selv i tide. Den bestemmer det tilsvarende verdisystemet. Og action! Alle egenskapene til muskelvektoren er rettet mot å sikre de fire grunnleggende menneskelige behovene: å spise, drikke, puste og sove. På den tiden har menneskeheten en hovedoppgave - å overleve! Hovedfaktoren for utvikling er sult.

Fysisk utvikling og overlevelse var bare mulig i en slik sosial form som en enkelt pakke, et sammensveiset "vi". Privatens fullstendige avhengighet av kollektivet kommer til uttrykk i det faktum at en person føler seg som en del av en enkelt sosial organisme. Kollektiver forenes i henhold til prinsippet "vi er våre" - "vi er romvesener". Innenfor samfunn - samme type forbindelser.

I kampen for eksistens utarbeider menneskeheten de viktigste programmene for sosial interaksjon, så vel som forholdet til naturen, som en person fremdeles føler fysisk involvering med. Karakteren til hvert av de åtte tiltakene avsløres på grunnlag av muskelverdisystemet. Arteroller og livsscenarier blir utarbeidet.

Lagre og overfør

Den akkumulerende kollektive erfaring og kunnskap krevde egenskapene til et annet mål - anal. Organiser og organiser. Til hva? Å gå videre! Det er nødvendig å analysere prestasjonene fra tidligere generasjoner. På den ene siden for å skape tradisjoner, dogmer, "husbygging" på grunnlag av tidligere erfaringer. På den annen side, lær av fortidens feil. Og ingen, bortsett fra representanter for det analiske målet, er i stand til å mestre denne ferdigheten og overføre den til påfølgende generasjoner. Dermed modnes behovet for utvikling av en ny gruppe av ønsker og egenskaper - en overgang til et nytt stadium i historien finner sted.

Analfasen av utviklingen, som erstattet den muskulære, oppfyller neste mål av ønsker - menneskeheten utvikler seg i det analverdisystemet. Behovet for kollektiv overlevelse og kampen mot sult er ikke lenger så akutt som før. Menneskeflokken har vokst så mye at utryddelsen allerede ikke er sannsynlig. Takket være hudmål, lærte vi samlet å samle og lagre overskudd, oppfant verktøyene som er nødvendige for å overleve.

Andre ønsker dukker opp - du kan gå videre til andre mål. Behovet for tette kollektive bånd er ikke lenger der, men de, med så mange mennesker, er umulige. Flokken, som tidligere var forent, deler seg i klaner, stammer. Det skapes en ny måte å realisere grunnleggende menneskelige behov på - for å overleve og fortsette løpet. Familien blir det - stammesystemet ender med inndelingen av det en gang forente samfunn i separate "celler".

sosiologi3
sosiologi3

Monogame av natur, analoger skaper et system av "ekteskapelige" verdier og holdninger. Den såkalte kjernefamilien er i ferd med å bli utbredt. Ekteskap blir en sosial norm som styrer seksuelle forhold. Monogamt ekteskap aksepteres som den eneste sosialt akseptable formen for å forene en mann og en kvinne for å lede et hushold og ha barn.

Selv det som generelt betraktes som en "polygam familie", for eksempel en form som kalles "polygami", er egentlig et monogamt ekteskap. I spissen, som det skal være, er suveren, den eneste mannen og faren. Hvor mange koner har en slik "sultan" - tre, trettito? I dette tilfellet er antall kvinner ikke viktig. Det er en familie der barn født av en blodfar får materiell støtte og utviklingsmuligheter fra ham. Essensen i et analverdisystem forblir den samme.

I fremtiden blir nasjoner dannet i samsvar med prinsippet om blod og familie.

Den viktigste hendelsen i analfasen av utviklingen er separasjonen av det personlige "jeg" fra det kollektive "vi". En gang gjorde en nattvakt-lydmann, som satt i maksimal konsentrasjon om lydene fra nattesavannen og lyttet til verden utenfor hulen, hvis sikkerhet han skal beskytte, en skjebnesvanger oppdagelse. På den andre siden av trommehinnen kjente han en verden som ingen noen gang hadde kjent eksisterte før.

