Latskap som det er. Slow Idle Mine
Latskap er et fenomen som ble født med oss. Ikke rart at folkelig visdom har skapt hundrevis av ordtak om latskap. Det russiske folket favoriserer generelt dette fenomenet. Husk bare eventyret om Emelya, som ligger på komfyren og løser alle problemene … En positiv helt. Bare gjør ingenting.
Russiske ordtak om latskap: "Latskap er eldre enn oss", "Det som er på den lates hage er på bordet", "Latskap gir ikke en bonde mat", "Ligg på komfyren og spis rundstykker", "Sov lenge - leve med gjeld "," Du sover mer, du synder mindre "," Lazybones og solen stiger ikke til rett tid! "," Ligg på sengene, ikke se et stykke."
Latskap er et fenomen som ble født med oss. Ikke rart at folkelig visdom har skapt hundrevis av ordtak om latskap. Det russiske folket favoriserer generelt dette fenomenet. Husk bare eventyret om Emelya, som ligger på komfyren og løser alle problemene … En positiv helt. Bare gjør ingenting. Hvis bare alt ville bli bestemt av seg selv.
Men problemet med latskap er fremdeles mer enn aktuelt i dag. Med veksten av materiell velvære, når det ikke er behov for å kjempe for et stykke brød, for et tak over hodet, blir folk mindre og mindre motivert for å gjøre noe i dette livet. Latskap å leve, latskap å jobbe, latskap til og med å bare gå av sofaen. Noen leter etter svar på spørsmålet "Hvordan overvinne latskap?", Og noen vinket med hånden og tok et valg til fordel for sofaen. Og livet flyter, strømmer forbi.
Hvis vi ser på ordtakene om latskap under forstørrelsesglasset til systemvektorpsykologi, kan vi forstå årsakene til latskap og se måter å bli kvitt den.
"Latskap ble født før oss"
Latskap er egentlig like gammel som verden. En av hovedårsakene til latskap er forholdet til en person av kreftene til libido og mortido, oppdaget av grunnleggeren av psykoanalysen Sigmund Freud og hans studenter. Freud brukte begrepet "libido" om seksuell lyst, eller seksuelt instinkt, og brukte det til å beskrive ulike manifestasjoner av seksualitet. Mortido er forfallets energi, motstand mot liv og utvikling, ønsket om en statisk tilstand.
Begge disse konseptene ble utviklet innen systemvektorpsykologi. Med libido mener vi ikke lenger bare seksuell tiltrekning, men vitaliteten som driver en person. Latskap er en manifestasjon av styrken til mortido, ønsket om utryddelse av vitalitet, aktivitet, ønsket om immobilitet, statisk.
Når et barn blir født - libido, vitalitet, har det maksimalt. Kraften til Mortido er også til stede, men den er veldig liten. Gutten kryper aktivt og rekker etter leken. Han trenger ikke å bli knuffet - libido skyver ham mot utvikling.
Men når vi vokser opp, endres maktbalansen mellom libido og mortido. Frem til fylte 16 år er libido-kraften fremherskende enn mortido, men når en person går utenfor, inn i samfunnet, er disse to kreftene balansert. Og en gradvis reduksjon i libido begynner. Fra en alder av 27 år begynner mortido å seire.
"Ikke spis i tre dager, men ikke gå av ovnen"
Fra puberteten må en person allerede gjøre en innsats for å bevege seg gjennom livet, for å utvikle seg. Selv må han ta et valg mellom liv og død.
I den arketypiske pakken var alt enkelt: hvis du ikke vil gå etter mammuten, vil du dø av sult. Eller en leopard vil komme og spise deg. Dette var den første, muskuløse fasen av menneskelig utvikling, da en person bare ble ledet av en oppgave - å overleve og fortsette seg selv i tide. Sult var menneskets viktigste drivkraft.
For omtrent 6 tusen år siden, skilte nattvakten - lydteknikeren, som hørte på lydene fra savannen utenfor, for første gang seg fra omverdenen og spurte det skjebnesvangre spørsmålet: "Hvem er jeg?", Dermed markerer overgangen til analfasen av utviklingen. For første gang oppsto behovet for selvkunnskap hos mennesker, og som en konsekvens begynte vitenskap, filosofi og religion å utvikle seg. Et nytt element i kollektiv ledelse har også dukket opp - ideen. Noen ganger kan du høre uttrykket: "Ideer styrer verden."
Det var slik, men nå er det ikke. I den kutane fasen av menneskelig utvikling, som verden trådte inn etter andre verdenskrig, kom vi ut av den direkte kontrollen av både sult og ideer. Vi lider ikke lenger med konstant matmangel og trenger ikke kjempe for det. Det er ingen flere ideer som kan løfte oss til prestasjoner. Hva tvinger oss da til å gjøre en innsats?
"Den slemme jenta vår har ingen klær, ingen skjorte"
Ønsket om å motta nytelse har ikke forsvunnet noe sted. Det kan ikke forsvinne, fordi det er menneskets essens. Vi er alle veldig forskjellige, men vi er de samme i en ting: vi vil oppleve glede. Alle vil være lykkelige på sin måte. Dette er selve spaken som får oss til å bevege oss, utvikle oss, gjøre innsats.
Når et barn er lat, ikke vil gjøre noe, er det nødvendig å presse det til handlingen han liker. Gi ham en liten oppgave i samsvar med de naturlige tilbøyelighetene han har. Ved hjelp av systemvektorpsykologi er disse tendensene (vektorene) lette å lese i en alder av tre år. Mens barnet har en stor libido, må du umiddelbart lære ham å bevege seg i riktig retning, for å nyte de rette handlingene.
Ønsket om nytelse har vokst mange ganger hos den moderne generasjonen. Og dette kan brukes i utdanningen. Barnet må læres å motta glede der det fører til det felles beste. Vanen med å gjøre en innsats i barndommen vil tjene den voksne personen godt, ved å eliminere problemet med latskap ved roten.
"Dag etter dag, og øksen er i stubben", "Jeg ser ikke på jobben, men på solen"
Å vite manifestasjonene av latskap er halvparten av løsningen. Det er latskap i alle vektorer. Men for noen er det mer, og for noen er det mindre. Paradoksalt nok, jo mer libido, jo mer potensiell latskap, jo mindre libido, jo mindre latskap. Fra dette synspunktet kan den største latskapen være i urinrøret, og den minste i musklene. Men alle av dem har sine egne egenskaper.
Kraften til libido i urinrøret fra en tidlig alder er så kraftig at den presser ham til ekstern realisering, til handling. Han blir vant til å handle og forblir aktiv resten av livet. Men i livet hans er det perioder når han fyller sine ønsker og begynner å være fullstendig lat, uten å føle seg skyldig for sin egen handling. Når ønsket bygger seg opp igjen, tar han av og begynner å handle aktivt.
Dette er grunnen til at det russiske folket favoriserer latskap. Bæreren av urinrørsmentaliteten, når situasjonen ikke krever aktiv handling fra ham, er lat for sin egen glede. Hvordan forsvare landet - vi står som en samlet front i en enkelt impuls, og resten av tiden kan du ligge på komfyren.
Muskuløs er den eneste vektoren der latskap er en manifestasjon av vektorneurose, dens minusegenskap. Neurose oppstår i barndommen fra overbelastning, overtrykk, når barnet forlater sine ønsker, fordi det ikke er noen mulighet for oppfyllelse. For et muskuløst barn kan det være atskillelse fra sitt eget folk, tap av "VI", ensomhet, isolasjon, separasjon fra hjemlandet, fra "navlestrengen". Han er veldig knyttet til bakken, selv på nivå med komposisjon av sporstoffer, og når han flytter til et annet sted, kan han oppleve helseproblemer på grunn av dette. Men det viktigste er at han vil slite, ikke finne et sted for seg selv, være lat, spesielt i fravær av riktig utdannelse, utviklingen av hans vektor.
Og for at muskelen aldri skal være lat, trenger du bare å venne ham til fysisk arbeid fra barndommen, som han får stor glede av. Da blir han en skikkelig arbeidsnarkoman.
"Jeg vil svelge, men jeg vil tygge"
Omtrent midt mellom urinveiene og muskelvektorene, av styrken av latskap, er hudvektoren. Libido og mortido er nesten balansert, så det er lettere for ham å organisere seg og komme ut av latskap. Leatherman har ikke tid hele tiden, han er alltid på farta. Men hvis han begynner å være lat, manifesteres dette i en patologisk økonomi i alt, selv i små ting. Han prøver å gjøre så få bevegelser som mulig og reduserer forbruket til en smertefull tilstand.
"Arbeid - med tenner og latskap - med tunge"
Det er ikke for ingenting at et slikt ordtak dukket opp i russisk folklore. Hvis det muntlige er lat, vil alle hans handlinger bestå i å riste luften. Han vil snakke flamboyant, bygge grandiose planer med ord, men saken vil ikke komme videre.
"Folk høster, og vi ligger under grensen"
Latskap manifesterer seg veldig hardt i lukt- og analvektorene. I den olfaktoriske personen skyldes latskap det faktum at når han opplever en tilstand av melankoli, et fullstendig fravær av følelser og bevegelse, er han helt blottet for lukt. For ham er dette tilstanden med størst sikkerhet, for da blir han usynlig for andre. Et slikt barn kan ligge urørlig i timevis på sengen, og til og med moren vil ikke se ham. Han er lat i kroppen og prøver å oppfylle sin spesifikke rolle - overlevelse for enhver pris.
Hvis foreldrene ikke forstyrrer slik oppførsel fra barnet, vil det vokse ut en ekte parasitt fra ham, som vil bruke andre til sine egoistiske formål og bare konsumere i seg selv uten å gi noe ut. Å ha et kraftig volum av mental, vil han ikke bli en stor forsker, politiker, finansmann, reddet flokken, og samtidig seg selv med det. Han vil bruke potensialet i negativ retning - for eksempel bli en stor tyv.
Derfor kan latskap for det olfaktoriske barnet bli veldig store ubehagelige konsekvenser. Dens beste forebygging er overtrykk, og skyver ham ut i verden, til barnehagen, til skolen, hvor han ikke vil gå i det hele tatt. Hvis andre vektorer i en slik situasjon får nevroser, så utvikler olfaktorien seg på den beste måten.
Analpersoner er utsatt for latskap i to situasjoner: på det tidspunktet de starter en ny virksomhet og i tilfelle harme. Deres mentale er rettet mot fortiden, og nyhetsfaktoren er stress, så det er veldig vanskelig for dem å begynne å gjøre noe. De kan hele tiden utsette saken under forskjellige påskudd, og rettferdiggjøre den med objektive grunner, men i deres hjerter plaget av en følelse av skyld for deres passivitet.
Motvilje i analvektoren, som akkumuleres som en snøball, fører til fullstendig passivitet i livet. I puberteten går en person inn i samfunnet, prøver å tilpasse seg verden. Og det mislykkes ofte på dette stadiet. Verden er nå langt fra den mest sunne tilstanden, så det er veldig lett å klandre andre for at alle problemene er fra dem ("uansett hvor du kommer, det er bare bastarder overalt"), og trekke seg på sofaen, opplever harme. Denne typen latskap er veldig vanlig blant mennesker med en analvektor, som nå synes det er veldig vanskelig å passe inn i det eksisterende sosiale livet på grunn av den kutane fasen av menneskelig utvikling.
"Hodet er bra, men latskap ruller"
Hvis vi snakker om den kutane fasen, bør vi merke til et poeng til. Nå bestemmes alt av informasjonskvartellet (lyd- og visuelle vektorer), og derfor blir temaet latskap i sinnet relevant.
I dag er det mer enn noensinne viktig å anstrenge sinnet, utvikle hjernens nevrale forbindelser. Disse evnene manifesteres tydeligst i lyd- og visuelle vektorer, hvorav den første er utsatt for abstrakt tenkning, og den andre for erkjennelse av den materielle verden.
Kjenner du den velkjente formelen i næringslivet: det tar 80% av innsatsen for å få 20% av resultatet? Det var slik, fordi resultatet ble bestemt av innsatsen til de nedre vektorene. Nå høres formelen slik ut: det tar 20% av innsatsen for å få 80% av resultatet, siden resultatet kommer fra de øvre vektorene. Men dessverre er dette fremdeles i teorien, fordi lyd og syn er i en beklagelig tilstand. Vi har overtroiske, uutviklede visuelle målgrupper og deprimerte, ikke-tilpassede lydfiler.
Og hvorfor? Fordi tenkning er veldig eneorbrukende. Det er vanskeligere enn å grave bakken. Så vi er for late til å bevege hjernen vår.
Tenking er lydvektorens spesifikke rolle. Å ha en utviklet lyd, kan man få størst glede fra livet, men dessverre vet ikke bærerne av lydvektoren om dette. Etter å ha lært om dette på treningen, kommer de aldri tilbake til sine negative tilstander.
Vi må lære å tenke: lese komplekse tekster, lære fremmedspråk. Mennesker som stadig trener sinnet deres lever lenger. De er ikke redd for Alzheimers sykdom. For lydteknikere, hvis spesifikke rolle er å utvikle sinnet, vil dette være den mest fullstendige erkjennelsen og bringe ekte glede fra livet.
For tilskuere vil erkjennelse av den materielle verden gi en utmerket innsikt i deres intellektuelle potensial og for alltid bli kvitt overtro og tro som er et resultat av mental latskap.
"Jeg ville slåss, men jeg er lat å stå opp"
I vår psykiske er det alltid en ubevisst beregning: vi går dit vi vil få mer glede. Når vi ikke er klar over denne beregningen, gjør vi veldig ofte feil.
For eksempel bestemmer en hudvisuell gutt seg for å tjene mer penger. Men denne aktiviteten er helt i strid med hans naturlige måte å få glede på. Han prøver veldig hardt. Og selv om han nå er veldig dårlig, håper han at det i fremtiden vil være bra. Men det vil ikke være bra, for han valgte ikke målet sitt. I en slik situasjon kan latskap oppstå, når han på et eller annet tidspunkt rett og slett ikke klarer å gjøre noe.
Si til deg selv: “Ikke vær lat! Gå og gjør det! - vil ikke hjelpe. Du må først gjøre de riktige beregningene. Du trenger å kjenne til vektorene dine, dine naturlige måter å få glede på, og når de blir realisert, vil latskap ikke ha noen sjanse.
"Enten vev eller spinn eller syng sanger"
Enhver person opplever lat av sjel og kropp. Men kjente kreative mennesker, som vi ofte ser på TV, er sanne fagfolk innen sitt felt, er ikke late. De jobber også på ferie og får innsikt fra handlingene sine. Og dette er den høyeste glede for dem.
Og muskelen … Han jobbet i en uke på fabrikken, og i helgene jobber han på gården sin: han reparerte gjerdet, hakket ved, reparerte taket - han fikk en god hvile! Implementert både på jobb og på ferie.
"Når du ser på andres arbeid, blir du ikke full"
Mennesket er et sosialt dyr. Vi er kollektive i sinn og kropp. Det ser bare ut til at vi kan leve alene. En lærarbeider kan for eksempel, selv om han holder avstand, ikke leve uten mennesker: det vil ikke være noen å organisere og begrense.
Når en person er alene, er det vanskeligere for ham å takle latskap. Og hvis han er blant mennesker, lar de ham ikke være lat, presse, støtte. Mennesket er den som manifesterer seg i den fysiske verden. Vi samhandler innenfor visningen, vi kommer innenfor utsikten. Enhver riktig handling har en belønning - glede. Men siden denne handlingen er riktig og manifesterer seg i den materielle verden, blir materiell belønning også vår belønning.
"Hva gjør du?" - "Ingenting." - "Hva er han?" - "Jeg kom for å hjelpe"
Det er også kollektiv latskap. Flokken følger enten mammuten eller dør. Hvis gruppen er lat, forsvinner den. Lidenskapelige grupper overlever, der det er en prioritering fra general over det spesielle.
Bevissthet om vår gjensidig avhengighet, det faktum at den virkelige realiseringen bare er mulig ved å gi tilbake til samfunnet, vil ikke tillate at en person er lat og rettferdiggjør sin passivitet. Og forståelsen av seg selv og andre mennesker, som systemvektorpsykologi gir, vil bidra til å komme ut av den onde sirkelen med å skylde på andre for sine egne problemer og ikke å ta seg ut av parentesene til det som skjer.
"Lat og ikke verdt graven"
Latskap er et naturlig fenomen, men det er en oppskrift på det:
- å være klar over deres naturlige egenskaper og, fullt ut å realisere dem, lære å nyte livet;
- å være klar over andres naturlige egenskaper og hjelpe dem, med å realisere deres naturlige egenskaper, til å nyte livet;
- å finne ut empirisk at når du gjør noe ikke for din egen skyld, men til gjengjeld, får du mye mer glede av livet.
Ved å vedta denne oppskriften vil du se at latskap besøker deg mindre og mindre. Du kan sjekke det selv på opplæringen "System-vector psychology". Oppdrar selv de mest innbitt sofa-sitter!
