Triumf For Samtidskultur - Saga Om Nådesøstre

Innholdsfortegnelse:

Triumf For Samtidskultur - Saga Om Nådesøstre
Triumf For Samtidskultur - Saga Om Nådesøstre

Video: Triumf For Samtidskultur - Saga Om Nådesøstre

Video: Triumf For Samtidskultur - Saga Om Nådesøstre
Video: Sagan om vanten PIM3 2024, Kan
Anonim

Triumf for samtidskultur - saga om nådesøstre

Definitivt, dette er spesielle kvinner! Frontlinjen er deres aktivitetsfelt. Slike mennesker er alltid ved siden av menn - ikke for deres egen beskyttelse, men for å bidra til å overvinne en hindring, låne skulderen, trøsten, støtten, håpet, inspirere …

… til styrken min blir, Jeg vil bruke alle mine bekymringer og arbeider

å tjene mine syke brødre …

Ed av nådens søstre

Opphøyelse av korssamfunnet, 1854

Kjærligheten og lidelsen i hele verden blir fanget i øynene til slike kvinner. Talene deres er hypnotiserende, berøringen gir liv. Dette er de som kalles trollkvinner - for deres utømmelige lidenskap i tjeneste og uselviskhet i kjærlighet.

Historien om russiske nådesøstre er uløselig knyttet til navnet Ekaterina Mikhailovna Bakunina (1811-1894), et av de aktive medlemmene av det første russiske nådesamfunnet - Holy Cross. Etter å ha fått en utmerket utdannelse som tilsvarer tittelen adel, anså hun likevel ikke det som nødvendig å skinne i salonger og baller, men bestemte seg for å vie livet sitt til å arbeide på militære sykehus.

Ekaterina Mikhailovna Bakunina gikk gjennom Krimkrigen (1853-1856), den russisk-tyrkiske krigen (1877-1878). Hun bar de sårede fra slagmarken, hjalp legene til å utføre amputasjoner og pleide de uheldige kreppene. Hun jobbet uten lønn og betraktet gjenoppretting av hver pasient som en sann belønning. Da fredstid kom, opprettet hun et sykehus for bøndene på eiendommen hennes, hvor hun selv behandlet dem og hvor hun ble gravlagt av dem.

SPESIELLE KVINNER

Livet til Ekaterina Mikhailovna Bakunina kan kalles en bragd i lidelsens navn. Mange representanter for adelen fulgte hennes eksempel. Hva fikk kvinner til å endre sin dyre antrekk for klosterklær og delta i fiendtlighet i stedet for hovedstadens statsministre?

Definitivt, dette er spesielle kvinner! De ser ikke hensikten med å oppdra barn og opprettholde en familiær peis. Frontlinjen er deres aktivitetsfelt. Slike mennesker er alltid ved siden av menn - ikke for deres beskyttelse, men for å bidra til å overvinne en hindring, låne skuldrene, trøste, støtte, håpe, inspirere … En overraskende sterk karakter er skjult i deres vakre kvinnekropp. De er hardføre, sterke i ånden, og slutter aldri i vanskelige tider. Samtidig er de uvanlig sensuelle, og er derfor i stand til å føle med andres smerte.

Slike kvinner har kutane og visuelle vektorer. Hudvisuelle kvinner - slik karakteriseres de på Yuri Burlans opplæring "System-vector psychology".

Siden den primitive savannens dager har en slik kvinne alltid fulgt menn på jakt og krig. Full av medfølelse og kjærlighet avlaste hun stresset fra en hard dag, og om dagen var hun på vakt og undersøkte alt rundt seg med uvanlig skarpe øyne.

Den visuelle vektoren, arvet fra den primitive kvinnen, tvinger en person til å føle frykt for seg selv, og i forbindelse med hudvektoren kan det gi opphav til offer - et hemmelig ønske om å være et offer. Imidlertid sublimerer en utviklet hudvisuell kvinne ønsket om å frykte for seg selv i ofre - en frivillig retur. Slik er underbevisstheten hennes programmert. Takket være dette utførte det hudvisuelle individet den spesifikke rollen som ble tildelt den av naturen: frykt for seg selv ble øyeblikkelig til angst for en annen. Dette er essensen av medfølelse, empati, empati - for å gi følelsene dine til andres beste.

KJÆRLIGHETSRØTER

Familien til Ekaterina Bakunina har alltid vært i sentrum av hovedstadens liv takket være faren, guvernøren i Petersburg-provinsen, og moren, som var en andre fetter til kommandanten Kutuzov. Fremtredende offentlige og statlige personer samlet seg ofte i huset deres. De mest varierte temaene for samtalen ble tatt opp. Katya visste alt om krigen i 1812, hennes sinn malte bilder av store kamper, der hun selv tok den mest aktive delen … I tillegg til militære emner ble verken til Pushkin, Karamzin, Zhukovsky, Krylov alltid diskutert. Dessuten var det til og med en viss sympati for Decembrists i samtalene!

En gang var det en samtale om kvinnens rolle i medisinsk hjelp. Unge Katya fikk vite at kvinner ikke i noen land kunne ta seg av de sårede! Dette faktum imponerte jenta så mye at hun bestemte seg for å definitivt vie livet sitt til å arbeide på militære sykehus. Hun var sikker på at bare en kvinne, takket være tålmodighet og barmhjertighet, er i stand til å pleie sårede!

Ekaterina Bakuninas verdensbilde ble dannet under gunstig innflytelse fra familien. Jenta vokste opp omgitt av anstendige, ærlige og viktigst kjærlige mennesker. Det er kjent at moren til Katarina fulgte mannen sin (faren til Katya) i den persiske kampanjen i 1796. Dessuten var hun i 1812 vitne til de minneverdige hendelsene i den patriotiske krigen.

I følge erindringene fra Ekaterina Mikhailovna selv, gikk ungdommen "den veien i den gamle tiden, gikk livet til jenter av vår rang, det vil si på turer, musikktimer, tegning, hjemmeforestillinger, baller, som jeg må innrømme, Jeg danset med glede, og kanskje kanskje hun fullt ut hadde fortjent navnet “muslin lady” fra dagens jenter som deltok på forelesninger og anatomiske teatre. Nei, hun ville ikke bli en "muslin dame"! Å leve i egoistiske gleder var ikke hennes karakter.

Sosial innflytelse er uatskillelig fra personlighetsutvikling. Hver person er en del av en enkelt sosial organisme som eksisterer i samspillet mellom mennesker med hverandre. Svikt i en del påvirker andre negativt. Isolasjon fører til ødeleggelse. En person kan bare realisere seg selv blant mennesker.

Ekaterina Mikhailovna Bakunina så sin skjebne i å tjene andre. Dette er livsscenariet til enhver utviklet hudvisuell kvinne: å gi kjærlighet i frelsens navn. Kjærlighet fortrenger frykt, opprinnelig lagt ned av naturen for å oppfylle artsrollen - å være redd for å advare flokken om fare og dermed overleve alene. En uutviklet hudvisuell kvinne er ikke i stand til uselvisk kjærlighet. Det krever sympati, medfølelse, forståelse, omsorg fra andre. En slik kvinne opplever stadig frykt, fordi det er den eneste måten å gi følelser.

IMMUNITET FRA FRYKT

I 1854 opprettet storhertuginne Elena Pavlovna, enke etter storhertug Mikhail Pavlovich, og grunnleggeren av militær feltkirurgi, Pirogov, Holy Cross Community of Sisters of Mercy i St. Petersburg, som hadde til hensikt å jobbe i hæren. Etter trening ble søstrene sendt til krigen, som begynte på Krim høsten 1853. Da det begynte, var Ekaterina Mikhailovna Bakunina allerede 40 år gammel, men hun nølte ikke et sekund, ble med i samfunnet og var blant de første som dro til Sevastopol, hvor kampene pågikk.

Hun fikk i oppdrag å være på vakt på påkledningsstasjonen. Mer enn 10 amputasjoner ble utført daglig! Pirogov, som sjefkirurg i det beleirede Sevastopol, som karakteriserte Bakunina, bemerket at "hun viste et nærvær av sinnet, neppe forenelig med kvinnens natur." Ekaterina Bakunina tjente tålmodig og ydmykt. Hun hjalp hver pasient som om livet hennes var avhengig av hans liv. Opplevelser fordrev frykt. Det var ingen avsky, irritasjon, fiendtlighet. Hun brydde seg like mye om alle rundt seg.