Inntil nå er det bare lydrepresentantene for menneskeheten som er klar over virkeligheten i hans vesen. Et stort bunnløst univers åpnet i konsentrasjonen av eksterne lyder: “Jeg! Jeg er!" Verden inne og verden utenfor ble separate deler. "Er det en sammenheng mellom dem?" - dette er et problem for lydteknikeren.

Denne oppdagelsen ble fulgt av erkjennelsen av seg selv som en person - en person skilt fra kollektivet, i en viss forstand selvverdifull - egosentrisk. Behovet våkner i å forstå sitt eget jeg, i å forstå forbindelsen mellom verden og mennesket. Vitenskap, filosofi, religion er født som måter for slik kunnskap. For første gang dukker det opp et nytt element av kollektiv ledelse - IDEA! “Hvor og hvordan skal vi utvikle oss? Hva skal jeg streve etter? - spør den lydpakkeideologen.

Det er naturlig at skriving ble oppfunnet i analfasen. Samle kunnskap og erfaring, systematisere, registrere og overføre. Skriving blir et verktøy for formidling av informasjon og kollektive tilstander, en måte å forene, et middel for menneskelig utvikling. Den såkalte "historiske" æra begynner. Vi kan nå studere hendelsene fra fortiden ikke bare fra spesifikke emner, men også fra skriftlige kilder.

Personlighet som historiens hovedtema - dette kjennetegner også denne tiden. “Slutten på historien”, “slutten på ideologien” - mange sider med resonnement, antagelser, hypoteser er skrevet om dette. Gjennom prismen til "System-Vector Psychology" blir hendelsene i vår tid åpenbare og naturlige. "The End of History" markerte overgangen fra anal til en ny fase av utvikling - den kutane. Og i henne er det ingen personlighet, ingen "historie". Men mer om det senere.

Slutten av det 19. - begynnelsen av det 20. århundre er en tid preget av et opprør av ideer. De provoserte ofte blodige kriger, for ideen om lydvektoren (skaperen av alle mulige religioner, filosofier, ideologier) er selve ideen, og dens utførelse rettferdiggjør midlene. Tusenvis og millioner av mennesker døde for ideer. Imidlertid følte folk seg generelt lykkeligere enn i dag, til tross for betydelige tap i det fysiske planet: livet hadde en IDÉ, det vil si SINSE.

sosiologi4
sosiologi4

I den ubarmhjertig globaliserende verden har sammenbruddet av analverdisystemer blitt uunngåelig. Den siste utbruddet av anal-lydideen - fascismen - og dens avkom - andre verdenskrig - markerte den endelige overgangen til en ny scene. Verdisystemet til hudvektoren har blitt en sosial prioritet for videre utvikling. Det var hudegenskapene og evnene som var nødvendige for menneskehetens naturlige utvikling.

Hudens triumf

Den neste fasen bringer hudens verdisystem inn i kanalen for sosial utvikling: individualisme, pragmatisme, lov, standard, privat eiendom, faktoren til nyhet, eiendom (materiell) fordeler, teknologisk utvikling. Ikke kollektive muskelønsker, som i muskulære tider, og ikke familiegeneriske tradisjoner, som i analfasen av utviklingen, men hudlyst - individuelle og personlige verdier, informasjonsteknologi fremgang.

Samfunnsutviklingen skjer i spenningen av to tendenser - individualisering og "massifisering". I denne motsetningen utvikler de grunnleggende ønskene til det kutane målet - å begrense (skille) og standardisere (og derfor forene).

