Avsky. Normal Eller Alarm?

Innholdsfortegnelse:

Avsky. Normal Eller Alarm?
Avsky. Normal Eller Alarm?

Video: Avsky. Normal Eller Alarm?

Video: Avsky. Normal Eller Alarm?
Video: Alarm! 2024, Kan
Anonim
Image
Image

Avsky. Normal eller alarm?

Hva er en følelse av avsky, og når går det utover vanlig renslighet? Hvorfor forbinder noen denne følelsen med frykt, mens andre har et sterkt behov for renhet? Er det mulig å bli kvitt avsky, eller er det et vedvarende karaktertrekk?

Avsky, frykt for gjenstander som lukter eller ser ubehagelige ut. Et skarpt ønske om å distansere deg fra noe eller noen som blir sett på som en kilde til smuss, stank, smerte eller sykdom, så vel som forsømmelse, krevende, pretensiøsitet, lesbarhet, snarhet - det er mange alternativer for å vise avsky.

Det har alltid vært antatt at hypertrofert avsky er en følelse som i større grad er iboende hos representantene for det såkalte høye samfunnet, som en manifestasjon av en”fin mental organisasjon”, og derfor en mer sensitiv og sårbar psyke. Og det er derfor det er vanlig å tenke at pysete unge damer er mer vanlige i bybiblioteker, universiteter eller museer enn i landsbyklubber, fjøs eller fjørfegårder.

Hvor sanne er disse uttalelsene?

I tillegg kan noen ganger avsky utvikle seg til en fobi eller en besettelse med renslighet, noe som betydelig påvirker livskvaliteten og den psykologiske komforten til eieren. I slike tilfeller begynner en person bevisst å unngå situasjoner og omstendigheter der det er fare for å møte potensielle foraktkilder, eller bruke 24 timer på å vaske-vaske-slikke hjemmet, arbeidsplassen eller sin egen kropp.

Hva er en følelse av avsky, og når går det utover vanlig renslighet?

Hvorfor forbinder noen denne følelsen med frykt, mens andre har et sterkt behov for renhet?

Er det mulig å bli kvitt avsky, eller er det et vedvarende karaktertrekk?

La oss prøve å finne ut av det systematisk. En følelse av avsky kan manifestere seg i egenskapene til kutane, visuelle eller analvektorer under visse forhold.

Jeg kjenner mikroben på huden min

Representanter for den kutane vektoren er spesielt følsomme for huden. I tillegg er det lærarbeiderne som, som ingen andre, er opptatt av helsen sin, fordi dette er en verdi, en ressurs som må brukes med tilbakeholdenhet og ekstremt rasjonelt. Sport, sunn mat, kosthold, daglig rutine - alt dette får de lett, siden evnen til selvbeherskelse skyldes deres psykologiske natur, og metabolisme med høy intensitet gjør raskt resultatene av en slik innsats merkbare.

Image
Image

I en tilstand av stress er det imidlertid huden som er den første som reagerer. Stress i hudvektoren kan være forårsaket av et stort materielt eller sosialt tap, for eksempel: oppsigelse fra jobb, degradering, tyveri av eiendom eller andre verdisaker, det kan også være tap av tid, penger, muligheter, forbindelser, ansatte, innsats og andre ressurser.

Usunne tilstander i hudvektoren eller en stressreaksjon i huden kan manifestere seg som en følelse av avsky, som muligheten for at bakterier trenger inn i huden som et resultat av taktil kontakt med skitne gjenstander. Sykdomsfremkallende bakterier er en direkte trussel mot helsen, noe som betyr at de risikerer enda større tap.

Den psykologiske belastningen hos en hudperson under dårlige forhold resulterer i negative hudopplevelser, patogene mikrober vises nesten overalt: på dørhåndtak, rekkverk i transport, offentlig servering, toaletter og så videre.

I økende grad har en person et ønske om å vaske hendene, tørke dem med servietter eller antibakterielle midler, en følelse av avsky er forårsaket av delte ting, bestikk på restauranter, knapper i heiser, samt håndhilsing, klem, kyssing og annet gester som involverer kontakt med huden til en annen person …

Huden kan reagere på stress med kløe, utslett, rødhet, flekker, til og med smerte eller utvikling av betennelsesreaksjoner.

Med forståelse av den psykologiske bakgrunnen for slike somatiske manifestasjoner av negative tilstander i hudvektoren, løses avskysproblemet av seg selv, og dets problematiske hudmanifestasjoner forsvinner, i tillegg økes effektiviteten av behandlingen av hudsykdommer betydelig.

Renslighet eller en besatt lidenskap for renslighet?

Representanter for analvektoren forklarer noen ganger sin avhengighet av renhet ved avsky. Inndelingen i "ren og skitten" er innebygd i deres psykiske så dypt at den manifesterer seg på alle områder av aktiviteten. For eksempel må dommer i stilen "mitt blod er mine barn" eller bruden være jomfru - en "ren kvinne" er en manifestasjon av utelukkende analegenskaper.

Image
Image

Denne egenskapen til psyken hjelper ekte kritikere, eksperter eller analytikere å finne og fjerne den "fly i salven" som ødelegger hele resultatet av arbeidet, å finne et tilsyn med utøvere, en feil i et stort prosjekt, en feil satt inn skruen i en enorm mekanisme og fikse den, noe som gjør slike høyt kvalifiserte spesialister innen sitt felt til de mest verdifulle og etterspurte arbeidstakerne.

I tilfelle når en person med en analvektor mister muligheten til å realisere de eksisterende egenskapene i samfunnet (slutter i jobben, går av med pensjon, etc.), kan han prøve å realisere sine psykologiske behov på en annen måte, som noen ganger blir til en reell lidenskap for renhet.

For å forklare alle rundt seg og for seg selv sin oppførsel med økt renslighet, begynner en person å fylle all sin tid med rengjøring, rengjøring, vask, vask og andre lignende aktiviteter, gni alt rundt til å skinne og tvinge alle husstandsmedlemmer til å delta i å opprettholde mest alvorlige sterilitetsregimet.

Manifestasjonen av slik superrenhet, som påvirker livskvaliteten til både elskeren av renslighet og hans familiemedlemmer, er bevis på økende mangel, frustrasjoner og mangel på realisering av analvektorens medfødte psykologiske egenskaper. Alt dette kan korrigeres med suksess ved å bli realisert i sosialt nyttige aktiviteter, samtidig som de mottar mye mer glede og tilfredshet enn fra den hundreste gniingen av toalettskålen eller vask av gardinene.

Uansett, å forstå naturen til ens ønsker, enten de blir realisert eller ikke, gjør det mulig å motta den største gleden fra livet - fra tilfredsstillelsen av eksisterende psykologiske behov.

Avsky til redsel, eller frykt for smuss

Hvis avsky er forbundet med frykten for å berøre noe eller noen skitne, illeluktende, som er forbundet med faren for å få en sykdom, er dette mest sannsynlig en manifestasjon av visuell frykt.

Avsky som frykt har sine psykologiske røtter i eldgamle frykt for døden, iboende nettopp i representanter for den visuelle vektoren. Hvis noe er ekkelt, har en ubehagelig lukt eller utseende, betyr det at det kan være en kilde til bakterier ellertstoffer, parasitter kan bli funnet i det, noe som betyr fare for helse og liv, spesielt gitt den svake immuniteten til eierne av visuell vektor.

Image
Image

Egenskapene til den visuelle vektoren fyller følelser, den visuelle personen føler alltid behovet for emosjonell forbindelse med andre, han får glede av kommunikasjon, fra utvekslingen av følelser, men retningen av disse følelsene og følelsene - enten for å motta eller å gi - avhenger allerede av nivåutviklingen til den visuelle vektoren.

Frykt for døden, frykt for livet ditt - dette er den mest primitive følelsen rettet innover, å motta. Hun var i stand til å gi innhold til egenskapene til den visuelle vektoren helt i begynnelsen av menneskelig utvikling, på tidspunktet for tidlige mennesker, forfedrene til det moderne mennesket. Deretter visuell observasjon, nysgjerrighet, spesiell visjon, i stand til å skille mellom et rovdyr eller fiender som lurte i bakhold, multiplisert med en sterk frykt for døden fra tennene til disse rovdyrene, ga den besøkende en unik evne til raskt og sterkt å bli skremt, og derved advare hele menneskeflokken i tide om trusselen om fare. Det var denne evnen til å bli redd som reddet den tidlige tilskuerens liv.

Tiden gikk, menneskeheten utviklet seg, evnen til å være redd for livet ga ikke lenger den oppfyllelsen den hadde før. Temperament, eller ønsket om kraft i vektoren, økte med hver nye generasjon, egenskapene til vektoren fant sin realisering i kunst og kultur, i oppdragelse av barn og innpodning av moralske verdier, i medisin og nestekjærlighet.

Den primitive tidlige frykten for døden, frykten for livet vokste til evnen til å frykte for andre, å sympatisere, å empati med naboen, å frykte for hans liv og helse, noe som betyr at de gjorde seeren i stand til å føle seg mye sterkere og fyldigere følelse enn frykt. Dette er følelsen av kjærlighet og, som sin høyeste manifestasjon, følelsen av oppofrende kjærlighet til alle mennesker, for hele menneskeheten, når frykten FOR EN ANNEN blir sterkere enn frykten FOR DEG SELV. På et så høyt utviklingsnivå føler ikke en representant for den visuelle vektoren ønsket om å fylle seg med en følelse av frykt i noen av dens manifestasjoner, frykt for ham er ikke lenger følelsen som kan tilfredsstille ham.

Følelser av kjærlighet og medfølelse tilfredsstiller behovet for den visuelle vektoren for følelser mange ganger mer fullstendig og mer intenst, noe som betyr at gleden fra slik tilfredshet er mange ganger større enn den svake og midlertidige gleden fra opplevelsen av frykt.

Følelsesmessig forbindelse med en person, som innebærer å gi, det vil si oppriktig medlidenhet, medfølelse, kjærlighet til de menneskene som trenger hjelp, er en slags overlegen visuell aerobatics, som fyller vektoregenskaper på høyeste nivå, som tilsvarer temperamentet til et moderne person og gir den høyeste glede av aktiviteter basert på slike følelser.

Ofte, som et resultat av feil utdannelse, stopper utviklingen av den visuelle vektoren på nivået av frykt, eller rettere sagt, på nivået med å få glede av opplevelsen av frykt. Bruddet i den følelsesmessige forbindelsen med moren, hjemskrekk, skumle bøker, eventyr, filmer, voldelige dataspill og lignende, fikser barnet i en tilstand av frykt, etter hvert lærer han å glede seg over selv og fortsetter å søke fyll av visuelle egenskaper i en lignende vene. Dette manifesterer seg i avhengighet av skrekkfilmer, i bevegelser av emo eller goths, forskjellige typer overtro, varsler, opp til dannelsen av vedvarende fobier eller angrep av panikkanfall.

Avsky, som en av variantene av manifestasjonen av den primitive følelsen av frykt for døden, er et forsøk på å realisere de eksisterende visuelle egenskapene på det mest elementære nivået, og dannelsen av forskjellige fobier mot bakgrunn av økt avsky indikerer et lavt nivå av utvikling av den visuelle vektoren.

Lyrisk digresjon, eller overgangen til personligheter

Forfatteren av denne teksten kan ikke skryte av et høyt utviklingsnivå av den visuelle vektoren, siden hun til en viss tid selv var veldig redd for mørket, mus, slanger, edderkopper og til og med … broer, mer presist, for å krysse en bro over en elv hvis vann var synlig under føttene. Det kom til latterligheten, jeg ble tvunget til å lete etter en annen vei, omgå broen, eller gå med lukkede øyne for ikke å se vannet under føttene, siden det rett og slett ikke var mulig å ta minst et skritt. Jeg var gjennomvåt av kald svette, beina ble bomullete, en rystelse løp over hele kroppen, alle lemmer ble til stein, øynene mine ble mørke. Det var ingen forklaring på denne rare fobien, jeg unngikk bare å gå på broene.

Mørkeskrekken plaget meg mye oftere og oftere. En mørk inngang, en trapp, en utbrent lyspære i en heis eller korridor, til og med to trinn fra bryteren til sengen inspirerte meg med skikkelig skrekk, i nattens stillhet hørte jeg stadig mistenkelige lyder, forferdelige skygger blinket, eller jeg fant skrekk. Det medfølgende nattlyset har blitt vanlig på rommet mitt, og lommelykten i vesken min er et must.

Image
Image

Av en eller annen grunn forbinder jeg avsky med tilsynelatende høy intelligens og en raffinert følelsesmessig natur. Det morsomste nå, synet av en kam med sammenfiltret hår, en overfylt søppelbøtte, skitne negler, et lommetørkle eller et dårlig rengjort offentlig toalett forårsaket en bølge av kvalme og avsky.

Og så var det opptak til medisinsk institutt. Livet snudde på hodet, studier overveldet hodet mitt, praksis på sykehus ga et hav av nye opplevelser og opplevelser, jeg ønsket å vite og kunne gjøre alt på en gang.

Først nå forstår jeg gradvis hvorfor det var en slik grådighet spesielt for ferdigheter, et ønske om å jobbe med mennesker, for å behandle pasienter. For første gang i mitt liv fikk jeg fyllingen av egenskapene til den visuelle vektoren på et så høyt nivå.

Ett skift ble erstattet av et annet, et sykehus - et annet, en klinikk, terapi, en avdeling for smittsomme sykdommer, et barnesykehus, intensivomsorg … sjokk! Det var et virkelig sjokk fra følelsene som feide over meg. Gjenoppliving fra de første skiftene tok en enorm plass i hjertet mitt, og derfor i livet mitt. Det var sykepleierarbeid - omsorg for pasienter, oppfyllelse av avtaler, overholdelse av hygienekrav, aseptisk-antiseptiske regler, kommunikasjon, menneskelig deltakelse og direkte assistanse til mennesker som trenger det som ingen andre - som ble min lidenskap. Spørsmålet om å velge en spesialisering ble endelig avgjort allerede i det tredje året.

Bare nå, etter mange år, forstår jeg at jeg var så tiltrukket av å jobbe i intensivbehandling. Nå husker jeg ganske tydelig hvordan jeg, bare noen få måneder etter arbeidsstart, helt rolig gikk langs den mørke korridoren på nattavdelingen, gikk inn på pasientenes avdelinger uten å slå på lyset for ikke å forstyrre søvnen. Lydene av kunstig åndedrett, som virket for fremmede, var ganske vanlige og slett ikke skummelt for meg.

Enhver frykt er borte, i prinsippet er den ikke i det hele tatt! Selv et snev av enhver manifestasjon av avsky når du tar vare på postoperative sår, når du arbeider med blod og andre væsker, under hygieneprosedyrer eller hjelper til med mat var borte. Alt dette var en glede. Arbeidet fylte meg som aldri før. Det var en glede aldri sett før.

Ingenting før har gitt meg så stor glede!

Følelsesmessig forbindelse med en person som lider, lindring av smertene, retur av følelser, tilknytning til hver pasient ga opphav til et hav av følelser på høyeste nivå, der man bare kunne drukne.

Jeg ønsket å gi, sympatisere, empati og menneskelig elske alle pasientene mine igjen og igjen, det stoppet ikke engang det faktum at mer enn 90% av dem aldri ville være i stand til å huske ansiktene til de som passet dem. Trangen til å gi var sterkere enn trangen til å motta tilbakemelding. Ingen forventet takknemlighet, selve muligheten til å gi fylt.

Ganske separate følelser var for de som ikke kunne reddes. Ja, det er trist, det gjør vondt, det er alltid en rest og en skygge av skyld at vi ikke gjorde mer, selv om vi gjorde alt mulig og umulig.

Det var mange forskjellige ting: donere ditt eget blod, og kjøpe medisiner for dine egne penger, og ivrige argumenter med kolleger og studere bøker hele natten. Og pasientene dro, men fremdeles var det ingen følelse av at alt dette var forgjeves, det var ingen følelse av at energien var bortkastet, det var ikke en gang harme mot de pårørende som forbannet oss … det var bare en veldig spesiell følelse av takknemlighet, nei, takknemlighet til de avdøde.

Image
Image

Det var som om vi ikke var oppbrukt på å prøve å redde livene deres, men de gjorde oss en tjeneste og aksepterte følelsene, beslutningene, energien vi prøvde å legge inn i dem. Takk for at du godtok forpliktelsen vår.

Dette er følelser, opplevelser av slik styrke, følelser på et slikt nivå, de overvelder hodet, feier bort alt dette emosjonelle skallet og dumme små ting som frykt, fobier, panikk, avsky, overtro og annet lignende psykologisk søppel. Sammenlignet med følelsene av retur av følelser, ser alle primitive forsøk på å konsumere dem ut som en slags tom tull og barnslige sprell. De fyller ikke mer, tiltrekker seg ikke mer, handler ikke i livet, påvirker ikke kvaliteten, er overhode ikke til stede i den følelsesmessige sfæren, de er ikke der, som om du har vokst ut av dem, kastet dem bort som unødvendig, som en unødvendig ting.

Det var betydelige endringer i livet, men forklaringen på disse forandringene og bevisstheten om arten av deres følelser kom først nå, med dannelsen av systemisk tenkning og en dyp forståelse av hva som skjer i psyken.

Dermed, selv uten å ha et opprinnelig høyt utviklingsnivå av den visuelle vektoren, kan man lære å finne oppfyllelsen av de eksisterende egenskapene på høyeste nivå og trekke seg opp et hakk selv i voksenlivet, når selve prosessen med vektorutvikling har allerede blitt fullført, fordi slutten på puberteten er langt i fortiden.

Hvis det er egenskaper, betyr det at de krever at de fylles, tilstedeværelsen av en vektor betyr tilstedeværelsen av tilsvarende ønsker, men tilfredsstillelsen av disse ønskene, mer presist, alternativet eller metoden for tilfredshet, avhenger bare av deg. Valget bestemmer intensiteten av fyllingen, og derfor gleden du får.

Du kan fortsette å være redd for brownies og edderkopper, fylle deg med skrekkhistorier, og av og til bryte inn i innenlandske raserianfall. Eller du kan prøve å dele følelsene dine, å hjelpe noen som trenger det, å prøve å gi i sin helhet, å føle hva det betyr å elske mennesker. Kjærlighet ved gjerninger, handlinger, innsats og ikke ledig snakk og innbilt medfølelse. Det er vanskelig, det er skummelt, det tar tid, krefter og besluttsomhet, men oppfyllelsen du får, vil jeg si uten overdrivelse, vil blåse i hjernen! Prøv det.

Avsky, uansett hvordan den manifesterer seg - enten det er kjærlighet til en mopp eller horror av mikrober - dette er en blindvei, en feilaktig sving på livsstien, et sted du vendte feil vei og prøver å komme deg gjennom jungel, viklet inn i dine egne ønsker og fiktive rasjonaliseringer.

I slike tilfeller blir det nødvendig å forstå deg selv, din natur av ønsker, mekanismer i psyken, slik at livet ikke blir til et endeløst løp i en sirkel, verken fra skitt eller til renhet. Den rette reisen gjennom livet er den som gir glede, som fører til nåtiden selv og bringer størst glede av å realisere bare sine egne medfødte psykologiske egenskaper.

Anbefalt: