Er intelligentsia bærere av de høyeste idealer eller nasjonenes skam?
Disse menneskene hadde forskjellige yrker, kunne tilhøre hvilket som helst politisk parti eller ikke, men de var forent i deres avvisning av den eksisterende ordenen i forhold til det vanlige folk, de forsto at dette ikke skulle fortsette. Alle mennesker skal ha like rettigheter og muligheter.
Intelligentsia er et spesielt russisk fenomen som oppsto under påvirkning av vår mentalitet. Det er ikke noe slikt noe sted i verden! Og det kan ikke være, for det kan bare oppstå hos mennesker som generalen er viktigere for enn den personlige. Denne prioriteten er bare karakteristisk for den russiske mentaliteten. Hvorfor dette er slik og hvilken rolle intelligentsiaen har i den russiske verdens liv, vil hjelpe oss til å forstå systemvektorpsykologien til Yuri Burlan.
Om den russiske mentaliteten
Mentalitet er et vanlig verdisystem og prioriteringer for folket, dannet under påvirkning av klima og andre naturlige forhold. Vår russiske urinrørs-muskulære mentalitet ble dannet på endeløse vidder av stepper og ugjennomtrengelige skoger, under forhold som ikke er egnet for livet.
Dette forklarer den lave befolkningstettheten i territoriene. Folket var omgitt av ubebodd, uutforsket land, terra incognita, i motsetning til det tett befolkede Europa. Det var der man kunne snu, men det var bare mulig å overleve sammen, hjelpe hverandre og til og med ofre seg selv i navnet for å redde resten.
Systemvektorpsykologi fra Yuri Burlan avslører for oss alle funksjonene i urinvektoren, inkludert arten av hans ønske om å utvikle nye territorier. Urinrørssjefen vil alltid utvide boarealet til pakken sin. Hvert ønske får egenskaper for implementeringen, og en person med urinvektor får ubegrenset mot, overfylt vital energi, evnen til å lede mennesker.
Alle medlemmer av pakken forenes rundt lederen og føler seg trygge og trygge. Han sørger for at alle mottar i henhold til mangel, det vil si ikke like, men rettferdig, og han blir selv legemliggjørelsen av rettferdighet. Den viktigste egenskapen til urinvektoren er dens naturlige altruisme. Derav bredden av naturen til en person med en russisk mentalitet, som er klar til å gi opp alt, bokstavelig talt tar av seg sin siste skjorte.
Men for å leve under slike vanskelige forhold, trenger du ubegrenset tålmodighet og utholdenhet, evnen til å tåle vanskeligheter og stå opp for ditt eget folk, som inkluderer alle medlemmene i pakken. Alt dette er egenskapene til muskelvektoren.
Slik ble vår urinrørs-muskulære mentalitet dannet - med vår uutrettelige kollektivisme, vilje til å gi tilbake, med mot, mot, så vel som motstandsdyktighet i møte med motgang, endeløs tålmodighet og gjensidig hjelp.
Intelligentsia er et russisk fenomen
Med fremveksten av kapitalismen i Russland oppstod et behov for en rekke spesialister. Dette førte til utvidelse av utdanningen, gjorde den mer tilgjengelig ikke bare for adelen, men også for allmennmennesker.
På 1800-tallet begynte mennesker fra forskjellige sosiale lag, med ulik oppdragelse, med forskjellige materielle evner, å engasjere seg i mental arbeid. De var alle forenet av et høyt kulturnivå, som bestemmer forståelsen av ikke bare bevaring av livet, men skaper menneskelige forhold for hvert menneske.
Som et resultat, under innflytelse av utdannelse og den russiske mentaliteten, oppsto en lignende holdning, basert på åndelighet og moral.
Naturligvis mottok personer med evnen til å lære en spesialundervisning, det vil si å bruke kunnskapen om systemvektorpsykologien til Yuri Burlan, vi forstår at dette var mennesker med øvre vektorer - visuelt og lyd, basert på de nedre - anal og hud, i visse "mannlige" og "kvinnelige" kombinasjoner (mer om treningen).
Den visuelle vektoren gjør en intellektuell ut av en person og gir eieren evnen til sympati og empati. Analvektoren har et utmerket minne og et ønske om å samle kunnskap. Lydvektoren genererer ideer om sosiale transformasjoner og prøver i kombinasjon med hudvektoren å oversette dem til virkelighet.
Slik er kombinasjonen! Det førte til fremveksten av sosial aktivitet i dette intellektuelle miljøet.
Visuell sympati og analpatriotisme tillot dem ikke å holde seg i avskjeden glede fra bevisstheten om sine egne suksesser, deres eget velvære. Samvittighet og høy moralsk sans tillot ikke dem å begrense seg til veldedighet: ga en pen øre til en tigger og sove godt!
Ikke! De kunne ikke være likegyldige med skjebnen til deres uheldige landsmenn, bønder og arbeidere, som de øvre lagene i samfunnet kalte storfe. De så sitt harde liv og forsøkte å endre det til det bedre, slik at de ikke trengte noen delingsdeler og kunne leve et liv verdig et menneske.
I et land der begrepet rettferdighet er basert på det mentale nivået, eksisterte ikke denne rettferdigheten for det overveldende flertallet av befolkningen. Den mest samvittighetsfulle og medfølende delen av nasjonen, som hadde anal og visuelle vektorer, kunne ikke likegyldig tåle denne tilstanden.
Disse menneskene hadde forskjellige yrker, kunne tilhøre hvilket som helst politisk parti eller ikke, men de var forent i deres avvisning av den eksisterende ordenen i forhold til det vanlige folk, de forsto at dette ikke skulle fortsette. Alle mennesker skal ha like rettigheter og muligheter.
Disse ideene var bare i lufta. Representanter for intelligentsia var klare til å gi opp sine egne eiendomsprivilegier av hensyn til det felles beste. Utdannede unge damer "dro til folket" for å lære bønder å lese og skrive, for å utdanne dem. Nå, omtrent hundre år senere, er det allerede vanskelig å forestille seg et bondeliv, praktisk talt maktesløst, uten medisinsk hjelp, i hytter med et jordgulv, ofte sammen med storfe.
Noen lydspesialister mente at det var mulig å endre livet til det bedre ved å eliminere kongen og hans dignitarier ved makten. Hudlydsspesialister, fanatisk viet til denne høye ideen, ofret livene deres og arrangerte attentatforsøk på kongen og andre dignitarier i staten. Den revolusjonære bevegelsen omfavnet gradvis hele landet, og den utdannede delen av samfunnet støttet og godkjente spredningen.
Slik utviklet det seg et utelukkende russisk moralsk og etisk fenomen. Den er basert på utdannede mennesker som bekrefter høy åndelighet og moral med sine liv - intelligentsiaen.
Sovjetisk intelligentsia
Sovjetunionen var et land med arbeidere og bønder, men dets ledere forsto viktigheten av kultur for en slik stat, og det ble derfor skapt spesielle forhold for intelligentsiaen.
Skuespillere, forfattere, diktere, musikere og andre kunstnere ble høyt respektert. De ble ansett som nesten overklassen. De ble tildelt ordrer, ærestitler og priser for sine verk.
Alle forhold er skapt i landet for utvikling av talenter. Det var en rekke gratis klubber, musikk- og kunstskoler. Det var mulig å fortsette utdannelsen i skoler og høyere utdanningsinstitusjoner. De nyutdannede ble sendt til å jobbe som lærere på de samme musikk- og kunstskolene, i urbane og landlige kulturpalasser.
Mange av dem anså seg imidlertid verdige til å være solister av store orkestre eller primaer av operahus. Det var ikke nok teatre og orkestre for alle, og det var derfor mange tilstrekkelig talentfulle mennesker følte seg ikke verdsatt, uoppfylt og derfor misfornøyde. Problemet på den tiden var mangelen på tjenestemenn som var i stand til å løse problemet med realisering av kreative personligheter.
Sensuren bidro til denne misnøyen. Hun valgte ut alt det beste som dukket opp i utlandet innen kultur og kunst. Vi så på de beste filmene, leste bare de beste forfatterne og trodde at alt var på dette nivået. Å vurdere hva som skjedde da gjennom prismen til systemvektorpsykologien til Yuri Burlan, er det ganske lett å forstå at sensur som et resultat vekket beundring for Vesten i sovjetiske mennesker - uansett hvor paradoksalt det kan høres ut.
