Stille skrik, millioner og stillhet for lykke
Med et skrik kommer vi til denne verden, med et skrik mange av oss går gjennom livet. Og det ser ut til at det for noen erstatter lykke. Vi vedder på at du ikke en gang tror at skriking virkelig er forbundet med lykke. At vi med et rop, som en jackhammer, kan slå ut av et menneske ønsket om å være lykkelig. Mer presist forblir ønsket, det forsvinner ikke noe sted. Måtene å oppnå det er perverse.
Med et skrik kommer vi til denne verden, med et skrik mange av oss går gjennom livet. Og det ser ut til at det for noen erstatter lykke. Vi vedder på at du ikke en gang tror at ved å skrike som en jackhammer, kan vi slå ut et ønske om å være lykkelig. Mer presist forblir ønsket, det forsvinner ikke noe sted. Måtene å oppnå det er perverse.
Mange skrik - forskjellige masker
Inne i hver av oss er det følelser du vil kaste ut med et vilt gråt. Men du og jeg er forskjellige, og skriket har et annet ansikt.
Hva er et skrik for? For eksempel i den gamle verden ropte de og advarte om fare. Og noen av dem kan egentlig ikke rope - de har ikke nok stemme. Andre vil ikke komme i tide, og de vil ikke redde seg selv. Atter andre skriker i falsett, og selv da klarte de å redde skjorten, som er nærmere kroppen. Den kloke naturen har gitt en løsning: den har gitt noen mennesker muligheten til å skrike på en slik måte at de slår av bevisstheten til de som hører dette skriket og utløser en øyeblikkelig reaksjon hos dem. Dette skjer fordi dette ropet er utstyrt med visse vibrasjoner som lanserer adrenalin i blodet i maksimal mengde.
Yuri Burlan på opplæringen "System-vector psychology" forklarer at dette spesielle talentet skyldes den orale vektoren.
"Et tygget skrik beveger seg fra munnen."
Det bør avklares at muntlig ikke bare snakker eller roper. Han krever å bli lyttet til, og talen hans ser ut til å trenge inn i samtalens øre, og deretter videre inn i psyken hans. Han har evnen til å indusere ved å snakke, det vil si å dyrke visse tankeformer i samtalepartneren, så mye at samtalepartneren ser ut til å bli fortalt åpenbare ting. Så oralister kan lage gode fortellere, guider og virtuose forelesere.
For en muntlig er skriking en tanke som ikke passer i hodet. Vladimir Mayakovsky uttrykte på en eller annen måte billedlig: "Folk er redde - et tygget skrik beveger seg fra munnen min."
Muntlig skriking nøytraliserer samtalepartneren. Og ve den som falt under muntlederens varme hånd: han skriker ikke bare, han angriper offeret, enten hever eller senker stemmen, overbevisende tilskriver henne alle verdens laster og spytter ut rester av verbalt smuss.. Noen ganger blir ikke muntlig tanke presset inn i anstendighetens rammer (dette handler om dem de sier at de ikke sverger, men snakker).
Skrik om natten
Men det er andre skrik også. "Du vil ikke høre dem," som Remarque vil si. Og skribenten Janusz Wisniewski hevder at du kan rope til og med på tegnspråk.
Disse skrikene har sin egen egenart: de nøytraliserer den skrikende. Noen ganger på stedet, for alltid.
Dette er skrik av tomhet, som de stille og lydende ikke tåler. Om håpløshet og mangel på ideer. Om universell lengsel og vanvittige ønsker om endring. En stagnasjon som aldri ser ut til å ta slutt. Om hva en vanlig person ikke legger merke til, men for ingenting kan de ikke gå glipp av. De roper alle ting som ikke har funnet hvile.
Menneskehetens rop på 120 millioner dollar
Det handler om lydfolk. De skriker ikke smerten sin, de sprer den stille. Noen ganger under forvirret blikk og offentlig applaus. Et av de mest kjente skrikene er verket med samme navn av den norske ekspresjonistiske lydkunstneren Edvard Munch, skrevet i 1895. Det mest mystiske maleriet og en absolutt rekordholder i pris: I 2012, på 12 minutter på Sotheby's, ble det solgt for nesten 120 millioner dollar.
Før henne krysset bare to lerreter av Picasso og en skulptur av Alberto Giacometti prislinjen på 100 millioner dollar. Hva er hemmeligheten bak "Skrik"? I en appell til menneskeheten, til det kollektive bevisstløse, som David Norman, medformann i styret for Sotheby's, definerte det. Han er sikker på at alle, uansett nasjonalitet, tro eller alder, i en tid med vold og selvødeleggelse, minst en gang opplevde den samme eksistensielle følelsen av skrekk. Kunstkritikere kalte maleriet "profetisk", og forutsa "det 20. århundre med sine to verdenskrig, Holocaust, miljøkatastrofer og atomvåpen."
En figur på lerretet ligner et skjelett, andre - et embryo, den tredje - en sæd. Noen gjetter i henne bildet av den peruanske mumien, som Munch angivelig så på verdensutstillingen i Paris i 1889. Lydkunstneren selv beskriver inspirasjonskilden sin slik: “Jeg gikk langs stien med to venner - solen gikk ned - plutselig ble himmelen blodrød, jeg stoppet, følte meg utmattet og lente meg mot gjerdet. Jeg så blod og flammer over den blåsvarte fjorden og byen. Vennene mine fortsatte, og jeg sto og skalv av spenning og følte en endeløs gråte som gjennomboret naturen."
"Skrik av naturen" (Der Schrei der Natur) er det originale navnet på maleriet. I dag gjenstår det å se om det er kunstneren selv som refleksivt forsvarer seg mot naturens rop, eller som dirigent overfører han dette ropet.
Litt gal
Denne versjonen av Scream er en av fire laget av artisten. Hun har aldri blitt markedsført og har aldri vært offentlig. Men samtidig er det hun som er et av de mest gjenkjennelige kunstverkene i historien, på nivå med Van Goghs Sunflowers eller Malevichs Black Square.
De tre andre tilhører norske museer, de ble kidnappet to ganger, men alltid returnert uten skade.
Det er en versjon om at maleriet delvis er et resultat av en psykisk lidelse (de sier at kunstneren led av manisk-depressiv psykose) og at Munch reproduserte Skriket, "som om han prøvde å bli kvitt det," til han ble behandlet. på klinikken. Munch selv skrev om seg selv slik: "Sykdom, galskap og død er svarte engler som sto vakt over vuggen min og fulgte meg hele livet."
XX århundre fødte mange tilhengere av Munchs arbeid, og replikerte "The Scream". Her er bare noen få av dem inspirert av dette maleriet: den berømte masken fra filmen "Skrik", utseendet til det fremmede løpet "Silence" i TV-serien "Doctor Who" og til og med en av emojiene lagt til i Unicode versjon 6.0 - (ansikt som skriker av frykt, U + 1F631).
Forbannelse av munch eller hele menneskeheten
Bildet av det forbannede bildet ble festet bak Munchs skrikende bilde. På Internett kan du finne mange historier om hvordan mennesker som kom i kontakt med lerretet deretter ble syke, kranglet med kjære, falt i alvorlig depresjon eller plutselig døde.
Så ble en museumsansatt, som ved et uhell droppet lerretet, angrepet av en forferdelig hodepine, på grunn av hvilken han til slutt ordnet poeng med seg selv. En uke senere får en museumsarbeider som droppet maleriet en forferdelig bilulykke og bryter bena, armene, flere ribbeina og får en kraftig hjernerystelse. En av museets besøkende, som berørte maleriet med fingeren, brenner levende under en brann i sitt eget hus.
På opplæringen "System-vector psychology" forklares dette fenomenet med inntrykkbarheten til mennesker med en visuell vektor.
Soundman Munch snakker språket til det ubevisste gjennom en primitiv, primær, rottilstand - frykt. Tilskuere er mennesker med fantasifull intelligens, veldig emosjonelle av natur. I hovedsak svinger hele den emosjonelle amplituden til den visuelle vektoren innen to topptilstander: mellom frykt og kjærlighet. I tragiske situasjoner med et "forbannet" bilde falt tilskuere i en viss tilstand av den visuelle vektoren - festet på frykt.
Dette er en tilstand av "i seg selv", frykt - for seg selv, for ens liv. Ved å utvikle og realisere visuelle egenskaper, forvandler en person frykt til kjærlighet til andre. Med andre ord, for å utelukke mistenksomhet og fiksering av frykt, er det nødvendig å bruke visjonen din riktig, utvikle og realisere disse egenskapene.
Et livslang skritt for en person og en millimeter for samfunnet
De sier at bare den som hører sjelen til en annen person har ekte hørsel. Og et skrik i tomrommet kan høres av morgendagens ekko. Dette er lydspesialistenes oppgave. De, som uttrykker seg i rom og tid, velger: å tilby et kar med "dødt" eller "levende" vann til menneskeheten.
Men problemet er at de selv ikke forstår oppgaven sin. Veksten av depressive stemninger er en lakmusprøve på det faktum at lydfagfolk lider i dag på global skala. Noen ganger klarer de å føle noe, som Munch. Men hvor skal man gå med disse indre hullene? Hva skal jeg gjøre med disse indre trangene?
På Yuri Burlans opplæring "System-Vector Psychology" avsløres en ny verden for voksen lydspesialister. Kilden til lidelsen deres blir vist for dem, det blir forklart hva de skal gjøre for at underbevisstheten oftere belønner bæreren av lydvektoren med godt humør. En lydtekniker med systemisk tenkning begynner plutselig å føle en tørst etter liv og psykologisk beskyttelse mot depresjon. Allerede under opplæringen begynner lydteknikeren: for å være lykkelig trenger han ikke gjøre store vitenskapelige funn, han trenger å gi minst et lite bidrag til kunnskapen om verden. Enkelt sagt, så snart lydteknikeren begynner å forstå seg selv og forstå hans ønsker, vil han automatisk bringe hele menneskeheten minst en millimeter nærmere å forstå stedet i universet.
Men viktigst av alt, Yuri Burlans opplæring gir de riktige retningslinjene for hvordan man kan oppdra sunne barn.
Lytte til stillheten
Hørselen til slike barn er spesielt følsom. Derfor er det viktigste som Systemvektorpsykologi insisterer på, at det må være en sunn lydøkologi i huset der lydpersonen vokser. Høye, harde lyder og skrik sårer lydteknikeren, men dette er langt fra det verste. Konsekvensene av disse sårene er forferdelige. Jo større og skarpere de er, jo mer prøver barnet å drukne følelsen av lidelse.
Først velger han høy musikk, hovedsakelig hardrock, transe. Dyp bass, som veggene i rommet hans skjelver fra, dekker han seg hjemme, hodetelefoner - når han går nedover gaten. Den systemiske forklaringen er at han ubevisst prøver å svekke følsomheten i hørselen, og gjennom dette - å redusere den indre spenningen som forårsaker mangel på utvikling hos ham.
Tung destruktiv musikk kan følges av narkotika, selvmord. Ingen er i stand til å gjette størrelsen på en bestemt lyd.
Lydteknikeren har en sjanse for sunn utvikling når stillhet respekteres i huset, hvis de ikke samtidig prøver å "gjenskape" et stille, litt tilbaketrukket og rolig barn, gi ham tid til å være i denne stillheten.
Stillhetstiden er viktig for ham. For hva? Når du lytter til denne stillheten, reflekterer du over likheten mellom atommodellene og solsystemet, om det utallige antall verdener, om "å være eller ikke være".
Han kan til og med skildre denne verden i hele sitt mangfold, og i detalj og fanatisk, det samme gjør den 11 år gamle kunstner-vidunderbarnet Dusan Krtolica fra Serbia. Ved hjelp av en vanlig svart penn lager gutten anatomisk nøyaktige og svært detaljerte tegninger av forhistoriske og moderne dyr og planter.
Dusan begynte å male i en alder av to, og ved åtte hadde han allerede to separatutstillinger på nasjonal skala. Med verkene besøkte han USA, Australia og India. Men for noen år siden aksepterte ikke slektninger denne guttens abnormitet og var alvorlig bekymret for ham.
Da han så lidenskapen hans for å tegne, henvendte de seg til en psykoterapeut for å få hjelp! De roet seg først etter at spesialisten forsikret at denne hobbyen var ufarlig for barnets psyke, og bemerket det høye nivået av Dushans intelligens. I dag bruker gutten rundt 500 ark i uken på jobb.
Som forklart i System Vector Psychology-opplæringen, er en lydtekniker som har tid til å konsentrere seg ganske sosialisert. Så Dushan, til tross for sin popularitet, kommer godt overens med sine jevnaldrende og tegner ofte tatoveringer med en markør på hendene til klassekameratene med bildet av favorittdyrene sine.
POST SKRIPTUM
Stillhet og skriking tar mye mer tid og plass i livene våre enn vi ofte skjønner. Ingen liker det når et rop er rettet mot ham, men vi selv, noen ganger, lar oss ikke bli holdt tilbake i følelsene våre.
Det er en annen sak når du begynner å føle ditt ansvar overfor verden. Når du plutselig innser tydelig at ditt gråte i dag kan forårsake narkotikamisbruk i morgen. Når du begynner å se de subtile, noen ganger unnvikende systemiske forbindelsene i tilsynelatende ikke-systematiske ting. Når du føler fra innsiden hvordan det avhenger av hver enkelt av oss hvilken generasjon vi vil vokse opp neste: mentalt sunn eller utmattet av depresjon og bedøvet av ikke-fungerende antidepressiva.
Skriker du fremdeles?
