Seksuell frihet for kvinner: retten til å si "nei" og ikke bare
I dag beskytter loven i industriland en kvinnes rett til å si nei til mannen sin. Hvis tidligere begrepet "voldtekt" praktisk talt ikke hadde noen juridisk kraft for partnere i et registrert ekteskap, må nå lovlige ektemenn være sikre på konas samtykke til sex hvis de ikke vil være på kaien. I teorien, i løpet av litt over hundre år, ble en kvinne fra en fratatt slave til en likeverdig partner med en mann i alle livssfærer. Hva forklarer dette evolusjonære gjennombruddet?
Den første av alle friheter er evnen til å si nei
Pascal Brueckner, "Divine Child"
Hva er en kvinnes seksuelle frihet? Dette er langt fra det bestemødrene våre kalte "lettsindighet." Uansett hvilken epitet som er kombinert med frihet - økonomisk, psykologisk, religiøs, seksuell - er en del av personlig frihet. En kvinnes seksuelle frihet ligger i retten til å velge sine seksuelle partnere selv, å planlegge fødselen til barn og å si "nei" når et manns ønske ikke faller sammen med humøret.
De første rettssakene har allerede tordnet, der menn falt under definisjonen av en seksuell angriper fordi de ikke tok "nei" på alvor. I Canada fortsetter en høyprofilert rettssak mot Gian Gomesi, en populær journalist som ble degradert fra TV- og radioverter av CBC Corporation for sin oppførsel og anklaget for seksuelt overgrep. Å være en elsker av hard sex, gadd han ikke å få et klart samtykke fra partnerne sine. I følge ham protesterte ikke damene høyt, noe han anså som samtykke til sex i samsvar med hans tilbøyeligheter.
I det XXI århundre endres også ekteskapslovgivningen. I dag beskytter loven i industriland en kvinnes rett til å si nei til mannen sin. Hvis tidligere begrepet "voldtekt" praktisk talt ikke hadde noen juridisk kraft for partnere i et registrert ekteskap, må nå lovlige ektemenn være sikre på konas samtykke til sex hvis de ikke vil være på kaien.
I teorien, i løpet av litt over hundre år, ble en kvinne fra en fratatt slave til en likeverdig partner med en mann i alle livssfærer. Hva forklarer dette evolusjonære gjennombruddet?
Orgasme for en mann og trygghet for en kvinne
På Yuri Burlans opplæring "System-Vector Psychology" lærer vi det grunnleggende: på alle stadier av menneskelig utvikling var en mann forsørger og beskytter. En annen ting ble krevd av en kvinne - tilfredsstillelse av en manns seksuelle behov og fødsel. Dette ga arten den beste overlevelsen.
Mannen mottok den største gleden - orgasme. Og dette var og forblir den dag i dag hovedårsaken til hans ønske om samleie. Men for at flokken skulle overleve, slik at menn ikke drepte hverandre i kampen for kvinner, oppstod et system med tabuer som begrenset mannlig tiltrekning. En andres kone - ikke tillatt, barnet - ikke.
For kvinner eksisterte slike begrensninger ikke, siden du ikke kan begrense det som ikke eksisterte - kvinnelig tiltrekning. Hvis det eksisterte, påvirket det i et lite antall tilfeller ikke helhetsbildet. De fleste kvinner i de tidlige periodene opplevde ikke orgasme, og hadde derfor ikke seksuelle ønsker. Samleie var et nødvendig skritt før moderskap, som var en sosial realisering for kvinner.
I bytte mot sex mottok en kvinne beskyttelse og sikkerhet fra en mann. I fremtiden prøvde samfunnet å etablere noen regler for kvinnelig atferd for å forhindre vekst av spenning mellom menn i samfunnet.
Men en ting er tydelig: hvis ønsket om en seksuell nytelse for en mann alltid ble ansett som en helt naturlig ting, for en kvinne var det snarere en anomali. Det er ikke for ingenting at en kvinne som fikk en orgasme på begynnelsen av det tjuende århundre fikk en diagnose av nevrose eller livmorheis.
Virkningen av fremgang og standardisering på kvinnelig seksualitet
Frem til andre halvdel av 1800-tallet forble balansen mellom mannlige og kvinnelige forhold praktisk talt uendret. Fra midten av århundret begynte en radikal endring i samfunnets sosiale struktur og enestående vitenskapelig og teknologisk fremgang. Kvinner kommer ut av ektemannens skygge og tar sin nye posisjon. Det er mange eksempler: Marie Sklodowska-Curie, Sophia Kovalevskaya, Ada Lovelace, født Byron, Sophia Kuvshinnikova, Vera Komissarzhevskaya, Maria Vasilievna Pavlova, Maria Nikolaevna Vernadskaya.