På den ene siden lever vi i en verden der hver person blir utropt til en personlighet, unik og egenverd. Hele samfunnet blir bedt om å gi ethvert individ et sett med alle nødvendige varer som er nødvendige for eksistensen av materiell velstand. Alle har rettigheter og friheter - å være seg selv, å utvikle seg, å være lykkelige. Hver person betraktes som suveren og fri; samtidig, og derfor bør han ikke gå utover de etablerte rammene for atferd.

I et forsøk på å oppfylle "tidens krav" krever det overveldende flertallet av statene i dag status som demokratisk, ofte uten tilstrekkelig reell grunnlag for dette.

På den annen side er det generell forening, standardisering, regulering. Institusjoner i det moderne samfunn tar sikte på å forene alle sfærer og manifestasjoner av det sosiale livet til en enkelt monolit. Én menneskehet er drømmen om hudtid. Men hva er grunnlaget for denne enheten? Hudsivilisasjonen er i stand til å tilby bare material-materielle forbindelser for ham. I følge tilstanden til den moderne verden ser vi at dette ikke er nok.

Den kutane fasen gjør kvinner og menn like. I dag har en kvinne mottatt rettigheter og friheter, muligheter for realisering på lik linje med en mann. Med hevet hode gikk hun på jakt. Kvinnen i den nye tiden prøver å ha de samme rollene og statusene som mannen. Hun trenger ikke lenger underholdsbidrag fra hans side. Den moderne kvinnen prøver å forsørge seg selv og sine barn alene.

Familien som en enhet i samfunnet forlater, ekteskapsinstitusjonen brister i sømmene - det er ingen familieverdi i hudvektoren, tradisjoner har mistet sin betydning. Det søkes etter nye former for forhold mellom kjønnene. Vi prøver: sivilt og gjesteekteskap, kjæreste-kjæreste, gratis ekteskap (ekteskap med to skinnere), vennskapsekteskap (to analsex), ekteskap med samme kjønn, tre personer, gruppe seksuelle forhold. Det er mange alternativer! Men hittil mislykkes … Seksuell misnøye i samfunnets omfang bare multipliserer.

I hudsamfunnet blir forbruk til forbruker- og seksuelle forhold. Hyppig bytte av partnere, søk etter nye opplevelser, kjærlighet som en vare, emballasjespill og skilt - kopiering for fysisk tilfredshet og ingenting mer. Det som gjør forhold fullstendig, virkelig oppfylt, intimitet, følelsesmessig og åndelig intimitet, er å forlate forholdet.

sosiologi5
sosiologi5

For å bygge et personlig liv og familielykke i tidens ånd, sparer vi tid, energi, følelser på en tynn måte, uten å innse at vi taper i stor skala … Vi ønsker ikke å "gi", fordi i henhold til forbrukslovene er det viktigere å "motta". Denne holdningen fører uunngåelig til seksuell misnøye i samfunnet og som et resultat av veksten av kollektive frustrasjoner med alle de påfølgende konsekvensene.

Integrering og standardisering har ført menneskeheten på banen til globalisering. Opprinnelig var det basert på økonomisk vekst. I følge hudprinsippet forenet globaliseringen deretter sfærene i det offentlige liv - produksjon og økonomi, utdanning og kultur, politikk og den sosiale sfæren. Internasjonal lovgivning, verdens finansielle system, global migrasjon, kulturell plass - uten "kulturelle grenser" og territoriale grenser.

Verden blir en. Denne prosessen tilrettelegges av informasjons- og kommunikasjonsteknologier, for eksempel Internett. Omfanget av moderne hendelser er uten sidestykke. Uansett hva som skjer i det ene hjørnet av planeten, klinger det på en eller annen måte i den andre enden.