Så hun utførte tilstrekkelig oppdraget hun ble betrodd av naturen selv. Frykt har blitt fortrengt av empati og medfølelse. Derav den enorme viljestyrken og den uselviske tjenesten for lidelsene. Kvinnen kjempet ivrig for hvert liv, og hun trodde selve døden!

Da i 1856, etter slutten av Krimkrigen, ble Ekaterina Mikhailovna utnevnt til sjef for opphøyelsen av korssamfunnet, etter et års arbeid bestemte hun seg for å nekte. Fredelige gjøremål var ikke morsomme!”Bare på sykehuset, ved sengen til de syke, når jeg ser søstrene hellig utføre sine plikter, og hører de takknemlige ordene til de syke, hviler jeg i min sjel,” innrømmet Ekaterina Mikhailovna.

Å SPARE HVA DET VIL VÆRE!

Da den russisk-tyrkiske krigen begynte i 1877, bestemte Bakunina seg for å gå til fronten igjen. Først ledet hun en av avdelingene til Røde Kors-søstrene, men snart var hun allerede ansvarlig for alle sykehus i frontlinjen - fra Tiflis til Alexandropol.

På slutten av krigshandlingene kom Bakunina tilbake til boet sitt. Med erfaring i medisinsk arbeid, og viktigst av alt, med å streve for å hjelpe lidelsene, åpnet Ekaterina Mikhailovna et sykehus for Kazitsyn-bønder med egne penger, hvor hun regelmessig inviterte leger. Under en poliklinisk avtale var gårdsplassen på eiendommen hennes fylt med mennesker, for antallet som hadde noen ganger over hundre. Senere opprettet Bakunina et sykehus på sykehuset, og åpnet også et apotek.

Nyheten om det barmhjertige arbeidet til Catherine Mikhailovna nådde keiserinne Maria Alexandrovna. Som et resultat ble Kazitsyn sykehus tildelt en årlig godtgjørelse på 200 rubler, en heltidspersonell ble sendt og regelmessige besøk av leger ble organisert. For Ekaterina Mikhailovna selv foreslo Zemstvo-forsamlingen å overta ledelsen av alle Zemstvo sykehus. Og hun takket takknemlig ja.

Ved død av keiserinne Maria Alexandrovna ble kontantstøtte for Kazitsyn sykehus halvert, og Bakuninas personlige midler manglet. Zemstvo, som ikke hadde midler, nektet hennes forslag om å godta et sykehus for statsfinansiering. Jeg måtte stenge sykehuset. Men Bakunina kunne ikke annet enn å hjelpe menneskene hun viet livet sitt til. Hun fortsatte å ta imot pasienter hjemme.

EN MEN MED ALLE

Å leve for andres skyld, arrangerte Ekaterina Mikhailovna Bakunina ikke sitt personlige liv. Hun ble alene, men hun følte seg aldri ensom! Fullt utviklede vektorer, hud og visuelle, gjennomsyret henne med så sterke og edle kvaliteter at hun utstrålte kjærlighet, som en myrra-strømmende helligdom. Hun kunne ikke leve noe annet, noe som ble vitnet av Pirogov:”Vi skulle aldri gi slipp på idealet fra våre tanker og hjerter; han skal være vår konstante guide; men å kreve at den blir oppfylt i den grad vi er ihuga, og hvis den ikke blir oppfylt, så er det å sige og sørge uverdig en slik karakter som din."

En hudvisuell kvinne kan bare oppleve lykke i ekteskapet med en urinrørsmann - en født leder. Uovervunnet, ikke føder, setter hun ham fremover i fremtiden. Slik utvikler samfunnet seg. Hvis hun forblir uten en leder, overfører hun all sin uuttømmelige energi til de rundt seg, og føler samtidig behovet for tildeling og tilfredshet fra selvrealisering. Ekteskap vil begrense muligheten til å gi, fordi det er viktig for henne å elske alle og medfølelse for alle. Hun er gitt til verden, men ikke til en eneste person.

Ekaterina Mikhailovna Bakunina, som en utviklet hudvisuell kvinne, har alltid bekreftet livets betydning og ukrenkelighet. Det var dette målet som fikk henne til å bli en av grunnleggerne av sykehusvirksomhet i Russland, grunnleggeren av medisinsk behandling i Tver-provinsen, en forkynner for kvinnelig medisinsk utdannelse. Hennes liv er et utmerket eksempel på personlig prestasjon og det høyeste nivået av utvikling av en hudvisuell kvinne.