Hatets ansikter. Hvorfor skjønnhet ikke lenger kan redde verden
På bakgrunn av høy fiendtlighet, hat og aggresjon observerer vi også utbrudd av uselvisk arbeid for andre menneskers skyld. Vi ser en vilje og et ønske om å hjelpe de som trenger det uten belønning, noen ganger til og med uten takknemlighet, og i noen tilfeller med fare for våre egne liv …
Is og ild av våre hjerter
Beboerne i huset forbød bygging av en rampe for barn med nedsatt funksjonsevne …
Foreldrene til studentene oppnådde avskjedigelsen av en lærer som brakte datteren sin med Downs syndrom til klassen …
En rasende sjåfør slo en gravid kvinne som nektet for å gi ham vei, og ingen stoppet ham …
Tenåringene slo en hjemløs gammel mann i hjel …
Det er mange lignende hendelser. Hvert utbrudd av fiendtlighet er overdrevet på sosiale nettverk, og skaffer sine støttespillere og motstandere, mange anser det som sin plikt å si fra om denne saken, og i større grad er det de som støtter angriperen.
Samtidig er vi vitne til en rekke frivillige bevegelser, hvis hjelp sosiale institusjoner regner i dag enda mer enn på statsstøtte. Barnehjem, store familier, onkologiske avdelinger, sykehjem, ensomme gamle mennesker, flyktninger og til og med hæren får de nødvendige tingene gjennom frivillige.
På bakgrunn av høy fiendtlighet, hat og aggresjon observerer vi også utbrudd av uselvisk arbeid for andre menneskers skyld. Vi ser en vilje og et ønske om å hjelpe de som trenger det uten belønning, noen ganger til og med uten takknemlighet, og i noen tilfeller med fare for våre egne liv.
Hva forårsaket denne kontrasten? Noen vil si at alt dette er overdrevet, at fargene bevisst er overdrevne og alt ikke er så katastrofalt. En annen vil forsikre at det alltid har vært slik, til enhver tid har det vært skurker og mennesker som er i stand til medfølelse. Og selvfølgelig vil det være de som vil spørre hvorfor i det hele tatt snakke om det, hvorfor ta opp problemet hvis det uansett ikke kan løses, sier de, tiden er nå, og den må bare oppleves. Formålet med denne artikkelen er å markere hva som skjer fra synspunktet til systemvektorpsykologien til Yuri Burlan og muligens forårsake et ønske om å endre noe.
Å forstå i detalj hvordan bilen kjører, noen ganger er det et ønske om å sette seg bak rattet. Slik er det her - bevisstheten om de klare mekanismene for det som skjer gir opphav til et ønske om å påvirke situasjonen. Det viktigste er å vite hvordan.
Det er ett skritt fra kjærlighet til hat
Systemvektorpsykologi fra Yuri Burlan forklarer klart og tydelig det faktum at høy følsomhet, til og med ofre, evnen til medfølelse, empati har en felles rot med den mest ærlige likegyldighet, uklarhet og fullstendig manglende evne til å dele følelsene til en annen person. Og det er ikke noe motstridende i dette. Det er en person med en visuell vektor, som fra fødselen har høy emosjonell amplitude, evnen til å oppleve, manifestere og føle den følelsesmessige tilstanden til en annen, som både kan utvikle disse psykologiske egenskapene i seg selv og forbli på det mest primitive nivået - forbruker av følelser.
Utviklingen av medfødte kvaliteter skjer før slutten av puberteten, og da blir de eksisterende eiendommene realisert på det nivået de klarte å utvikle seg i barndommen. Et følelsesmessig og ekstrovert visuelt barn elsker selv å være i rampelyset, bade i applaus og tiltrekke blikk. Svært ofte støtter foreldre denne oppførselen, blir rørt av og beundrer sitt eget barn. Selvfølgelig er det ingenting galt med barns matematikere og skolekonserter, problemer begynner når det nettopp er å tiltrekke seg oppmerksomhet som blir prioritert i enhver aktivitet, og blir til livets mål.
Ferdigheten til å konsumere følelser i stil med "se på meg", "elsk meg", "beundre meg", "beundre meg" krever ikke mye innsats, dette er det elementære utviklingsnivået til den visuelle vektoren, en primitiv som trenger ikke å lære på lenge, du kan bare bruke …
Motsatt kan evnen til å gi tilbake følelser og følelser utvikles, men dette krever visse trinn, innsats, utgang fra sonen med psykologisk komfort, og som krever et skift i fokus fra "gi meg" til "ta min."