Hudloven i dag, som blir et globalt fenomen, blir grunnlaget for den utbredte formidlingen av visuelle verdier, hvorav det viktigste er Livet som det er i alle dets manifestasjoner. Dens ubetingede betydning blir prioritert i alt. Hver persons rettigheter og friheter er gull verdt. I dag er vi alle i en enkelt impuls, overført gjennom fjernsyns- og internettledninger, vi opplever gleden og lidelsen til hver enhet i den sosiale helheten. Regnskyllet etterlot en villmann i jungelen hjemløs - vi sender humanitær hjelp fra hele verden i denne forbindelse, inkludert varme klær, tepper og barneleker. Og fødselen til fem tigressunger i dyreparken i byen N av tigressen Masha blir også nyheter om verdens TV-kanaler.

Ved å spre idealene godhet, barmhjertighet, medfølelse, skjønnhet i den offentlige bevisstheten, gjorde det visuelle målet de beste prestasjonene til menneskelig geni tilgjengelig for massene. Det som tidligere ble ansett som elitistisk og var noen få rettigheter, blir i dag generelt tilgjengelig, konsumert i massiv skala.

sosiologi6
sosiologi6

Det visuelle tiltaket prøvde å sikre at alle fordelene ved sivilisasjonen var rettet mot menneskets glede. Men det er ingen lykke … Utviklingen av kultur er ensidig: ønsket om å bevare og nyte den fysiske kroppen har nådd toppen av sin realisering - den åndelige intensjonen om sivilisasjonsfremgang, hvis leder er den mannlige delen av det visuelle målet, er svakt og hjelpeløst.

Venter på fremtiden

Antallet og tettheten av sosiale forbindelser øker stadig, men samtidig med denne kraften er det en motstridende kraft - fiendtlighet. Nivået på fiendtlighet, gjensidig hat øker. Vi føler det på oss selv. Tidligere håndterte kulturelle begrensninger denne spenningen. I dag blir det vanskeligere å gjøre det. Tiden for ideer endte med analtiden. I hudtiden, mislykkes enhver ide i et forsøk på å forene samfunnet.

Menneskelige ønsker har vokst så mye at alle muligheter og prestasjoner i forbrukersamfunnet ikke er i stand til å tilfredsstille menneskelige ønsker å motta. Ønskene til det egoistiske … På denne jorda blomstrer ikke liker voldsomt. Vi forstår ikke hvorfor dette skjer, hvorfor lidelsestiltaket til tross for alle fordelene med hudsivilisasjonen stadig øker. Folk opplever at røttene til alt må søkes i seg selv, og søker kunnskap om MENNESKESJELENS NATUR.

Det er ikke tilfeldig at det moderne samfunnet kalles et krisesamfunn. Apokalyptiske spådommer og spådommer multipliserer dag for dag. Og den første utfordreren om stedet for den avgjørende spikeren i lokket på fremtidens kiste er en mann.

Analyse av antropologiske kriser og katastrofer i forskjellige historiske epoker og på forskjellige kontinenter avslørte et systemisk forhold mellom tre komponenter: det teknologiske utviklingsnivået, kvaliteten på kulturelle regulatorer og den interne konsolidering av samfunnet. Hvis et av elementene i systemet ikke samsvarer med andre, henger etter i forhold til dem i utvikling og følgelig ikke er i stand til å oppfylle det oppdraget som er tillagt det, går systemet til grunne.

Det er åpenbart at det har dannet seg store hull i vår tids fellesbåt. De viktigste respondentene for "hullene" er de visuelle og lydkomponentene i informasjonskvartellene. Yuri Burlans "system-vector psychology" bestemmer fraværet av den nødvendige fullstendige avsløringen av det visuelle målet og, viktigst av alt, tilstanden til lyddelen av det åttedimensjonale mentale som årsakene til krisen i samfunnet.

Med utbruddet av den kutane fasen av menneskelig utvikling henger lydvektoren etter i utviklingen og blir ikke fullstendig realisert, noe som bevises av det økende antall alvorlige depresjoner, selvmord og narkotikamisbruk. Selv barn blir påvirket av krisen: deres potensiale er enormt, men vi klarer ikke å fylle og utvikle det. Og dette med all bagasjen samlet i tidligere epoker!

