Når den mannlige kroppen er en byrde. Del 1 Jente i gutt
I vitenskapen kalles fenomenet transseksualisme seksuell dysfori. Det antas at kirurgisk omplassering er den eneste effektive behandlingen. Tradisjonell psykologi og psykiatri er ikke i stand til å hjelpe transseksuelle med å finne sin plass i samfunnet i kjønnsrollen de ble født i.
I flere år var hun museet til den strålende Salvador Dali, som ga henne sine mystiske malerier. Hun ble kreditert med virvelvindromanser med Brian Jones, John Lennon, Jimi Hendrix, Mick Jagger og andre idoler fra den musikalske festen. Så dukket David Bowie opp i sin skjebne, med den lette hånden som hun selv ble et idol om, eller rettere sagt, dronningen av europeisk diskotek og en italiensk popstjerne.
En aktiv musikalsk karriere endte med overgang til et "nytt nivå": etter å ha akseptert et ekteskapsforslag fra en fransk aristokrat, bosatte hun seg i hans herskapshus og begynte å male. Hun var feminin og sexy til det siste håret på hodet, og hun kunne ikke kvitte seg med det jevne ryktet om fortiden hennes. Det ble sagt at hun ble født en mann ved navn Alan, og at sexendringsoperasjonen ble betalt av Dali, betatt av hennes skjønnhet og sjarm.
I dag er Amanda Lear i 70-årene, men hun ser ikke ut som en gammel kvinne i det hele tatt. På de tradisjonelle spørsmålene om hans "mannlige opprinnelse" ler Lear det ofte. Spenningen rundt fortiden hennes i løpet av hennes musikalske karriere spilte inn i hendene på populariteten hennes - mange seere kom ikke bare for å lytte til sangene hennes, men også for å se på den “kunstige” kvinnen som ble en popdiva. Den uvanlige lave fargen på stemmen hennes indirekte bekreftet ryktene, men Amanda selv sa at hun var en kvinne til neglespissen, og det var hun ganske fornøyd med.
Svaret hennes verken beviser eller tilbakeviser noe, for det er transpersoner som demonstrerer sin femininitet mer og mer levende. Det vil si de som ble født som gutter. Som en entusiastisk leser av selvbiografien til en av de første skandaløse transseksuelle skrev på nettet, "har hun mer en kvinne enn hun noen gang vil være i meg!"
De første "postoperative" kvinnene er for lengst blitt tørrehårede gamle kvinner, men har ikke mistet hverken sin stolte holdning, eller glansen og deigne kvinnligheten. Mange av dem, nærmere alderdommen, ble dratt til memoarer der de fortalte historiene sine som kunne sjokkere selv den moderne sofistikerte leseren.
Duncan Fallover, medforfatter av en slik forfatter, delte en gang sin observasjon av transseksuelle kvinner. Etter hans mening vil bare noen få av dem bli vanlige kvinner (selv om det selvfølgelig er noen). De fleste av dem som han tilfeldigvis kommuniserte med, legemliggjør stolt den "superglamorøse, prangende og skinnende typen kvinnelighet."
En kjent setning ble sagt av noen om den transseksuelle stjernen fra parisiske kabareter på 1960-tallet, Cochinella: "En kvinne så vakker som Cochinella kan bare være en mann."
Bak denne slående skjønnheten og femininiteten til showet er det alvorlige grunner som går dypt inn i underbevisstheten. Naturlige kvinner tenker sjelden på å demonstrere sin femininitet på en spesielt trossig måte, fordi alle allerede vet hvem de er. En annen ting er menn som ble til kvinner takket være hormoner og dyktighet hos kirurger. De trenger virkelig, veldig, at ingen engang hadde en skygge av tvil om at de var en kvinne. Og hvorfor forstår de ikke selv, og tilskriver alt "naturens feil".
Transseksuelle føler seg”født i andres kropp” og deres hovedmål, fikse idé, mening i livet og en kilde til styrke for å bekjempe treghet og avvisning av miljøet blir et uimotståelig ønske om å endre sitt ytre skall og bringe det i tråd med sine indre kjønnsidentitet.
Transseksuelle skal ikke forveksles med transvestitter, som er ganske fornøyde med å kle seg ut som det motsatte kjønn. Videre er ikke transvestisme som standard et tegn på transseksualisme, siden de fleste transvestitter, selv om de ikke er i stand til å motstå deres trang til å pynte seg, ikke alltid identifiserer seg fullstendig med det motsatte kjønn og / eller prøver å "kutte av det overskytende". Selv om røttene til begge fenomenene vokser fra samme sted. Og dette stedet er bare indirekte knyttet til årsakssammenheng.
Jente i gutt
I mai 2013, i Thailand, i den populære elskede byen Pattaya, ble den årlige Miss International Queen skjønnhetskonkurransen arrangert. Tjue fantastiske skjønnheter fra femten land konkurrerte i eleganse og sjarm. Som et resultat gikk dronningens krone til Filippinene. Når hun snakket med journalister, sa den utrolig feminine vinneren med tårer i øynene at å vinne konkurransen gjør henne glad og velfortjent stolthet, men mest av alt håper hun at denne seieren vil hjelpe faren til slutt å akseptere henne som en datter, og ikke som … en sønn …
Til dette kan vi bare legge til at vinneren heter Kevin og hun er den eneste sønnen i familien. Miss International Queen er en skjønnhetskonkurranse for transseksuelle.
Ser du på de fantastiske deltakerne i konkurransen, der det ikke er noe frekt og modig, begynner du ufrivillig å tenke: kanskje naturen virkelig gjorde en feil og satte kvinnesjeler i menns kropper? Tross alt er det slik transseksuelle forklarer sitt obsessive ønske om å omforme kroppene sine: de vil at kroppen skal matche deres “kvinnelige” sjel. Gjør naturen feil så ofte? Rundt om i verden utføres flere titusenvis av operasjoner årlig, der kirurger kutter av "overflødig" fra mannlige kropper. Antall transer som forsvinner på ventelisten er enda mer imponerende, det er faktisk hundretusener av dem!
Og dette til tross for at livet til transseksuelle kan virke som en evig ferie bare for turister i Thailand. Livsvirkeligheten til transe før operasjonen er ikke et karneval eller en høytid, men snarere en smertefull tilværelse, noen ganger grenser til tragedie. Mye lykkeligere er transvestitter som får tilfredshet med å kle seg i kvinneklær, og ofte fra i hovedsak homofil sex med menn. Det er ikke nok for transseksuelle å kle seg ut som en jente. Og homofile forhold forårsaker i de fleste tilfeller terror og aktiv avvisning hos dem. Føler seg som jenter på innsiden, de prøver å bli jenter på utsiden. Og de mest komplette jentene. Uten noen "fremmede" kroppsdeler som forråder deres naturlige opprinnelse.
Bakgrunn: Transseksuelle blir født med en følelse av tilhørighet til det motsatte kjønn. Dette manifesteres i deres holdning og oppførsel: de prøver å endre utseendet, ha på seg klær av det kjønnet de anser seg for, men bare deres ytre likhet tilfredsstiller dem ikke, de strever med all sin styrke for å akseptere hormoner og for å endre sexoperasjon. Etter operasjonen gjennomgår menn som har byttet kjønn til kvinner ofte korrigerende plastikkirurgi for å oppnå det mest feminine utseendet.
I vitenskapen kalles fenomenet transseksualisme seksuell dysfori. Det antas at kirurgisk omplassering er den eneste effektive behandlingen. Tradisjonell psykologi og psykiatri er ikke i stand til å hjelpe transseksuelle med å finne sin plass i samfunnet i kjønnsrollen de ble født i.
… Og kirurgen skapte en kvinne
I 1970 regisserte den amerikanske regissøren Irving Rapper The Story of Christine Jorgensen om den virkelige skjebnen til en av de første postoperative kvinnene i USA. På en gang gjorde historien til Christine et sprut - på begynnelsen av 50-tallet i forrige århundre var operasjoner for omplassering av sex noe av en fantasi, i USA var de ikke i det hele tatt ferdig. Christine, eller rettere sagt, da George, fant en kirurg klar til å hjelpe henne i Danmark. To års hormonbehandling (mer enn 200 injeksjoner) og 6 operasjoner gjorde henne til en kvinne med sine egne drømmer.
Hun ble virkelig en spektakulær skjønnhet - "ekssoldaten ble til en vakker blondine", skrev avisene. Men levde Christine det livet hun drømte om? Jeg klarte å se på et av hennes siste intervjuer, der hun, allerede en respektabel eldre dame, med tale og oppførsel av en ekte dame, snakker om hendelsene i ungdommen og livet hennes.
"Jeg blir ofte spurt om jeg er lykkelig," sa en pensjonert transseksuell kvinne med et trist smil, "og så er lykke et sted der ute, i en uoppnåelig høyde," mens hun gestikulerer med hånden opp, "og jeg er et sted mye lavere … Men jeg lever i harmoni med meg selv. " Transledy døde av kreft i 1989, 62 år gammel, hvorav 37 bodde i en kvinnes kropp.
For de fleste av dem som bestemmer seg for å gjennomgå en kirurgisk kjønnsfordeling, så vel som for Christine, er dette det viktigste - å leve i harmoni med deg selv, med ditt indre. Den kjente sovjetiske og russiske sexologen Igor Kon, etter resultatene av sine egne observasjoner av livet til transseksuelle han undersøkte, kom til den konklusjonen at til tross for et vanskelig eller mislykket privatliv, var det bare noen få som endret sex senere angret på operasjon, som igjen viser styrken i deres ønske om å være noen andre, ikke av hvem de ble født.
I løpet av de siste 60 årene har Christines "bragd" blitt gjentatt av titusenvis av transgene jenter. Den første av dem ble legender, for eksempel den berømte engelskkvinnen April Ashley, som skrev verdens bestselgere "The Odyssey of April Ashley" og "The First Lady". Nå er hun 78 år, hvorav 53 år har blitt bodd i en kvinnekropp. Interessant nok var det først 70 år at Ashley endelig ble anerkjent som en kvinne.
Andre kjente "pionerer" betraktes som de nevnte Cochinella og Bambi. Etter kirurgisk kjønnsomdeling, jobbet de begge i berømte parisiske klubber og hadde dusinvis av mannlige fans. Etter en stund skilte vennene hennes seg: Cochinella forble en festjente og en kabaretartist, og fortsatte å opptre med sanger til hun døde (75 år gammel), Bambi, og følte et sterkt ønske om barna hun ikke kunne ha, fikk lærerbrev og i et kvart århundre jobbet hun som lærer i litteratur.
En annen trans-skjønnhet, Alisha Brevard, begynte sitt liv som en kvinne med selvkastrasjon og hormonbehandling, hvorpå hun klarte å få tillatelse til kirurgi. Fram til sin veldig høye alder skjulte hun fortiden sin: hun giftet seg tre ganger, opptrådte på scenen, spilte episodiske roller med skjebnesvangre skjønnheter i kinoen. Og bare "etter pensjonisttilværelsen" bestemte hun seg for avsløringer, hvor den mest forferdelige og utrolige er hennes historie om selvkastrasjon. Dette deler hun med nysgjerrige lesere i boken "The Woman I Wasn't Born: A Transsexual Journey."
Enig, for å bestemme deg for dette, trenger du virkelig sterke motiver og et altoppslukende ønske om å være kvinne. Eller ikke være en mann.
Les mer:
Del 2. Force majeure-omstendigheter