Haken i oppdragelsen til moderne barn er også i det faktum at de åpenbart har et større utviklingspotensial enn foreldrene. Dette betyr at glede av realisering på et lavere nivå ikke er i stand til å tilfredsstille behovene til komplekse, potensielt høyt organiserte personligheter, som er født moderne barn. Et slikt temperament krever utførelsen av egenskapene deres på det høyeste og mest komplekse nivået, bare da gir aktivitetene dem glede, bare i dette tilfellet føler de fylde av liv, glede, lykke.
En person som er fiksert på seg selv, vil fremdeles føle mangel, mangel på realisering og prøve å få, "oppfylle" det eksisterende potensialet på noen annen måte, ofte glir over i frykt, overtro, raserianfall, panikkanfall og andre psykologiske problemer.
Den feilaktige utdannelsen av visuelle barn med så høyt temperament fører til det faktum at en hel generasjon likegyldig, bare opptatt av sin egen person, narsissister, som ikke er i stand til så komplekse følelser som kjærlighet, medfølelse, empati, desperat kjemper for oppmerksomhet til seg selv fra siden av samfunnet med et sjokkerende utseende, fremstår. atferd, uttalelser og andre.
På bakgrunn av slike tilskuere viser de som likevel fikk utvikling til et høyt nivå - evnen til medfølelse - seg enda tydeligere. Dette er mennesker som er klare for reelle handlinger for en annen persons skyld, de føler akutt deres ønske og evne til å dele følelser, dele sorg, lidelse, hjelpe de som trenger hjelp, som trenger støtte, som er i trøbbel. En utviklet visuell person får stor tilfredshet fra en slik aktivitet, selv om det ikke er hans viktigste arbeidssted.
Oppfyller plikten til en frivillig, gjør veldedighetsarbeid, sosiale programmer, frivillig hjelp til de som trenger det, innser den besøkende medfødte psykologiske egenskaper på et høyt nivå og får oppfyllelse fra retur. Subtelt ane den følelsesmessige tilstanden til hans anklager, føler han hvordan det endrer seg som et resultat av arbeidet hans, han observerer tydelig fruktene av sitt arbeid, han hjelper, bærer godt, innser sitt behov for kjærlighet til mennesker, for hele verden. Og dette fyller ham mer enn noe annet.
Overgangsperiode
Den nåværende hudfasen av menneskelig utvikling er preget av toppen av utviklingen av kultur - bidraget som tilskuerne gir til det generelle mentale i samfunnet. Til enhver tid var det visuell kultur, moral, moral som var de verdiene som ble innprentet av hver person av samfunnet, og økte med hver generasjon verdien av menneskelivet og reduserte dermed den generelle kollektive fiendtligheten.
Imidlertid står menneskeheten aldri stille. I dag blir innflytelsen fra den visuelle kulturen utilstrekkelig. Potensialet i hver vektor vokser med hver nye generasjon, noe som betyr at mangel også vokser i fravær av en mulighet eller evne til å realisere seg selv. Alt dette medfører en økning i nivået av motvilje. Vi hater alle rundt oss fordi vi føler indre lidelse. Vi har det dårlig, og de har skylden for dette.
Ikke å forstå de pågående interne psykologiske prosessene, rettferdiggjør vi alltid oss selv og klandrer andre (omstendigheter, slektninger, sjefer, hvem som helst). Når vi mottar en visjon om mekanismene for utvikling av fiendtlighet, begynner vi å innse de sanne grunnene som ligger nettopp i oss selv, i særegenheter ved vår oppfatning av verden, verdensoppfatning og verdensutsikter. Sammen med dette forsvinner ønsket om å lete etter de skyldige, og en forståelse av hvordan du kan endre livet ditt kommer. Dette er akkurat hva som skjer i Yuri Burlans opplæring i systemvektorpsykologi.
De negative tilstandene til hver vektor påvirker samfunnets generelle mentale tilstand. I dag er lyden den eneste vektoren som ikke får muligheten til å realisere seg selv fullt ut. Inntil et betydelig skritt er tatt i utviklingen av denne vektoren, vil flere og flere lydteknikere ikke være i stand til å realisere seg selv. Deres dårlige forhold vil fortsette å påvirke hele samfunnet og manifestere seg som depresjon, rusavhengighet og selvmord.
Men selv uten en lydvektor føler folk seg ofte ikke oppfylt til slutt, helt lykkelige, og får ikke full glede fra livet sitt. Forbrukerens tid beveger seg mot slutten, og dette merkes av generell metthet, utmattelse fra akkumuleringen av sosiale og materielle goder. Folk vil ha noe mer, mer meningsfullt enn en feit lommebok. Fraværet av globale ideer kjennes av den indre tomheten og meningsløsheten ved å være. Ikke så skarpt som det er i lydsporene, men likevel.
Misnøye fra lydspesialister påvirker staten og den visuelle kulturen som helhet. Det mister sin rolle i å redusere nivået av generell motvilje. Dette merkes mer i det post-sovjetiske rommet, i motsetning til vestlige land, hvor massekultur har blitt dannet, tilgjengelig og til stede i alle lag av befolkningen. Vi har alltid utviklet en kultur av elite, raffinert og intelligent, og gir verden de mest berømte dikterne, forfatterne, malerne, billedhuggere, teater- og ballettarbeidere. Den tidligere utviklingen av kultur på dette nivået i moderne forhold er en ganske problematisk prosess, fordi den er illikvid, fullstendig og absolutt insolvent, noe som betyr at dens utvikling er nytteløs.
Ved å bygge våre egne liv forandrer vi verden
Nesten ingen av oss er klare, og søker ikke å forandre verden rundt oss, men hver og en av oss vil ha det bra, å føle glede, fylde i livet, å være lykkelig. Vi kommer til Yuri Burlans opplæring i systemvektorpsykologi for å løse vårt eget problem, som etter vår mening ikke tillater oss å åpne seg helt, hindrer oss i å puste dypt og leve som vi vil. Som et resultat får vi en systemisk tenkning, som ikke bare lar oss løse dette problemet uavhengig, men gir svar på en million ubesvarte, men ekstremt viktige spørsmål for oss.
Selvkunnskap for en moderne person utvider sin evne til å realisere sitt eget potensiale betydelig. Vi vet ikke mye om oss selv, vi skjønner ikke enda mer, vi prøver å kjempe med andre, tilpasse oss til et bestemt ideal, en stereotype eller et bilde av en vellykket person oppfunnet av oss selv.
Lider av tomhet i en hvilken som helst vektor bringer smerte, men vi spruter ofte tomhet i den visuelle vektoren på vår nærmeste. Seeren er ikke i stand til å holde alt for seg selv av naturen. Våre kjære lider av raserianfall og skandaler, frykt og panikkanfall utmatter vår følelsesmessige sfære, ødelegger oss enda mer, vi er rystet fra opphøyelse til prangende selvmord, og staten blir verre og verre.
Forstå naturen til den visuelle vektoren, essensen av følelser og følelser, mekanismen for å fylle psykologiske egenskaper, er du i stand til å velge nøyaktig det alternativet som tilfredsstiller så mye som mulig. Hva skjer da? For det første kommer biokjemien til hjernens nevrotransmittere i en balansert tilstand som føles som glede. De medfødte egenskapene til psyken får sin oppfyllelse, du innser ditt fulle potensiale, føler tilfredshet, glede, lykke. Det er lykke, ikke eufori! Ekte lykke, fordi det er med tristhet. Lykke som gjør at du vil gråte.
Ved å fjerne biten din fra den vanlige gryten med fiendtlighet, reduserer du allerede det generelle hatnivået som herjer i samfunnet i dag. I tillegg gir enhver kreativ aktivitet fordeler for samfunnet, og aktiviteten til en moderne tilskuer i seg selv er rettet mot en annen person, å hjelpe, empati, medfølelse, sympati og kjærlighet til en neste, noen som er i nød, lider eller lider deprivasjon, hvem er verre enn deg.
Å gi bort et stykke av sitt hjerte, en person med en visuell vektor fyller seg selv, og jo større retur, jo mer intens fylling. Det visuelle hjertet er en bunnløs kilde til kjærlighet som gjør vondt når det renner over. Ved å realisere deg selv, gjør du deg glad, men samtidig endrer du gradvis verden til det bedre. Høres utrolig ut? Dette har imidlertid allerede blitt opplevd av tusenvis av deltakere i opplæringen om systemvektorpsykologi av Yuri Burlan.
Psykologisk leseferdighet er det mest effektive middel for å forbedre livskvaliteten i dag. De kommende innledende online forelesningene om systemisk vektorpsykologi kommer snart! Gratis inngang. Du finner påmelding via lenken