Lydpersonen, for hvem hudens ambisjoner om materielle ting, for berikelse ikke har noen verdi, ser ut som en svart sau i den generelle massen - fremmed og rar. Et landskap fremmed for lydtilstander og søk bidrar ikke til å fylle vektoren. Lydteknikeren prøver å drukne sin indre smerte, depresjon ved å gå til sekter, ta narkotika, delta i aktivitetene til terrororganisasjoner … "Gi meg den røde knappen, endelig!"

sosiologi7
sosiologi7

Siden begynnelsen av tiden har lydvektoren vært fokusert på å kjenne naturen til ens eget jeg, fordi det er denne oppdagelsen som kan føre ham til å realisere sin metafysiske rolle: etablere en forbindelse med den første årsaken - gjennom realiseringen av menneskelig natur.

Denne bevisstheten vil bli en overgang til et nytt stadium i utviklingen av menneskeheten - urinveisfasen av utvikling, barmhjertighetens æra. Urinrørsvektor. Urinrøret tilstand. Fremtiden er på grunnlag av ALTRUISM, BARMHERHET, RETTFERDIGHET. Trainees av opplæringen "System-vector psychology" bemerker at Yuri Burlans foredrag om dette emnet er et av de lyseste og gjør et imponerende inntrykk.

Urinvektoren blir den første virkelige oppdagelsen i å forstå strukturen til den psykiske - private og kollektive. Gjennom det kommer en bevissthet om særegenheter i det sosiale fellesskapet, en tilstrekkelig forståelse av røttene til sosiale problemer og utsiktene for menneskelig utvikling dannes.

Den urinrørs-muskulære russiske mentaliteten er i strid med systemet med hudverdier, fordi urinrørsprinsippet for altruisme - tildeling i alt, pakken som en prioritet - passer ikke inn i hudstandarden. Hvordan begrense bredden til den russiske sjelen, urinrøret i sinnet og hjertet?! Bruksanvisning? Ved lov? Urinvektoren føles ikke begrenset.

Umuligheten av å tilpasse hudverdisystemet til russerne i urinrøret - på grunn av den naturlige motsetningen, sammentrekningen av urinrøret og huden - manifesterte seg under formasjonsendringen og førte til konsekvenser som går utover grensene til en enkelt tilstand i en bestemt tidsperiode. Det som skjer i Russland forårsaker endringer langt utenfor landets grenser.

Ingen av livssfærene i det russiske samfunnet kan sies å være velstående. Det er ingen medisin, ingen utdannelse, ingen sosial sfære, ingen kultur, ingen produksjon, ingen økonomi, ingen politikk. Følelse av total sosial lidelse, håpløshet. Å løpe i en ond sirkel - for akselerasjon: sosial urealisering av en person - frustrasjoner - hat mot naboen - gjensidig fiendtlighet - gjensidig ødeleggelse … Dette er en krise som kan få svært alvorlige konsekvenser.

sosiologi8
sosiologi8

Epilog

Det moderne forbrukersamfunnet er fokusert på spørsmål om fysisk eksistens og menneskelig velvære, og bevarer kroppens liv. Åndelig og moralsk utvikling ser ut til å være et ubetydelig, sekundært spørsmål. Eller enda mindre viktig … Og på dette tidspunktet skynder menneskeheten seg rundt på jakt etter andre, immaterielle verdier og grunnlag for sameksistens. Smertefull og desperat … Mislykket med disse forsøkene er full av katastrofe for menneskehetens fremtid.

Bevaring av samfunnets integritet og dets overlevelse i dag hviler på informasjonskvartettens skuldre og krever kolossal innsats på kortest mulig tid. Hva er nødvendig for dette? Bare en bevissthet om deg selv, din NATUR! Bare dette er i stand til å kvitte seg med fiendtlighet, og åpne forståelsen for at vi alle er i samme båt, der alles handlinger skaper et liv som er felles for alle.

Anbefalt: