Magien med penger, eller hva sentralbanken ikke vet
Hvordan tiltrekke disse bestemødrene, bashli, plyndring, kål, piastres, dollar og andre synonymer til fenomenet som sjelden blir forstått riktig i det tilsynelatende, ved et ikke-systemisk syn, kaos?
KAPITTEL 1. Glafira og sjamaner
En gang lurte Glafira på hvorfor hun ikke hadde penger. Vel, egentlig ikke, noen ganger gjør de det. Men ikke lenge - de fordamper umiddelbart, som kvikksølv i det fri. Etter litt tanke bestemte Glafira seg for å rette opp situasjonen. Som en avansert ung dame visste hun at i tilfelle sammenbrudd av forskjellige slag, måtte hun henvende seg til spesialister. For eksempel har en skriver gått i stykker - ring kontoret tekniker, noe banker i bilen - gå til en biltjeneste.
Derfor begynte Glafira å lete etter en spesialist i å sette opp personlige monetære mekanismer. Jeg fant en annonse for en psykolog, som ser solid ut, med en lenke til kandidatens grad. Glafira deltok på en offisiell psykologisk mottakelse og dro der helt forvirret. Nei, det var ikke synd å telle timelønnen til den skjeggete kandidaten for psykiske fag. Selv om han kalte seg ordet "trener" som var uforståelig for Glafira, utstedte han kvitteringen på taksten som ble trykt på et stykke papir, uten å jukse.
Hva en coach er, fant Glafira senere i ordboken - dette er en coach, en mentor i oversettelse fra et fremmed språk. Nesten som i fitness - hun likte analogien. Tross alt må "musklene" i sjelen, i ens personlige psyke, også holdes i god form. Sikkert, trodde hun, det er et underavsnitt der som er ansvarlig for pengeproblemet og trivselen til en personlig bankkonto.
Alas, bortsett fra et nytt klangfullt ord, klarte ikke Glafira å knytte alt annet fra denne treningsøkten til praktisk anvendelse. Akkurat som de dyre safranfargede skoene som ble kjøpt i følelser, og som ikke passet til noe antrekk, ble det i tillegg funnet at den venstre presset nådeløst.
Det kan ikke sies at hun ikke oppfylte instruksjonene fra Glafira. Treneren forklarte i detalj hva han skulle gjøre. Etter å ha god motivasjon på grunn av sin personlige mangel på dette området, disiplinerte hun seg i flere måneder og utførte strengt alle de foreskrevne øvelsene. Det viktigste coachingsrådet var: du må hilse personlig på alle pengene du mottar. Du respekterer penger - og de behandler deg med det samme. Glafira følte seg helt dum etter å ha snakket om den siste regningen fra hennes etterlønn, og bestemte seg for at de offisielle psykotrenerne var ferdige.
Siden det ikke var mer arbeid, som penger, lånte Glafira fra moren sin til en virksomhetsstart. Jeg leide et billig rom til et kontor i nærmeste bygning til det tidligere forskningsinstituttet. Nå måtte det viktigste gjøres - å lokke rikdom og velstand. Nei, Glafira var ikke så enkel, og hun slettet straks tilbudene om å sende vennene sine dumme meldinger som lovet ankomsten av en pose penger innen tre dager. Selv om det ble skrevet der at det var basert på kinesisk feng shui.
Der det er feng-shui-triks antatt fra det celestiale imperiet … Vår Glafira fant en nesten infernal, mystisk til skjelvende knær-magisk metode. Hun inviterte en Tuvan-sjaman til sitt nye kontor, som lovet å utføre en eldgammel mystisk rite om å utvise dårlig karma fra lokalene, samt fjerne "kronen av mangel på penger" fra vertinnen. “Fira, karma er slett ikke med sjamaner! Alle slags kroner - dette er også fra et annet repertoar! " - Jeg gråt, men der. Fortsatt ikke skuffet over en annen måte å lokke suksess på, dro Glafira for å avvente resultatene av sjamansk magi.
Det ble snart avslørt hvem som var leverandøren av det magiske ritualet. En gammel bekjent fra forskerskolen bestemte seg for å dra materiell nytte av hobbyene hans for esoterisme og forskjellige etniske kulturer. "Shurik, du ser ikke en gang ut som en asiat, for ikke å snakke om en Tuvan-sjaman!" - Jeg sa og kvalt av latter etter hans versjon av historien om kontorritualer. “Så hva,” svarte den nylig myntede trollmannen og blunket med et lurt rundt øye, “det er en sjamanantrekk, han tok med en skikkelig tamburin fra fjorårets etnografiske ekspedisjon. Når jeg er for lat til å ha den med meg, bruker jeg båndopptakeren”. Ja, det var selvfølgelig ikke uten en forkjærlighet for å handle av hans visuelle vektor. Men enhver magiker er et tomt sted uten et publikum som er klar til å tro på "magi". Hans klienter er også mennesker med en visuell vektor, i en viss tilstand blir de ofte ofre for hoaxes og triks,har en tendens til lett å tro på konspirasjoner og kjærlighetsformuleringer. Etter en stund ble Shurik interessert i kultritualene til et annet kontinent. Jeg ville ikke bli overrasket om han klarte å forbedre sin pengesituasjon i rollen som en voodoo-tryllekunstner - selvfølgelig ikke klienter, men hans egen. For en skuespiller som manglet på scenen!
KAPITTEL 2. Fortell meg hvordan du føler om penger, og jeg vil fortelle deg hvem du er av vektorer
Hovedsakelig for enkeltsinnede analfolk og godtroende tilskuere laget bærere av en annen vektorkombinasjon en haug med "treninger" om hva penger er. Og hvordan man kan tiltrekke seg disse bestemødrene, bashli, plyndring, kål, piastres, dollar og andre synonymer til fenomenet som sjelden blir forstått riktig i det tilsynelatende, ved et ikke-systemisk syn, kaos. "Hester, mennesker blandet i en haug", penger, skjebner - slik ser teatret for monetære og økonomiske handlinger ut, hvis du ikke kjenner System-Vector Psychology.
På slike ikke-systemiske "trening om penger" blir alle trent på en udifferensiert måte i henhold til samme opplegg. For eksempel å kvitte seg med motvilje mot penger, samt å få kjærlighet og respekt for dem. I alle valutaer, fra fritt konvertible til surrogat, fra sveitsiske franc til Tongan paanga. Selvfølgelig er dette en felle for de samme analfolkene med problemet med sosial realisering og for tilskuerne i en viss tilstand av den visuelle vektoren. Mangelen på bevissthet om deres naturlige potensial hos disse menneskene, som en håndbrems, forstyrrer positiv bevegelse.
Ingen bevegelse betyr at det ikke er noen fullverdig realisering av det anal naturlige sinnet - analytisk og systematiserende, så vel som visuell intelligens. Hvis det ikke er noen realisering, er det ingen vellykket sosialisering, og derfor er det ingen penger. Ikke-systemiske råd gir ikke varige positive resultater. Selv om du blir sunn med hver kobberrupi, som vår Glafira, vil ikke din personlige "pengemekanisme" bli kvitt rusten til å misforstå den sosiale strukturen og din plass i den.
Noen av bærerne av den analvektoren med problemer med sosial sublimering og seksuell realisering hater ofte penger som sådan. Diagnosen "bablorubophobia" kan stilles til og med ved en spesifikk måte å uttrykke seg selv på Internett, uten ansikt til ansikt, stetoskop og tomograf. Dette er systematisk forståelig - lurt, kastet for penger av en hud arketypisk rogue, den anal personen lukker i sin typiske harme. "Jeg kjenner deg, du kan ikke lure meg," sier han hver gang vilkårlig, samtidig som den samme blir lurt og til slutt mister en mulig fordel hvor ingen skulle jukse ham. I tillegg velger ikke kvinner den sosiale urealisereren, og dette forverrer anamnese ytterligere.
Så hva, til den siviliserte verden - tilbake til naturutveksling? Hvis noen hater økonomiske strømmer og bankinstitusjoner - alle bruker nå et primitivt felles konverteringsverktøy - bytter du en pose poteter til en smørgryte? Heldigvis går menneskeheten bare fremover. Det er ingen vei tilbake, selv i en forlatt gård hvor kjøpekraften til en flaske vodka fremdeles er bevart.
Og han flyttet fra gården med mental tilbakestående - desto mer, vær snill, tilpass det moderne landskapet i det 21. århundre. Hvis du lykkes med å tilpasse deg, betyr det at du opptar din naturlige rang. Du opptar din naturlige rang - derfor blir du sosialt realisert, etterspurt av det motsatte kjønn. Du får mer glede av livet og mindre lidelse.
Systemisk rangering er slett ikke det kjedelige stereotypen til yuppies gjennomsnittlige massesuksess krever: et stort hus i en stor bakke, en stor bil og en stor TV. Basert på vektoregenskapene satt av naturen, er hver enkelt representant for samfunnet potensielt vellykket i å realisere sine egne, individuelle tilbøyeligheter og tilbøyeligheter. Olfaktorisk økonomi, hudvirksomhet, visuell kultur, anal profesjonalitet … Og så videre, og så videre, opp til den åtte volum store strukturen til den systemiske helheten … Realisert og utviklet …
Hva er pengene? Jeg skal fortelle deg en stor hemmelighet:
PENGER er rett og slett et verktøy for moderne rangering og styring av disse rangeringen. Og ikke mer. (Ingenting personlig).
Denne hemmeligheten om penger er kjent for alle deltakerne i opplæringen "System-vector psychology". Og hvis noen for personlige formål forbedrer deres velvære, så gjør bevisstheten om deres naturlige vektors disposisjon det mulig å endre dette aspektet av livet positivt. Gjennom realiseringen av sitt sanne potensial tar en person sin naturlige rang. Dette gir en mer vellykket sosialisering, som lar deg ha mer penger hvis du vil. Området for den personlige materielle tilstanden er også differensiert av vektorer. Opplæringen "System-vector psychology" identifiserer disse sonene for hver vektor, og i tillegg lar den en systematisk vurdere økonomiske og monetære forhold i den moderne siviliserte verden.