Og dette er bare 1800-tallet! I det neste århundre er det en virkelig utvidelse av kvinner i alle grener av menneskelig aktivitet. Verden er tvunget til å erkjenne at frihet og likhet skal gjelde både menn og kvinner.
Samfunnet forbereder seg på overgangen fra analfasen av utvikling til hudfasen, hvis verdier bestemmes av egenskapene til hudvektoren. På Yuri Burlans opplæring "System Vector Psychology" lærer vi at verden har gått inn i denne fasen umiddelbart etter andre verdenskrig, og nå ser vi dens storhetstid - blomstringen i et forbrukersamfunn, høye hastigheter, ny teknologi og standardisering. Utjevningen av rollene til menn og kvinner er en konsekvens av denne prosessen.
Her er bare ett eksempel for å illustrere dette fenomenet. Seriproduksjonen av mekaniske prevensjonsmidler for menn hadde en betydelig innvirkning på frigjøringen av kvinners seksualitet. Det var kondomet, som kom inn i hverdagen, som til slutt delte seksuelle forhold i reproduktiv og til glede. I tillegg har latexkondomer blitt en pålitelig beskyttelse mot sykdommer. Og ikke bare.
Mange kvinner ble frigjort fra frykten for uønsket graviditet. Selv om ordet "kondom" i veldig lang tid var assosiert med umoral og seksuell promiskuitet. Det var først i 1972 at lingvister inkluderte dette begrepet i ordbøker og leksikon, og overførte det fra kategorien vulgær til kategorien dagligdagse ord.
En annen hendelse som påvirket seksualitet og relaterte kjønnsrelasjoner var oppdagelsen av hormonell prevensjon på 60-tallet av det tjuende århundre. Nå kunne kvinnen selv planlegge fødselen av et barn og forbli helt uavhengig av mannen.
Hva er den seksuelle revolusjonen?
Det tjuende århundre ga kvinner frihet og likhet med menn. I Sovjet-Russland mottok kvinner over natten alt som andre land ennå ikke hadde våget å drømme om. Det var så mye frihet at ikke alle klarte å absorbere den, mens de holdt seg innenfor rammen av moralske normer. Oppfordringer om seksuell frihet tordnet i et ekstremt utbrudd, som resulterte i nakne prosesjoner langs de sentrale gatene i hovedstaden, slagord om sosialisering av kvinner og frie seksuelle forhold.
Tonen ble gitt av Alexandra Kollontai - "The Valkyrie of the Revolution" og "Eros in the Uniform of a Diplomat", Zinaida Reich - museet til to genier, teatralsk og poetisk, Lilia Brik, som eier den berømte frasen "Jeg elsker møte i sengen "og teorien om en familie på tre.
Det må innrømmes at den seksuelle revolusjonen i Russland begynte med disse navnene. Det viktigste er at kvinner har innsett at de er fri i ønsker, har rett til sex som gir fysisk tilfredshet. Flere og flere kvinner har blitt i stand til å oppleve orgasme, fordi kvinnelig orgasme er et komplekst fenomen som først og fremst er basert på en kvinnes mentale tilstand. Kvinner har blitt fritt til å planlegge sine liv, inkludert seksuelle, og til å velge prioriteringer.
Videre har kvinner i utviklede land steget til et slikt nivå at de er i stand til å sikre sin egen sikkerhet og sikkerhet. Eksistensen av sædbanker gjør det mulig å realisere i moderskap uten medvirkning fra den biologiske faren. Ekteskapsinstitusjonen avskrives som en form for kjønnsrelasjoner, fordi seksuell frihet på mange måter er i strid med ekteskapsnormene. Pendelen svingte fra en innenlands slave til en kvinne uavhengig av en mann. Hudverdienes alder har satt sine egne prioriteringer.
Trenger alle kvinner seksuell frihet?
Prosessen med seksuell frigjøring har alltid vært ledet av kvinner med optisk kutanbånd av vektorer. I følge Yuri Burlans systemvektorpsykologi var det deres natur som ga den største emosjonelle amplituden. Deres følsomhet er mange ganger høyere enn for bærere av andre vektorer. Disse kvinnene er i stand til å føle andre mennesker, å sympatisere med dem, å oppfatte deres problemer og vanskeligheter som sine egne. Deres visjon om verden er detaljert og fargerik. Tilstedeværelsen av en visuell vektor gir dem muligheten til å elske og bringer kjærlighet, som en kilde til sterkeste følelser, inn i livsprioritetene.
Hudvisuelle kvinner er gratis av natur. I den tidlige menneskehetens periode var de null, siden de var den eneste arten som spilte: i motsetning til andre kvinner, ble de ikke i hulen, men fulgte menn på jakt og krig. Takket være deres evne til empati brakte de en ny ting inn i samfunnet - emosjonelle forbindelser med andre mennesker. Denne evnen, så vel som ikke-tabu seksuell oppførsel, førte til at de alltid er i sonen for mannlig interesse.
Udifferensiert seksuell oppførsel, mangel på lyst til å tilhøre en enkelt mann setter hudvisuelle kvinner i opposisjon til samfunnet. Et eksempel på dette er kvinnelige frontlinjesoldater som ble massivt utstøtt da de kom tilbake til hjemlandet.
I middelalderen i vestlige land ble slike kvinner sendt på bålet fordi de var attraktive for alle menn. Deres oppførsel, deres personlige frihet provoserte menn og motarbeidet offentlig moral og forårsaket hat fra andre kvinner.
For tiden utøver hudvisuelle kvinner i utviklede land fullt ut sin frihet. De velger seksuelle partnere, bestemmer når og i hvilken form de skal ha et intimt forhold, planlegger fødsel og er ikke redd for å si nei til en mann. Deres indre frihet passer harmonisk inn i et standardisert samfunn. Livsstilen deres blir attraktiv for kvinner med andre vektorer.
Imidlertid bestemmer mentale vektorer fortsatt graden av en kvinnes seksuelle frihet. På Yuri Burlans opplæring "System Vector Psychology" lærer vi at kvinner med en analvektor, for hvem familien er livets mål og mening, gjør alt for å skape, opprettholde og blomstre en familie. De velger aldri selvstendighet som en livsform. På grunn av særegenheter ved deres psyke, er disse kvinnene tilbøyelige til å se tilbake på myndighetene. Det er de som i første omgang gir overdreven betydning for ekteskapet. Dette er spesielt merkbart i Russland, siden særegenheter i mentaliteten i vårt land også er tilbøyelige til dette.
Kan en slik kvinne være seksuelt fri? Kan hun enkelt bestemme når hun skal ha et intimt forhold og i hvilken grad? Hvor mange barn skal jeg få? Ville hun våge å si nei til ektemannens ønsker?
Det er åpenbart at for det viktigste - familien - anal kvinner, inngår kompromisser som betydelig nivåer nivået av deres seksuelle frihet. Situasjonen er påvirket av det faktum at anal kvinner er av natur monogame og ikke utsatt for nyhet og endring av partnere. På grunn av stivheten i psyken, fryktet for alvorlige forandringer i livet, holder de på til og med et langt fra ideelt ekteskap. For dem er det et ordtak: "De søker ikke godt fra godt."
Kvinner med en kutan vektor er i stand til å fullstendig realisere seksuell frihet i det moderne samfunnet. Dette skyldes særegenheter i hudvektoren. Rasjonalisme, organisatoriske ferdigheter, streve for karrierevekst, utmerket tilpasningsevne er egenskaper som gjør at kvinner kan oppta ganske høye steder i samfunnet. De bygger relasjoner med menn på prinsippet om partnerskap.
Det er de som ofte tar valg basert på egne ønsker. Ekteskap er ikke på listen over prioriteringer i livet, noe som betyr at det ikke er noen frykt for å miste de forholdene som ikke passer dem. Morskap er planlagt og implementert i henhold til deres egne personlige beslutninger. Kvinner med en hudvektor som bevisst nekter å få barn, organiserer seg i den "barnfrie" bevegelsen, noe som gjør forbruk til den største glede i livet.
Når den dermale kvinnen er i stand til å forsørge seg selv fullt, mister hun behovet for å beholde mannen som beskytter og forsørger. En slik kvinne vil lett si "nei", bare ledet av hennes ønsker.
Kvinner med en urinrørsvektor føler minst av alle behov for seksuell frihet, gitt utenfra. Dette er trekkene til denne vektoren, som er legemliggjørelsen av frihet i alle dens former. Urinvektoren er ikke begrenset verken av kultur eller lover, det er hele "frihetens triumf." Representanter for denne vektoren passer i sin natur helt tilstrekkelig inn i samfunnet og trenger ganske enkelt ikke begrensninger.
Urinrør har et medfødt høyt seksuelt potensiale. De er polygamiske på grunn av deres dyr altruisme. De er innstilt på å gi, og retur kan ikke begrenses. En kraftig libido skiller dem fra den generelle serien og tiltrekker seg alle som er i distribusjonssonen til deres feromoner.
Bevissthet er nøkkelen til ekte seksuell frihet
Forholdet mellom mann og kvinne er ikke frosset innenfor standarden. Samfunnsutviklingen inkluderer også utviklingen av seksuelle forhold.
Yuri Burlans forelesninger "System-Vector Psychology" hjelper til å forstå alle prosessene som foregår i samfunnet, og former også tenkning som bidrar til konstruksjonen av harmoniske forhold mellom partnere i den seksuelle sfæren. De gir forståelse for at en person får virkelig frihet når han forstår seg selv og sin partner dypt, noe som betyr at han blir i stand til å realisere sine og hans ønsker.
Mennesker som har fullført Yuri Burlans opplæring, bekrefter at deres seksuelle forhold har flyttet til et kvalitativt nytt nivå.
“Jeg var redd for at alt skulle følge samme mønster igjen. Hva jeg skulle gjøre, måtte jeg stole på, og deretter til og med lede mannen min i den retningen jeg trengte, og til og med tenke på hva han ville ønske) Jeg prøvde å oppføre meg slik hundre ganger - ingenting fungerte! Og så fungerte det. Jeg opplevde en orgasme, den samme fantastiske, lange og dype. Men til min overraskelse innså jeg at jeg fikk mer … Darlene K. Les hele teksten av resultatet
“Etter alle disse hastene og tapet av håp om å vite glede i fysisk intimitet (i mange år virket det som om jeg fikk det, til jeg skjønte at jeg ikke etterlignet en mann, men foran meg selv), Endelig kunne jeg skjelne lyset som gikk opp i enden av tunnelen, stå opp, snu og ta de første trinnene i denne retningen. Jeg var i stand til å se og innse mine mangler, godta min natur, formidle mine ønsker til min elskede …
Jeg åpner en helt ny verden av glede og intim kommunikasjon, der to mennesker kan være helt nakne foran hverandre fysisk og mentalt, og ikke skamme seg over seg selv, ikke for å utføre noen scenarier, men for å lære sammen det som vil aldri kjede seg, noe som aldri vil være en slutt - det mest intime i seg selv og det andre og det vanlige som binder oss i dette intime. Det høres litt abstrakt ut, jeg forstår heller ikke helt hva som skjedde og hvordan. Men jeg var i stand til å slappe av og fjerne sjakler og låser. Jeg kunne tro og stole på. Jeg kunne glede meg over det. Jeg kunne se hvor gøy det er! I stedet for å hele tiden tenke på hvordan jeg ser ut, hvor god jeg er i sengen, og om mannen min noen gang vil dra til en annen, i stedet for å tenke hele tiden.
Ekaterina U. Les hele teksten i resultatet
“For meg er IKKE temaet sex lenger. Jeg kan rolig snakke med partneren min om våre ønsker og spørsmål. Jeg har prøvd å gjøre dette før, men følelsen av klosset som jeg opplevde, fryktet at mannen min ville anse meg for å være tøff, stoppet meg oftere enn presset meg til slike samtaler. Så det er veldig enkelt for meg nå, det er ingen klemmer, barrierer og forbud. Det som er bra er at to er gode !!! Jeg skjønte dette på treningen.
Jeg skjønte hvor ofte jeg holdt meg tilbake i mine ønsker, selv om noe fra innsiden alltid tiltrukket og presset meg til å realisere akkurat disse ønskene. Når du vil ha noe, men du er redd for at de misforstår deg eller tror at noe ikke er det beste med deg. Men den indre stemmen presset meg alltid i riktig retning, men frykten blandet seg inn, holdt tilbake. Og bare på treningen med Yuri klarte jeg å ta av meg alt som noen ganger forstyrrer livet."
Elena I. Les hele teksten til resultatet
Du kan lære mer om vektorene for den mentale og alle nyanser av kvinnelig seksualitet på treningen "System-vector psychology" av Yuri Burlan. Registrer deg for gratis online klasser på lenken:
