Læreryrke: Håp eller fortvilelse?
Denne artikkelen er et forsøk på refleksjon for seg selv og refleksjon for andre. En samtale om undervisning i filosofi i utdanningen. Et argument om hvorvidt det er noen mening i pedagogisk aktivitet, når det i løpet av leksjonen ofte bare er noen få elever som lytter med interesse til læreren og ønsker å virkelig lære?
Denne artikkelen er et forsøk på refleksjon for seg selv og refleksjon for andre. En samtale om undervisning i filosofi i utdanningen. Et argument om hvorvidt det er noen mening i pedagogisk aktivitet, når det i løpet av leksjonen ofte bare er noen få elever som lytter med interesse til læreren og ønsker å virkelig lære? Hvis du etter å ha gjennomført en leksjon der det ser ut til at læreren ga alt, kan du føle ørkenen bak ryggen din. En ørken av likegyldighet og misforståelse.
En stor forskjell
I minnene fra svunne dager med utdannelsen vår, er det et lyst bilde av en lærer som nyter universell respekt, hvis ord var, om ikke den ultimate sannheten, så var det absolutt et tungtveiende ord, betydelig, autoritativt. I dag lever vi i et annet samfunn, med forskjellige verdier.
Systemvektorpsykologi fra Yuri Burlan kaller modernitetens æra for en hud æra, preget av prioriteten til materielle verdier, jakten på å spare tid og alt annet, raskhet i tempoet i livet. Derfor blir barn, nye generasjoner, født med forskjellige mentale egenskaper enn de som ble født i analtiden med beundring for familieverdier, akkumulerte tradisjoner, konstantitet, stabilitet i fremtiden.
Det er trygt å si at det russiske samfunnet har forandret seg, barna har forandret seg, men hva en lærer, faktisk en representant for en av de mest konservative yrker, bør gjøre i denne situasjonen, er ikke klart.
I tillegg er læreren oftest en person med en analvektor. Det vil si de indre funksjonene: stiv psyke, respekt for tradisjonelle verdier, fokus på kvalitet i stedet for arbeidshastighet, manglende evne til å gjøre ti ting samtidig, vanskeligheter med å tilpasse seg endringer - de kommer i konflikt med moderne krav, nye trender innen utdanning. Det er nødvendig å lære raskt (på toppen, og ikke grundig og nøye), være i stand til lett å tilpasse seg endrede utdanningsstandarder, sosiale krav, og til og med under forhold med generell ustabilitet og nedbrytning av russiske moralske grunnlag.
Landets konstante press på læreren, avskrivningen av dette yrket, gir i økende grad opphav til skuffelser innen undervisningsområdet. Hvert år opplever et økende antall lærere arbeid som en slags straff, pine, en kilde til frustrasjon og misnøye i stedet for glede, lykke, en følelse av livets fylde.
Hvor skal man se etter de tapte betydningene av pedagogisk aktivitet? I pedagogiske skrifter fra tidligere tenkere? Tilfredsstille samfunnets ønsker, barn? I bevissthet om deg selv og dine verdier? Eller kanskje gi opp og bare gå med strømmen - skolelæreren bryr seg ikke og har ikke tid til å vurdere disse subtile forholdene?
Leter etter mening
Jean-Paul Sartre sa en gang: "Livet før vi lever er det ingenting, men det kommer an på oss - å gi det mening." Du kan ikke være lykkelig uten å føle meningen med din eksistens og ikke innse det maksimalt. Og det er i vår makt å velge: å leve som vi er vant til, som vi må, som en ball, fly hvor de sparker, eller jobbe med oss selv, på bevisstheten om våre egne livsverdier og oppdraget som lærere bringer til verden.
Fra synspunktet til Yuri Burlans System-Vector Psychology, blir ikke enhver person født som en "blank skifer", i utgangspunktet har han visse medfødte egenskaper som er tildelt ham på grunnnivå. Det vil si at det naturlige potensialet krever utvikling og implementering. Slik sett har filosofer rett når de sier at mennesket bare eksisterer i den grad det realiserer seg selv.
Hvis utviklingen av vektorer (medfødte mentale egenskaper) skjer innenfor aldersgrensene (før puberteten), og her spiller barnets sosiale miljø en avgjørende rolle, avhenger virkeliggjørelsen av en person i større grad av seg selv: han kan alltid forandre seg, forbedre livet hans.
Å finne meningen med livet er umulig uten å forstå din egen natur, strukturen til din psyke. Dette gjør at du kan plassere aksenter riktig i livet, bli mer trygg på deg selv og ikke endre deg selv for å behage noen. De fleste lærere er representanter for den analvektoren, og når man studerer egenskapene til denne vektoren, blir det klart hvorfor lærere oppfører seg på denne måten, hvorfor de motstår endringer, er forsiktige med ulike innovasjoner innen utdanning, hvorfor, til tross for lav status av yrket, sparsom lønn, forbli i yrket …
Selvfølgelig har samfunnet samlet en hel haug med alle slags rasjonaliseringer og forklaringer på treghet, retrograd av lærere og tilbøyeligheten til noen til sadisme - både verbal og fysisk. Imidlertid er det bare et systemisk syn som gir forståelse for hva som faktisk skjer i lærerens sjel. Resonansen til interne verdier med eksterne fører til frustrasjon, tap av bakken under føttene. Jo større samfunnets press er, jo mer motstand, jo mer akkumuleres irritasjon og harme.
Den analpersonen trenger respekt, i en gradvis, gjennomtenkt gjennomføring av reformer, slik at alt legges ut på hyllene, defineres klare mål. Mens det russiske samfunnet ikke kan gi dette til lærere, forblir de alene, og forstår deres betydelige bidrag til oppdragelse og opplæring av nye generasjoner, og innser lærerens spesifikke rolle som et ledd i overføringen av den akkumulerte kulturen fra tidligere generasjoner til nye. de, å ta vare på deres mentale komfort, å skape sin egen verden som ville være hovedmeningen av utdannelse: oppdragelsen av en person av en person ble oppnådd i virkeligheten, og ikke på papiret.
Barn er kilden til inspirasjon
Nesten alle elever klager over at de kjeder seg på skolen, de vil gjerne ha en lærer som vil underholde dem. Hva skal jeg gjøre, tiden til forbrukersamfunnet, tiden for massekultur, tiden for dominansen av Internett. Den tradisjonelle leksjonen er av liten interesse for barn. Systemaktivitetstilnærmingen som fremmes av FSES, fungerer tvert imot. Spesielt med en systematisk forståelse av barns psykologi.
Å gå ut fra det faktum at det er nødvendig å akseptere barn som de er, er bare mulig i den forstand at det er nødvendig å kjenne og forstå deres medfødte egenskaper, som ikke kan endres, ikke kan byttes ut for andre, men samtidig oppgaven for å oppdra og utvikle barn har ikke blitt kansellert. Ja, moderne barn blir født med et høyere potensial enn vi er, med mer kraft av ønsker, større evner. Men de trenger enda mer enn vi i vår tid forståelse og støtte fra voksne. De vet ikke hvordan de skal oppfylle sine ønsker. Vi skaper for dem betingelsene for utvikling og realisering av medfødte tilbøyeligheter. Eller vi skaper ikke og mottar ikke "undermennesker" som, som de kunne, fylte sin åndelige tomhet, som de kunne, og utviklet seg. Vi forstår ikke hva og hvilket barn egentlig trenger, og vi implementerer ikke pedagogiske oppgaver på riktig nivå og mister barn. Vi mister skjebnen til et barn til surrogater av lykke - narkotika, alkohol, spilleavhengighet, etc.
Læreren kan vinne kampen for barnet hvis han får autoritet blant barn som person (de er alltid tiltrukket av glade mennesker, de vil kommunisere med dem), som en profesjonell innen sitt felt (for barn er det viktig at lærer er en vellykket person som også etterspørres på andre felt, at han valgte yrke som lærer etter kall, og ikke av fortvilelse), og hvis barnets foreldre støtter lærerens autoritet eller i det minste ikke devaluerer det, da vil ikke de positive resultatene i dannelsen av barnets personlighet vente på seg.
Systemvektorpsykologi fra Yuri Burlan gir for det første læreren selv verdifull kunnskap som gjør at han kan føle seg trygg i en verden i endring, for å få mer glede fra livet, fra jobben; for det andre gir det effektive verktøy for å skille barn (så vel som voksne), for å forstå deres psykologi og følgelig evnen til å se det personlige resultatet som hver student kan oppnå i løpet av å få utdannelse.