Våre kulturpersoner så med misunnelse bak jernteppet og forestilte seg å være begrenset av sensuren, noe som forhindrer dem i å uttrykke sitt talent fullt ut. De ante ikke hvordan det var å leve og skape i forhold til fri konkurranse!
Mange følte seg som ukjente genier og anså seg derfor berettiget til å "bite i hånden som matet dem." På alle tilgjengelige måter uttrykte representanter for kunst og kultur fiendtlighet mot det sovjetiske regimet. Deres mening var autoritativ for det meste av befolkningen og hadde derfor en destruktiv effekt.
Hvis det ikke var for en slik stemning fra intelligentsiaen, kunne Sovjetunionen kanskje ha blitt reddet og dermed reddet millioner av mennesker fra store lidelser. Men de ble overskygget av avgiftene til utenlandske stjerner, og de bidro så godt de kunne til oppløsningen av landet.
Demokratisk endring
Håp om anerkjennelse over hele verden realiserte seg imidlertid ikke. De kulturpersonene som ble forbudt i sovjettiden, etter perestroika, viste seg å ikke være til nytte for noen verken i Vesten eller i det nye Russland. Selvfølgelig fikk de muligheten til å kaste ut alle slags stygge ting på skjermene og sidene med bøker. Men dette førte dem ikke til berømmelse eller penger. Håpene deres ble gravlagt under ruinene til den gamle regjeringen!
I forskningsinstitutter ble ikke lønn betalt, teatre ble stengt, filmer ble ikke spilt, bøker ble trykt i sparsomme opplag. Mange tidligere kjente og godt betalte intellektuelle har lært smaken av fattigdom. De ble fornærmet av myndighetene, av livet, anså andre for å være skyldige, og følte ikke skylden for alt som skjedde med landet.
Selvfølgelig var det bittert å innse at de var så utdannede, gode, smarte, talentfulle fikk ikke noe, mens andre som ikke hadde sin verdighet, spade penger.
I de teatrene som overlevde problemer, dukket det opp et helt annet publikum, ikke preget av delikat smak. Alla Demidova sa en gang at skuespillerne ble redusert til nivået på servitører. Og dette er etter opphøyelsen av deres rolle i sovjettiden! Det er en skam!
Imidlertid er det på en eller annen måte mange fornærmede i landet. Systemvektorpsykologi av Yuri Burlan forklarer at de, som andre mennesker, har tendenser til forening. Mye avhenger av deres utviklingsnivå og tilstedeværelsen av andre vektorer. Slik forener noen fornærmede eiere av analvektoren seg i grupper av nasjonalister. Det analvisuelle ønsker også å klage til hverandre, dele sine felles erfaringer, hat mot myndighetene, for landet - det er ganske mange av dem blant den såkalte "opposisjonen".
De sitter så fast i sitt hat at de ikke ser de positive endringene som har skjedd i landet de siste årene. De merker ikke hvordan livet endrer seg - folk kommer gradvis ut av fattigdom, butikkhyllene fylles, boliger bygges, industrien blir restaurert og hæren blir sterkere. Mange medlemmer av intelligentsiaen bidrar til disse transformasjonene, men dessverre ikke alle.
Den delen av intelligentsiaen som kaller seg opposisjon, ser mer ut som forrædere til hjemlandet. De lever av tilskudd fra utenlandske stiftelser, og ønsker ikke å se at vestlige utdelingsmål målrettet betaler for å undergrave grunnlaget for vårt land innenfra. De bestikkes ikke bare med penger, men også med belønninger fra utlandet, siden analvisuelle mennesker er for grådige til ros. Dessverre hadde landet vårt en ekstremt smertefull opplevelse da en av disse kom til makten. Det handler om Sovjetunionens sammenbrudd.
Hvem er de?
Opposisjonen er for det meste representert av mennesker som ikke er oppfylt, fornærmet, frustrert, ikke drevet av samfunnets interesser, men av deres lille sannhet. De tar til orde for verdier som ikke er karakteristiske for folket vårt, og forsøk på å omforme oss etter den vestlige modellen er ødeleggende, vi er forskjellige når det gjelder vårt verdensbilde. De omskriver historien og ærekrenker den strålende fortiden i landet vårt, men for dem har moderlandet lenge blitt "dette landet".
Etter en gang å ha begynt seg til dissidens vei, satt de fast i den tilstanden - som i en vits om partisaner som fortsetter å spore tog uten å vite at krigen var over for lenge siden.
Fast i fortiden er for øvrig et annet kjennetegn ved analvektoren. Mennesker med denne vektoren er generelt store fans av å se tilbake - både på en dårlig og på en god måte.
Godt er når den viktigste og mest verdifulle informasjonen fra fortiden blir vasket opp som gyllent støv og overført til fremtidige generasjoner. Mennesket som art vet hvordan man kan samle tidligere erfaringer, dette er vår grunnleggende forskjell fra dyr.
I det dårlige - når man endeløst graver inn i fortiden, legger folk ikke merke til nåtiden, de bremser bevegelsen fremover i fremtiden. Og selvfølgelig er en slik tilstand ødeleggende både for samfunnet generelt og for personen selv spesielt.
Når en person med en analvektor ikke ser noe positivt i nåtiden, når han er overveldet av negative følelser, ikke blir realisert, og opplever et økende press innenfra - dette er veldig vanskelige opplevelser som ikke kan holdes inni seg selv. Han søl ut alt det negative. I hvilken form avhenger av kombinasjonen av vektorer og graden av deres utvikling; portalbiblioteket inneholder mange artikler om dette emnet.
Mistede moralske retningslinjer, fornærmede og frustrerte analvisuelle "vanlige skurk" i dekke av kritikk, er opptatt av å skylde på alt og alle. Noen ganger ser denne kritikken ganske intelligent, pseudovitenskapelig, overbevisende og berettiget ut - i form. Men faktisk - skitt og et ønske om å skade.
Det systemiske synet gir oss muligheten bak ord og slagord, uansett hvor sannsynlig og overbevisende de høres ut, uansett hvor filantropiske eller pseudo-demokratiske ideer de gjemmer seg bak, til å gjenkjenne den dype essensen av det som skjer.
Hovedoppgaven til intelligentsiaen
Heldigvis er det et enormt antall mennesker med høy moralsk standard blant vår vitenskapelige og kreative intelligentsia. Det var de som fortsatte å skyte høykunstneriske filmer i fravær av finansiering, fortsatte å jobbe i vitenskapelige institutter uten lønn, uten noe håp om godtgjørelse, til og med moralsk. Disse menneskene nektet å selge oppfinnelsene sine til store penger, forlot ikke landet i vanskelige år.
Takket være dem var det mulig å bevare romindustrien, nå blir vår stats forsvarsmakt gjenopprettet av deres arbeidskraft. Det er fortsatt mye som skal rettes etter noen absurde transformasjoner utført med godkjenning av den samme "beste" delen av samfunnet.
Det er spesielt viktig å fjerne "ødeleggelsene" i hodene - dette er hovedoppgaven til intelligentsiaen i vårt land! Dette krever en velorganisert utdannelse, samt psykologisk forbedring av samfunnet.
Psykologisk utvinning er å kvitte seg med alvorlige forhold, som depresjon og relatert narkotikamisbruk, alkoholisme, tunge klager som fratar en person et normalt liv. Eventuelle dårlige stater forsvinner når deres sak blir anerkjent gjennom anerkjennelse av den dype mekanismen i den menneskelige psyken.
Mental helse gjør det mulig å realisere sine evner, inkludert kreative, som for det første vil føre til en følelse av stabilitet i samfunnet og materiell velstand, og for det andre vil det gi tilfredshet fra ens aktiviteter, avlaste misnøye med seg selv og livet.
Slik psykologisk gjenoppretting, som et resultat av å forstå ens egen ubevisste og det ubevisste av andre, er gitt av studiet av systemvektorpsykologien til Yuri Burlan.
Allerede tusenvis av mennesker, etter å ha fullført opplæringen, gjenopprettet ikke bare deres mentale helse, etablerte forhold til sine kjære, men klarte også å bli mer effektive i sine yrker. Derfor gir de nå flere fordeler for hele samfunnet: de lærer bedre, helbreder bedre, skriver bedre, klarer bedre og bedre forstår prosessene som foregår i samfunnet. De lever meningsfullt og kan ikke manipuleres.
Du kan registrere deg for de gratis treningsøktene "System-Vector Psychology" av Yuri Burlan her.
